而且“邢夫人”的丈夫“曹宣长子”（贾赦）是曹頫（贾政）的亲大哥，正争着纳贾母的心腹鸳鸯为妾，正帮着他的亲弟弟曹頫（贾政）争夺曹霑家（贾母)的财产，那么“邢夫人”把十锦春意香袋封给马氏，看马氏和“王熙凤”的笑话，自然也是很正常的。
十锦春意香袋，不要说是“王熙凤”的，就算不是“王熙凤”的，问“王熙凤”一个管理不力的罪过，却是很轻易的。
况且这个十锦春意香袋，是马氏的堂妯娌“邢夫人”封给马氏的，“王熙凤”丢脸丢到了隔房，就连作为继婆婆的马氏也丢脸丢到了隔房，所以马氏（王夫人)才“气色更变、气了个死”。
因此，五彩绣香囊（即十锦春意香袋）一事，即证明了王夫人的原型之一是马氏，也证明了曹天祐（贾琏）确实是曹颙和马氏的继子，“王熙凤”是马氏的继媳。
——————
宁国府和荣国府里的贾赦、贾敬、贾政、贾珍、贾琏、贾环、贾蓉等，只是贾母的侄子、侄孙、继子、继孙……他们和贾母没有血缘关系。
就连贾宝玉也只是贾母的庶孙，贾宝玉和贾母也没有血缘关系。
但是贾宝玉却是贾母的丈夫的唯一亲孙，且贾宝玉自小就随贾母住，而贾母的唯一的亲孙“贾探春”却跟着她的亲妈马氏住，所以贾母格外疼爱贾宝玉，甚至想把她自己的大部分财产留给贾宝玉。
贾政（曹頫)、贾琏（曹天祐)、“贾环”等，自然是眼热无比了。因此在筹备薛宝钗的十五岁生日时，贾母的继孙媳“王熙凤”就借机，指摘李氏（贾母）只疼爱曹霑（贾宝玉），把梯己（财产）只给曹霑（贾宝玉）用。而对其他儿子、孙子，则是“金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们”、“我们如今虽不配使”。
“王熙凤”说“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？”，其实就是说，虽然我们不像曹霑（贾宝玉）那样是曹寅的亲孙，但我们也是李氏（贾母）你老人家的继孙、继孙媳，你老人家仙逝后，难道就只有曹霑（贾宝玉）一个人给你老人家披麻戴孝送殡吗？
“五台山”是佛教圣地，这里代指西方佛国、西方极乐世界，仙逝、去世的隐语。
“王熙凤”其实是说，大家都不是李氏（贾母）的亲子、亲孙，贾母干嘛只疼爱贾宝玉，却不把其他的儿子、孙子放在眼里。
《红楼梦》第二十二回，
谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们。举眼看看，谁不是儿女？难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？那些梯己只留于他，我们如今虽不配使，也别苦了我们。这个够酒的？够戏的？”
——————
从“王熙凤”的话“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉”，可见，“王熙凤”极不喜欢曹霑（贾宝玉)。而脂砚斋则批注曰“又一下针”。
可惜作者曹雪芹为了“故将真事隐去”，在《红楼梦》的表面上就只能这么闲闲几笔的暗地里透露出真相。
《红楼梦》
红玉道：“原叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”
凤姐听说将眉一皱，把头一回，说道：“讨人嫌的很！[庚辰侧批：又一下针。]得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”
——————
曹颙和马氏的继子曹天祐的年龄，比曹霑大，因此曹天祐是曹霑的继堂兄。正是因此，作为曹寅的唯一的亲孙子的曹霑，他在《红楼梦》里的化身贾宝玉，却被称为“宝二爷”。
《红楼梦》第十九回，
听见外面有人叫“花大哥”，花自芳忙出去看时，见是他主仆两个，唬的惊疑不止，连忙抱下宝玉来，至院内嚷道：“宝二爷来了！”
《红楼梦》第二十七回，
红玉道：“我是宝二爷房里的。”凤姐听了笑道：“嗳哟！你原来是宝玉房里的……”
本章完
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十锦春意香袋，不要说是“王熙凤”的，就算不是“王熙凤”的，问“王熙凤”一个管理不力的罪过，却是很轻易的。
况且这个十锦春意香袋，是马氏的堂妯娌“邢夫人”封给马氏的，“王熙凤”丢脸丢到了隔房，就连作为继婆婆的马氏也丢脸丢到了隔房，所以马氏（王夫人)才“气色更变、气了个死”。
因此，五彩绣香囊（即十锦春意香袋）一事，即证明了王夫人的原型之一是马氏，也证明了曹天祐（贾琏）确实是曹颙和马氏的继子，“王熙凤”是马氏的继媳。
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宁国府和荣国府里的贾赦、贾敬、贾政、贾珍、贾琏、贾环、贾蓉等，只是贾母的侄子、侄孙、继子、继孙……他们和贾母没有血缘关系。
就连贾宝玉也只是贾母的庶孙，贾宝玉和贾母也没有血缘关系。
但是贾宝玉却是贾母的丈夫的唯一亲孙，且贾宝玉自小就随贾母住，而贾母的唯一的亲孙“贾探春”却跟着她的亲妈马氏住，所以贾母格外疼爱贾宝玉，甚至想把她自己的大部分财产留给贾宝玉。
贾政（曹頫)、贾琏（曹天祐)、“贾环”等，自然是眼热无比了。因此在筹备薛宝钗的十五岁生日时，贾母的继孙媳“王熙凤”就借机，指摘李氏（贾母）只疼爱曹霑（贾宝玉），把梯己（财产）只给曹霑（贾宝玉）用。而对其他儿子、孙子，则是“金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们”、“我们如今虽不配使”。
“王熙凤”说“难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？”，其实就是说，虽然我们不像曹霑（贾宝玉）那样是曹寅的亲孙，但我们也是李氏（贾母）你老人家的继孙、继孙媳，你老人家仙逝后，难道就只有曹霑（贾宝玉）一个人给你老人家披麻戴孝送殡吗？
“五台山”是佛教圣地，这里代指西方佛国、西方极乐世界，仙逝、去世的隐语。
“王熙凤”其实是说，大家都不是李氏（贾母）的亲子、亲孙，贾母干嘛只疼爱贾宝玉，却不把其他的儿子、孙子放在眼里。
《红楼梦》第二十二回，
谁想贾母自见宝钗来了，喜他稳重和平，正值他才过第一个生辰，便自己蠲资二十两，唤了凤姐来，交与他置酒戏。凤姐凑趣笑道：“一个老祖宗给孩子们作生日，不拘怎样，谁还敢争，又办什么酒戏。既高兴要热闹，就说不得自己花上几两。巴巴的找出这霉烂的二十两银子来作东道，这意思还叫我赔上。果然拿不出来也罢了，金的、银的、圆的、扁的，压塌了箱子底，只是勒掯我们。举眼看看，谁不是儿女？难道将来只有宝兄弟顶了你老人家上五台山不成？那些梯己只留于他，我们如今虽不配使，也别苦了我们。这个够酒的？够戏的？”
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从“王熙凤”的话“讨人嫌的很！得了玉的益似的，你也玉，我也玉”，可见，“王熙凤”极不喜欢曹霑（贾宝玉)。而脂砚斋则批注曰“又一下针”。
可惜作者曹雪芹为了“故将真事隐去”，在《红楼梦》的表面上就只能这么闲闲几笔的暗地里透露出真相。
《红楼梦》
红玉道：“原叫红玉的，因为重了宝二爷，如今只叫红儿了。”
凤姐听说将眉一皱，把头一回，说道：“讨人嫌的很！[庚辰侧批：又一下针。]得了玉的益似的，你也玉，我也玉。”
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曹颙和马氏的继子曹天祐的年龄，比曹霑大，因此曹天祐是曹霑的继堂兄。正是因此，作为曹寅的唯一的亲孙子的曹霑，他在《红楼梦》里的化身贾宝玉，却被称为“宝二爷”。
《红楼梦》第十九回，
听见外面有人叫“花大哥”，花自芳忙出去看时，见是他主仆两个，唬的惊疑不止，连忙抱下宝玉来，至院内嚷道：“宝二爷来了！”
《红楼梦》第二十七回，
红玉道：“我是宝二爷房里的。”凤姐听了笑道：“嗳哟！你原来是宝玉房里的……”
本章完
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