前面，笔者分析推理出，林黛玉（贾元春、薛宝钗）的原型就是雍正皇帝的低位嫔妃苏答应。
从曹雪芹在《红楼梦》里的描写和脂砚斋的评语来看，我研究出来的结果是正确的。但由于过程极其巧妙，推理分析的过程更是复杂繁琐，那么有没有其他有力的证据证明林黛玉的原型就是雍正皇帝的低位嫔妃苏答应呢？
这就要说到苏答应（林黛玉）的亲生父亲林如海。我们先来看脂砚斋的评语“十二钗正出之地，故用真”。
“十二钗”指的就是《金陵十二钗正册》。林黛玉和薛宝钗是同一个人，“林黛玉—薛宝钗”的画和判词，在《金陵十二钗正册》的第一页。因此脂砚斋是用“十二钗”代指《金陵十二钗正册》的第一页，也即代指“林黛玉—薛宝钗”。
苏答应是林黛玉（薛宝钗、贾元春）的原型，但脂砚斋写在林如海这个人物后“十二钗正出之地，故用真”，那么林如海的原型就是苏答应的亲生父亲。因此林黛玉的父亲林如海的原型，也是姓苏。
《脂砚斋评石头记》（上海三联书店）第二回，第15页。
这林如海姓林名海，字表如海。乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，[甲侧]十二钗正出之地，故用真。
《红楼梦》第五回，第76页。
宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看，只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
———
笔者的这本《颠覆红楼梦》是历经四五年，反复推倒数次大修重写后完成了。可以说，大大小小重写了十多遍。好在现在有了电脑，省了很多力气。某次重写时，笔者发现脂砚斋的批注“十二钗正出之地，故用真”并不是写在林如海这个人物之后，而是写在“姑苏人氏”之后的。
而林如海（苏某人）的正室夫人贾敏的原型是曹霑的堂姑（曹宣女）。
某天，我忽然想到，这“姑苏”二字不正是“堂姑嫁给了一个姓苏的男人”的缩写吗？
因此脂砚斋的评注“十二钗正出之地，故用真”其实就是告诉读者们，“林黛玉（薛宝钗、贾元春）”的原型姓苏，林黛玉的父亲林如海的原型姓苏。由此可见，笔者考证出的“林黛玉（薛宝钗、贾元春）”的原型是雍正的低位嫔妃苏答应，是相当可靠的。
《脂砚斋评石头记》（上海三联书店）第二回，第15页。
这林如海姓林名海，字表如海。乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏[甲侧]十二钗正出之地，故用真。
———
那么除了姓苏这一点外，我们还有什么可供利用的资料吗？
曹霑和李雪琳在《红楼梦》里，写了两次林如海是一个进士:
第一次，“这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花”，“探花”是进士中的第三名，这说明了“林如海”是进士出身；
第二次，“至如海，便从科第出身”，“科第”就是在科举考试中考中了进士，又叫“进士及第”。
因此，《红楼梦》里写得明明白白了，林如海是因为考中进士，而出来做官的。
《红楼梦》第二回，第23页。
那日，偶又游至维扬地面，因闻得今岁鹾政点的是林如海。
这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余。原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世。起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。
———
能考中进士，对科举制度的封建王朝下的人来说，是一种光宗耀祖的行为，是一种值得记载在族谱里的光宗耀祖的行为。甚至在县志里，也会有记载。
有些出名的，或者是做官大的，在史料或者同时代的人的著作里，或者在其他资料里，都能多多少少找到一点资料。
因此，我就想了，那么苏进士会不会也能找到他的资料呢？
要找到资料，首先要确定一个范围。
苏答应是雍正的妃嫔，她于雍正四年七月前已进宫，那么她的父亲苏进士必然是康熙时的进士。……
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