一块碎银，省着点花，能买很多东西，大手大脚的花，一下就不见了。
杨思源思考过这个问题，决定把银子换成铜板，一把铜板花起来肯定比一块碎银来的慢。
他第一眼看到路边一个卖布头的大娘，走过去说要换钱。
“有病！”
大娘看傻子似的看着他，回答简单直接。
杨思源碰一鼻子灰，程吕霞在背后掩嘴偷笑。
杨思源挠挠头，“呵呵，大娘你很直爽啊。”
“对了，你不没钱了吗？这又哪来的一块碎银子？”
程吕霞好像揪住了杨思源的小辫子。
“你讲点道理好不好？我身上摸出来的东西，是不是都是你们程家的？”
杨思源没好气，“一会儿我要上茅房拉粑粑，你要不要？”
“滚！”
“女侠，你和老大娘一样很直爽嘛。”
他又换了一家小摊，摊主是个男的，比起老大娘来，人家就挺有礼貌的。
“小官人，你消遣我呢？”
这下杨思源反应过来了，这是古代，货币主要是金银铜，某些缺少流通货币的农村或山区，依然还在用以物换物的方式进行交易。
而货币的流通上，也是有官方的规定的，比如金银，就不是平头老百姓能花的。
只有地位尊贵的人，读书人，或者一些商人在大宗的商贸往来中才可以使用，平民百姓，是不可以直接花费金银的。
对他们来说，日常生活中最常见的流通货币就是铜钱，按大小重量，分一文，当五文和当十文三种币值。
平时用麻绳串起来，比如一百文钱一串，叫一吊钱，平日里买东西，都是花散钱。
杨思源找摆摊的小贩换钱，就没找对人，所以人家要么当他捣乱，要么当他二傻子了。
再来到一家有点规模的货栈，人家才给换了。
掌柜的很仔细，先鉴定银子的成色，才给上称，重量是两钱多一点。
按照正常的比率，一两金等于十两银，一两银就是一贯钱，也就是一千文。
那么二钱银子，能换二百文。
掌柜的数了一堆铜板出来，推了给他。杨思源开心地数了数，只有一百六十文。
“掌柜的，你不说银子有二钱嘛，怎么只给兑换一百六十文？”
掌柜的嘴角上翘，“小官人啊，我们给你兑换铜板，难道没有好处的啊？”
杨思源想想也是，人家做生意的，事事都有谈收益，没好处的事是不会做的，他就是觉得收两成兑换费用，稍微高了点。
回到大街上，程吕霞才开口，“傻子，你被坑了，咱们东平府换钱，只收一成费用。”
杨思源眉头一皱，“你不早说？等我出门了才告诉我，是想看我笑话呢？”
程吕霞得意地点头，“就知道你个书呆子早晚得吃亏，还赚钱呢，上来就赔了，真要做生意，怕是裤子都得赔进去，果然百无一用是书生啊。”
杨思源自己办了傻事，也不好继续嘴硬，只能自己安慰自己，心中偷骂，你个程吕霞也不知道瞎得意什么，你一对A我笑话过你吗？
一百六十文钱，当创业资金实在不够看的，先让大家吃顿好的，再考虑接下来怎么办。
路过一家卖烧鸡的，问了价钱，竟然五十文一只。
这怎么回事？天价烧鸡？
杨思源在原体记忆里仔细搜寻，又发现了一点现代与古代的不同。
古代的食物，并没有那么丰富，粮食还好说，如今大夏朝和平稳定，多年没有战乱，尽管地区与地区之间，人与人之间有贫富差距，可基本上大家都能吃上饭。
只是像肉蛋奶之类的食物，相对比较匮乏，不像现代社会基本科学化养殖，产量有保证。
现在的肉蛋奶，基本还处于农户小作坊式的生产模式，产量搞不上去，这一类肉食需求又很大，导致价格偏高。
杨思源大致算了下，按平价购买力算的话，如今一个大号的炊饼一文钱，相当于现代块八毛的。
那么一只烧鸡五十文，就相当于卖四十到五十元，偏贵了。
杨思源又问了几家卖烧鸡或肴鸡的店铺，价格都差不多，体型小一点的肴鸡，最便宜也要花四十文。
连卤鸡蛋，都四文钱一个。太贵了，吃不起。
他决定买包子，青菜豆腐馅儿的素包子一文钱一个，菜肉馅儿的三文。
个头还不小，重量大约等于炊饼的近一半，算比较合理了。……
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