战国时，篪是祭神或宴亭时演奏的主要旋律乐器之一，笛也非常流行，屈原学生宋玉的《笛赋》中也曾讲到当时南方的笛，与现代的笛已十分相像。
汉代以后，横吹笛已在宫廷、军队的鼓吹乐中占有非常重要的位置。
这个事实提醒了人们，华夏国笛的发展，已经脱离了它的早期原始形态，在音律、形制等方面更加合理和更加完善，并与乐队中其它乐器日益配合与协调。
笛在汉代前多指竖吹笛，秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的共同名称，并延续了很长时期。
汉武帝时发展出横笛，亦称“横吹”。它在汉代的鼓吹乐中占有相当重要的地位。
在晋时已有竖笛，吹头加一木头，使气从缝隙中通过，射向两哨孔边陵发音。
北朝时，笛子不仅极为普遍，而且有所发展，形制、长短、粗细变化较大。
到了北周和隋代，开始有了“横笛”之名。
隋朝后期，出现了能演奏半音阶的十孔笛。
在大屏幕上，关于笛子的介绍到了这里的时候。
其实现场非常多的人们，就已经表示非常的惊讶了。
人们都知道笛子这个古乐器，是来自于华夏国的，而且也知道这个乐器，是距离现在比较早的。
可是让人没有想到的是，这个笛子，距离现在居然会这么的早。
这个乐器，居然已经有整整8000年的历史了。
可以说这个介绍，是相当震撼的。
尤其是许多国外的观众，在听到了关于笛子的这个介绍之后，此时对于华夏国的这些古乐器，可以说是越来越感兴趣，也越来越震撼。
没有想到的是，时隔8000年。
8000年前古人听的声音，居然还能够通过这种古乐器传递出来。
而这个介绍，也让很多的音乐人，开始对于笛子产生了浓厚的兴趣。
同样的他们，现在也非常的期待，林夏究竟能够通过这个笛子，演奏出来怎样的音乐。
而此时的大屏幕上面，关于笛子的介绍还在继续。
隋唐时期鼓吹乐的“大横吹部”和“小横吹部”均用横吹笛。
在供人欣赏、娱乐的隋唐“燕乐”乐种中，横吹笛（当时称横留）广泛活跃于乐队里，在敦煌隋代壁画和唐伎乐人图上，也能看到横吹笛的演奏。
在其它一些历史图画里，还发现了两个方向的吹笛姿势。
唐代已出现有关着名笛演奏家的记载，如李谟、孙楚秀，尤承恩、云朝霞等。
其中李谟曾师从西域龟兹乐手，因笛演奏不同凡响，技艺出人头地，开元年间在笛吹才能上号称“天下第一”。
陈晹《乐书》卷148：“唐之七星管古之长笛也，其状如篪而长，其数盈导而七窍，横吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鸣而助声，刘系所作也……。”
也许至少从唐代开始，具有华夏国膜笛音色特点的笛就出现了。
笛上带膜，是华夏国笛最独特的标志之一。
毕竟笛子这个乐器，虽然说是华夏国最先发现的。
但是，却也不仅仅只有华夏国有，甚至在国外，也有非常非常多类似于笛子的乐器。
例如黑管，蒙古长笛等等，这些几乎全部都是笛子的同类。
所以华夏笛，与其他国家的笛子，还是有着比较大的区别的。
从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。
同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。唐朝吕才，制“尺八”，竖吹，并传入日本。
在古都奈良的正仓院中，珍藏着我国盛唐时期制作的4支横笛。
其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。
刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。……
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汉代以后，横吹笛已在宫廷、军队的鼓吹乐中占有非常重要的位置。
这个事实提醒了人们，华夏国笛的发展，已经脱离了它的早期原始形态，在音律、形制等方面更加合理和更加完善，并与乐队中其它乐器日益配合与协调。
笛在汉代前多指竖吹笛，秦汉以来，笛已成为竖吹的箫和横吹的笛的共同名称，并延续了很长时期。
汉武帝时发展出横笛，亦称“横吹”。它在汉代的鼓吹乐中占有相当重要的地位。
在晋时已有竖笛，吹头加一木头，使气从缝隙中通过，射向两哨孔边陵发音。
北朝时，笛子不仅极为普遍，而且有所发展，形制、长短、粗细变化较大。
到了北周和隋代，开始有了“横笛”之名。
隋朝后期，出现了能演奏半音阶的十孔笛。
在大屏幕上，关于笛子的介绍到了这里的时候。
其实现场非常多的人们，就已经表示非常的惊讶了。
人们都知道笛子这个古乐器，是来自于华夏国的，而且也知道这个乐器，是距离现在比较早的。
可是让人没有想到的是，这个笛子，距离现在居然会这么的早。
这个乐器，居然已经有整整8000年的历史了。
可以说这个介绍，是相当震撼的。
尤其是许多国外的观众，在听到了关于笛子的这个介绍之后，此时对于华夏国的这些古乐器，可以说是越来越感兴趣，也越来越震撼。
没有想到的是，时隔8000年。
8000年前古人听的声音，居然还能够通过这种古乐器传递出来。
而这个介绍，也让很多的音乐人，开始对于笛子产生了浓厚的兴趣。
同样的他们，现在也非常的期待，林夏究竟能够通过这个笛子，演奏出来怎样的音乐。
而此时的大屏幕上面，关于笛子的介绍还在继续。
隋唐时期鼓吹乐的“大横吹部”和“小横吹部”均用横吹笛。
在供人欣赏、娱乐的隋唐“燕乐”乐种中，横吹笛（当时称横留）广泛活跃于乐队里，在敦煌隋代壁画和唐伎乐人图上，也能看到横吹笛的演奏。
在其它一些历史图画里，还发现了两个方向的吹笛姿势。
唐代已出现有关着名笛演奏家的记载，如李谟、孙楚秀，尤承恩、云朝霞等。
其中李谟曾师从西域龟兹乐手，因笛演奏不同凡响，技艺出人头地，开元年间在笛吹才能上号称“天下第一”。
陈晹《乐书》卷148：“唐之七星管古之长笛也，其状如篪而长，其数盈导而七窍，横吹，旁有一孔系粘竹膜者，籍共鸣而助声，刘系所作也……。”
也许至少从唐代开始，具有华夏国膜笛音色特点的笛就出现了。
笛上带膜，是华夏国笛最独特的标志之一。
毕竟笛子这个乐器，虽然说是华夏国最先发现的。
但是，却也不仅仅只有华夏国有，甚至在国外，也有非常非常多类似于笛子的乐器。
例如黑管，蒙古长笛等等，这些几乎全部都是笛子的同类。
所以华夏笛，与其他国家的笛子，还是有着比较大的区别的。
从唐代起，笛子还有大横吹和小横吹的区别。
同时，竖吹的篪才被称为箫，横吹则称之为笛。唐朝吕才，制“尺八”，竖吹，并传入日本。
在古都奈良的正仓院中，珍藏着我国盛唐时期制作的4支横笛。
其中有牙和雕石横笛各一支，竹质的两支，它们长短不同，但都开有7个椭圆形音孔。
刘系作七星管笛，蒙膜助声，是为笛加膜的第一人。……
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