大汉有着万千党人，真正可以算得上领袖的也就三十五人，分别是三君、八俊、八顾、八及，以及八厨。
三君，乃是党人表率，为世人所敬仰，自然是最高等级的；八俊，皆是有才望之人，比三君稍次一些；八顾，都能能以自身德行引导他人的，要比八俊稍次一些；八及，能引导他人追随众所宗仰的三君，比八俊还要再次一些；至于八厨，则是能不吝啬钱财出手救人的。
在两个月期限还没到之前，孙策一直都在屯骑营中，没有出去见过任何一个来参军之人，哪怕是这些人中可能会出现日后有着赫赫威名的人物。
这一日，孙策仍在军营中进一步操练着手下的那些人马时，全柔急急忙忙地跑过来，气喘吁吁地告诉他有贵客上门，孙策交代让张辽和李闲继续带着众士兵操练，随即才跟着全柔去见来人。
路上，经过全柔的解释，孙策得知前来的贵客姓何，是南阳人，他便是南阳何顒，何伯求，此人虽不是真正的党人领袖，但他与三君之一的陈蕃，还要八俊之一的李膺向来交好，所以他可以说的是是当今党人们的老前辈，受到了很多的尊崇。
何顒此人在多年前为避党锢之祸，变换姓名，藏匿在汝南之地，当时他还特意前去颍川造访了荀氏，见到了幼年时的荀或，随即当场大惊，并称其为“王左才也”，这才让荀或的才名传播得很广。
孙策跟着全柔来到营帐处，见帐外站着三人，中间那人看起来约莫四十多岁，身材不高，皮肤黝黑，肌肉精干结实，一双眼睛闪闪发亮，其颔下还蓄着一部胡须，还有着一股不同于左右两人的，说不清也道不明的气质。
孙策心思十分敏捷，当即就想到了中间那人便是何顒，按理来说，何顒和卢植以同辈相交，他的辈分是要比孙策高一辈的，作为晚辈，孙策连忙上前向其行弟子礼。
“常闻老师说及何公事迹，策仰慕已久，不意今日竟能与公相见，幸甚幸甚！”
待孙策见礼过后，何顒亲切地伸手将其扶起，对身旁的两人笑着说道：“十多年前，我在荀家见到文若，当时我对文若的聪慧大为惊奇，如今见到伯符，才知这天下间还有比文若更有天赋之人！”
他转回头，又笑对孙策和全柔道：“不必如此客气，别看吾已经上了年纪，然依旧能与少年同行，可不会做出倚老卖老之事。”
何顒昔日在太学时，便有仗剑为友人报仇的事迹，党锢之祸后，他与袁绍结为奔走之友，虽遭通缉，但为了援救天下党人中之穷困者，常常冒着被捕的危险私入洛阳，与袁绍商议救助之法，之后为救同伴不惜自己受累，可以说何顒是个极有侠气之人。
何顒少年时游学洛阳，虽是后进，但郭林宗、贾彪等大名士都与他相好，他因而显名太学。他有个朋友名叫虞伟高，虞伟高有父仇未报而患病将终，何顒去看望他，他哭泣陈诉，说自家父仇未报，家里又人丁单薄，没有兄弟，只有他这一个男子，恐怕病终死后，他父亲只能含恨九泉了。依汉之风俗，父母之仇，如家中有男丁的，由男丁报之，无有男丁的，极少数由女儿报之，大多是由从兄弟代为报之，如再无从兄弟的，有的是由族人报之，有的则是托付友人。何顒感其义，遂在他死后替他报了父仇，用他杀父仇人的头祭奠他的墓。
这件事当年是风传一时。袁绍就是因为听说了此事而仰慕他的侠名，从而在他遭到党锢祸后，私下与他来往，两人遂结为奔走之友。
所谓奔走之友，
指的是彼此尽力相互帮助的挚友，当一方遇到麻烦时，另一方为之奔走相助。换而言之，放到当时党锢的这个大环境中，也可以说是政治目标相同的人结交成的朋友。
袁绍家是当代权宦，势倾天下，何顒与袁绍结交为友后，再加上袁绍其它的几个奔走之友，如许攸、张邈、伍琼等，诸人齐心协力，援救党人，党人因他们之力而得到全免的甚多，也正因为何顒救援党人的功绩，在党锢解禁后，没过几个月，他就被司空府征辟为掾吏了。
太尉、司徒、司空，是本朝的三公，本朝之政权虽事归尚书台，通常情况下，三公多无实权，然三公之地位仍极尊贵，上自天子、下至朝臣，会见三公，均加礼敬。……
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