传说姓何名媚，字丽卿，山东莱阳人。
唐武后垂拱三年(公元687年)，寿阳刺史赵景纳之为妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被暗杀于厕所之中。
上帝悯怜，命为厕神。
民间于是日夜晚迎视，并扶品降神。后世扶战多请紫姑神以占验，问终岁之休咎。事见《显异录》及苏轼《子姑神记》。
最初只是妇女信奉，到宋代士大夫也以扶箕降紫姑神，能与之诗文唱和。
当然，至于起初为什么扶时只降紫姑神，想必是偶然的因素形成的，所以，后代箕降已不独紫姑神，人神、鬼神、祖先神都可降笔。
降笔的内容也不止于吉凶问答，大多能文章、能诗词、能医病、能下棋等等。
古时请神的方法是书符念咒，如《志雅堂杂钞》记宋代请仙法，有咒云：“我今请大仙，愿将蓬莱阙。
骑鹤下云端，谈风咏明月。”要不绝口念，至箕动为止。
明代特信箕仙，关于箕降的记载也特别多，明赵善政《宾退录》卷四云：“世宗崇信乱仙，建承天阁以奉之。
熊尚书浃，疏言乱仙之妄，上大怒，命锦衣卫押发原籍为民。
”可见当时此风之盛。
崇祯帝每年底都要书符召仙问来岁事。
皇帝们如此，民间则更甚，下庶民多信品仙者，尤其秀才举人之类，不但问功名前程，以至向试题，求解答。
当然，仙也有保密的时候，并非有求必应。
张维祥得到这种灵感启示似乎也是偶然的。
当时，忽然间他身上好象有了引力，箩被他吸引过来，于是他持起箩，想问什么问题，箩就自动画出答案。
他从箩中知道，世界上还有一种比人类更高级的生命，这些奇怪的现象，都是由高级生命遥控而来的。
他持着箩没完没了地提问，大为入迷。
本章完
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唐武后垂拱三年(公元687年)，寿阳刺史赵景纳之为妾，为大妇曹氏所嫉，正月十五日夜，被暗杀于厕所之中。
上帝悯怜，命为厕神。
民间于是日夜晚迎视，并扶品降神。后世扶战多请紫姑神以占验，问终岁之休咎。事见《显异录》及苏轼《子姑神记》。
最初只是妇女信奉，到宋代士大夫也以扶箕降紫姑神，能与之诗文唱和。
当然，至于起初为什么扶时只降紫姑神，想必是偶然的因素形成的，所以，后代箕降已不独紫姑神，人神、鬼神、祖先神都可降笔。
降笔的内容也不止于吉凶问答，大多能文章、能诗词、能医病、能下棋等等。
古时请神的方法是书符念咒，如《志雅堂杂钞》记宋代请仙法，有咒云：“我今请大仙，愿将蓬莱阙。
骑鹤下云端，谈风咏明月。”要不绝口念，至箕动为止。
明代特信箕仙，关于箕降的记载也特别多，明赵善政《宾退录》卷四云：“世宗崇信乱仙，建承天阁以奉之。
熊尚书浃，疏言乱仙之妄，上大怒，命锦衣卫押发原籍为民。
”可见当时此风之盛。
崇祯帝每年底都要书符召仙问来岁事。
皇帝们如此，民间则更甚，下庶民多信品仙者，尤其秀才举人之类，不但问功名前程，以至向试题，求解答。
当然，仙也有保密的时候，并非有求必应。
张维祥得到这种灵感启示似乎也是偶然的。
当时，忽然间他身上好象有了引力，箩被他吸引过来，于是他持起箩，想问什么问题，箩就自动画出答案。
他从箩中知道，世界上还有一种比人类更高级的生命，这些奇怪的现象，都是由高级生命遥控而来的。
他持着箩没完没了地提问，大为入迷。
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