林黛玉一看到宁国府正门上的“敕造宁国府”牌匾，就心想，“这必是外祖之长房了”。
要正确理解林黛玉所想的“这必是外祖之长房了”，我们要对贾宝玉家的原型，有个简略的了解。
《红楼梦》的作者曹雪芹是曹寅的孙子①，他是贾宝玉的原型。
曹寅有三个儿子:大儿子曹顒（亲）③，死于康熙五十四年；二儿子曹頫（继子）④，贾政的原型；小儿子曹珍⑤，死于康熙五十年三月。
曹寅在他的小儿子曹珍死后的一年左右，就死于康熙五十一年了②。
曹頫是曹寅的二儿子，他是贾政的原型。曹頫原本是曹寅的侄子——曹寅的弟弟曹宣的儿子。曹寅的小儿子比曹寅死得还早。不久，曹寅自己也死了。三年后，曹寅剩下的那个儿子曹顒又死了。五年之间，曹珍、曹寅和曹颙这亲生三父子，就先后死去了。曹寅和李氏（即《红楼梦》里的贾代善和贾母)，就没有了儿子。康熙就下令，让曹宣的儿子曹頫，过继给曹颙和李氏④，曹頫就这样做了李氏的继子——即《红楼梦》里的贾政是贾母的继子。
胡适《胡適红楼梦研究论述全编》，
曹雪芹不是曹寅的儿子，是他的孙子，最初改正这个大错的是杨钟羲先生。①
曹寅死于康熙五十一年②
曹颙与曹頫都是曹寅的儿子③。
贾政即是曹頫④，因此，贾宝玉即是曹雪芹，即是曹頫之子
周汝昌先生《红楼梦新证（增订本）》
一七一五康熙五十四年乙未
曹颙病故。年二十七岁。正月，特命将曹宣子頫承祧袭职，并命李陈常代补江宁织造亏空。③
伯父（曹）颙，乳名连生，寅长子。江宁织造郎中。妣氏马。③
父（曹）頫，宣四子，入嗣于寅。江宁织造员外郎。④
叔父（曹）珍，寅（亲生)次子。早殇。⑤
可见珍儿是四十八年以后所得的第二个儿子，五十年三月夭折了
冯其庸，《红楼梦》《前言》第2页。
康熙五十三年曹颙病故③，康熙又特命曹寅的胞弟曹荃（宣）之子曹頫过继给曹寅并继任织造之职④
（附注：“承祧”就是“过继”的意思。冯其庸也认同曹寅的二儿子曹頫是过继的。）
（笔者)附:
曹寅，曹雪芹的爷爷，死于康熙五十一年；
曹顒，曹寅的大儿子（亲），死于康熙五十四年；
曹頫，曹寅的二儿子（继子），贾政的原型；
曹珍，曹寅的小儿子（亲），死于康熙五十年三月。
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《红楼梦》里的贾政的原型是曹頫，他是曹寅的继子，他原本是曹寅的弟弟曹宣的儿子。而周汝昌先生又论述过，贾赦的原型是贾政（即曹頫）的亲哥哥。
周汝昌先生《红楼梦新证（增订本）》
若欲其好懂，则有一极简单的答复：即是，贾赦根本就不是贾母的儿子。
那么，说贾政是过继的儿子，贾赦连儿子也不是
贾赦和贾政，本是同生，都是代善之弟的嫡子，而一个出继于贾母系下——（笔者注，周汝昌先生这是按《红楼梦》里人物关系说的。用原型来说，就是贾赦的原型和贾政的原型曹頫都是曹寅的弟弟曹宣的儿子。只不过曹頫被过继给了曹寅和李氏，成了曹寅和李氏—贾代善和贾母的继子；而贾赦的原型并没有过继，
仍然是曹宣的儿子。）
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贾政是贾母的继子，而贾赦根本就不是贾母的儿子，贾赦只是贾政被过继前的亲哥哥。当然按照宗族的过继制度后，贾赦就由亲哥，变成了堂哥。而脂砚斋的一句批注“已[岂]得与荣府联房哉？”，正证明了贾母、贾政、贾赦的这种过继及由亲哥变堂哥的关系。
我国古代，一直到民国，都是宗族社会。其中“房”是宗族的一个专有名词。
房：家族的一支。比如长房、二房。
长房，解释为长子身份；长子的子子孙孙，一脉所传。
二房，家族中排行第二的一支。
同一房的人，不需要联房。只有不是同一房的人，才需要通过过继（联房），成为一房人。
脂砚斋的这条评语“已[岂]得与荣府联房哉？”的“联房”就是指，“贾赦”的亲弟弟曹頫（即贾政）被过继给了李氏（贾母），做了李氏（贾母）的继子。
脂砚斋的这条评语“已[岂]得与荣府联房哉？”，表面上写的是邢夫人，实际上写的是邢夫人的丈夫贾赦。……
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