第6节 薛宝钗和林黛玉是同1个人-第3/4页

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作为同一个人的林黛玉和薛宝钗同时在场,只是作者曹霑和脂砚斋的一种极高明的“掩饰”手段罢了。

《脂砚斋重评石头记》第六十三回,

袭人才要掷,只听有人叫门,老婆子忙出去问时,原来是薛姨妈打发人来了接黛玉的。[苏]奇文,不接宝钗而接黛玉。众人因问:“几更了?”人回:“二更已后了,钟打过十一下了。”宝玉犹不信,要过表来瞧了一瞧,已是子初初刻十分了。黛玉便起身说:“我可掌不住了,回去还要吃药呢。”众人说:“也都该散了。”袭人、宝玉等还要留着众人,李纨、宝钗等都说:“夜太深了不像,这已是破格了。”

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《红楼梦》里写,林黛玉认薛姨妈做娘。

在封建社会,商人的地位是极低的,《管子·小匡》就有“士农工商四民者,国之石(柱石)民也”的说法,如果林黛玉的父亲林如海真的是巡盐御史,林黛玉真的是贾母的亲外孙女的话,林黛玉绝不会认薛姨妈为娘,那是自甘堕落,不光是丢了林黛玉自己的脸面,且连林如海和荣国府的脸面也一起被林黛玉踩在脚下了。

从“黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼”来看,林黛玉不光是认薛姨妈为娘,她还把薛姨妈当亲娘一样看待,薛宝钗是怎样叫薛姨妈的,林黛玉也是怎样叫薛姨妈。

贾母最疼爱的人,是她的女儿,如果林黛玉是贾母的亲外孙女儿,贾母容得下林黛玉叫别人为亲娘吗?

如果林黛玉是贾母的亲外孙女儿,贾母是断不会让林黛玉叫薛姨妈做亲娘的,更不会“十分喜悦放心”。

“黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼”,其实是因为,林黛玉就是薛宝钗,薛姨妈就是贾敏。因此,并不是林黛玉认薛姨妈为娘。——事情的真相是,林黛玉就是薛宝钗,薛姨妈就是林黛玉的嫡母贾敏。

因此“黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼”就是“林黛玉和薛宝钗是同一个人、薛姨妈和贾敏是同一个人”的明证。

“况贾母又千叮咛万嘱咐托他(薛姨妈)照管林黛玉……贾母见如此,也十分喜悦放心”这一整个自然段,都是因为:林黛玉和薛宝钗是同一个人、薛姨妈和贾敏也是同一个人。

《红楼梦》第五十七回,

黛玉笑道:“姨妈既这么说,我明日就认姨妈做娘,姨妈若是弃嫌不认,便是假意疼我了。”

《红楼梦》第五十八回,

况贾母又千叮咛万嘱咐托他照管林黛玉,薛姨妈素习也最怜爱他的,今既巧遇这事,便挪至潇湘馆来和黛玉同房,一应药饵饮食十分经心。黛玉感戴不尽,以后便亦如宝钗之呼,连宝钗前亦直以姐姐呼之,宝琴前直以妹妹呼之,俨似同胞共出,较诸人更似亲切。

贾母见如此,也十分喜悦放心。

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林黛玉只是贾敏的庶女,她和贾府众人都没有血缘关系,林黛玉自然是“远客、客、外客”了。而薛姨妈(贾敏)是贾赦、贾政的亲妹妹,自然是“合家俱厮见过”。

《红楼梦》第三回,

黛玉一一拜见过。贾母又说:“请姑娘们来。今日远客才来,可以不必上学去了。”众人答应了一声,便去了两个。

不一时,只见三个奶嬷嬷并五六个丫鬟,簇拥着三个姊妹来了。

《红楼梦》第三回,

贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,熙凤忙拉了黛玉在左边第一张椅上坐了,黛玉十分推让。贾母笑道:“你舅母你嫂子们不在这里吃饭。你是客,原应如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。

贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。

《红楼梦》第三回,第39页。

一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”

《红楼梦》第四回,

过了几日,忽家人传报:“姨太太带了哥儿姐儿,合家进京,正在门外下车。”喜的王夫人忙带了女媳人等,接出大厅,将薛姨妈等接了进去。姊妹们暮年相会,自不必说悲喜交集,泣笑叙阔一番。忙又引了拜见贾母,将人情土物各种酬献了。合家俱厮见过,忙又治席接风。……
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