曹雪芹为了“避难”，为了不让人们轻易就看出《红楼梦》写的就是曹李两家（曹寅家和李煦家，即曹霑家和脂砚斋家)的事，把他自己（贾宝玉)和史湘云的一部分共同的经历、他自己（贾宝玉)和史湘云的爱情，写进了“林黛玉”这个人物里。——“避难”，或说“避难法”，是脂砚斋的原话。
曹雪芹把自己（贾宝玉)和史湘云的一部分共同的经历、他自己（贾宝玉)和史湘云的爱情，写进了“林黛玉”这个人物里——用脂砚斋的话来说，就是“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”。
《脂砚斋评石头记》第二十六回
贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了。又进一道碧纱厨，只见小小的一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着一本书看。[甲侧]这是等芸哥看，故作款式。若果真看书，在隔纱窗子说话时已经放下了，玉兄若见此批，必云：老货，他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。
———
我们来看脂砚斋所写的“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！”这一句批注。这一句批注，极重要。
现在，我们就来剖析一下这一句批注的意思。
将，把。
余，即“我”，在脂砚斋所写的这一句评注里指脂砚斋自己。
钗，指薛宝钗。
颦，指林黛玉，林黛玉字“颦颦”，出自《红楼梦》第三回：宝玉又问表字，黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”
知己，《红楼梦》第三十二回就写明了，贾宝玉和林黛玉互为知己——“你我虽为知己”。——因此，笔者即知，脂砚斋的评注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”正是对“贾宝玉和林黛玉互为知己”的有感而发。
幸，幸运、幸福。
《红楼梦》第三十二回
不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。
———
既然脂砚斋的批注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”是对“贾宝玉和‘林黛玉’互为知己”的有感而发。那么脂砚斋的这句批注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”的意思其实是：
“我”现在回想起来，（曹雪芹)把余（即“我”、脂砚斋）比作薛宝钗、林黛玉等，是一个知己，余（即“我”、脂砚斋）感到这是何等的幸运和幸福啊。
脂砚斋的评注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己”是对《红楼梦》里所写的“贾宝玉和‘林黛玉’互为知己”的有感而发。——也就是说，在《红楼梦》里，曹雪芹把脂砚斋写进了“薛宝钗”、“林黛玉”等人物。
我们现在已经知道，曹雪芹把自己（贾宝玉)和史湘云的一部分共同的经历、他自己（贾宝玉)和史湘云的爱情，写进了“林黛玉”这个人物里——用脂砚斋的话来说，就是“回思将余比作钗、颦等（在《红楼梦》里，曹雪芹把“我”—脂砚斋写进了“薛宝钗”、“林黛玉”等人物）”，因此，脂砚斋就是史湘云。
———
正因为脂砚斋就是史湘云，在“袭人因见宝玉看了字贴儿，便慌慌张张同翠墨去了，也不知是何事”后，脂砚斋才会特意写下批注曰，“忽然写到袭人，真令人不解。看他如何终此诗社之文”。
曹雪芹“忽然写到袭人”，是因为袭人接到了别人送给贾宝玉的“海棠花”后，袭人又派宋妈妈去给史湘云送东西。宋妈妈回来说，史湘云听见起诗社作诗“急的了不的”，直接引发了贾宝玉晚上和次日一早就去贾母处“催”贾母派人去接史湘云。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
曹雪芹把自己（贾宝玉)和史湘云的一部分共同的经历、他自己（贾宝玉)和史湘云的爱情，写进了“林黛玉”这个人物里——用脂砚斋的话来说，就是“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”。
《脂砚斋评石头记》第二十六回
贾芸连正眼也不敢看，连忙答应了。又进一道碧纱厨，只见小小的一张填漆床上，悬着大红销金撒花帐子。宝玉穿着家常衣服，靸着鞋，倚在床上拿着一本书看。[甲侧]这是等芸哥看，故作款式。若果真看书，在隔纱窗子说话时已经放下了，玉兄若见此批，必云：老货，他处处不放松我，可恨可恨！回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！一笑。
———
我们来看脂砚斋所写的“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也！”这一句批注。这一句批注，极重要。
现在，我们就来剖析一下这一句批注的意思。
将，把。
余，即“我”，在脂砚斋所写的这一句评注里指脂砚斋自己。
钗，指薛宝钗。
颦，指林黛玉，林黛玉字“颦颦”，出自《红楼梦》第三回：宝玉又问表字，黛玉道：“无字。”宝玉笑道：“我送妹妹一妙字，莫若‘颦颦’二字极妙。”
知己，《红楼梦》第三十二回就写明了，贾宝玉和林黛玉互为知己——“你我虽为知己”。——因此，笔者即知，脂砚斋的评注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”正是对“贾宝玉和林黛玉互为知己”的有感而发。
幸，幸运、幸福。
《红楼梦》第三十二回
不想刚走来，正听见史湘云说经济一事，宝玉又说：“林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。”林黛玉听了这话，不觉又喜又惊，又悲又叹。所喜者，果然自己眼力不错，素日认他是个知己，果然是个知己。所惊者，他在人前一片私心称扬于我，其亲热厚密，竟不避嫌疑。所叹者，你既为我之知己，自然我亦可为你之知矣；既你我为知己，则又何必有金玉之论哉；既有金玉之论，亦该你我有之，则又何必来一宝钗哉！所悲者，父母早逝，虽有铭心刻骨之言，无人为我主张。况近日每觉神思恍惚，病已渐成，医者更云气弱血亏，恐致劳怯之症。你我虽为知己，但恐自不能久待；你纵为我知己，奈我薄命何！想到此间，不禁滚下泪来。
———
既然脂砚斋的批注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”是对“贾宝玉和‘林黛玉’互为知己”的有感而发。那么脂砚斋的这句批注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己，余何幸也”的意思其实是：
“我”现在回想起来，（曹雪芹)把余（即“我”、脂砚斋）比作薛宝钗、林黛玉等，是一个知己，余（即“我”、脂砚斋）感到这是何等的幸运和幸福啊。
脂砚斋的评注“回思将余比作钗、颦等，乃一知己”是对《红楼梦》里所写的“贾宝玉和‘林黛玉’互为知己”的有感而发。——也就是说，在《红楼梦》里，曹雪芹把脂砚斋写进了“薛宝钗”、“林黛玉”等人物。
我们现在已经知道，曹雪芹把自己（贾宝玉)和史湘云的一部分共同的经历、他自己（贾宝玉)和史湘云的爱情，写进了“林黛玉”这个人物里——用脂砚斋的话来说，就是“回思将余比作钗、颦等（在《红楼梦》里，曹雪芹把“我”—脂砚斋写进了“薛宝钗”、“林黛玉”等人物）”，因此，脂砚斋就是史湘云。
———
正因为脂砚斋就是史湘云，在“袭人因见宝玉看了字贴儿，便慌慌张张同翠墨去了，也不知是何事”后，脂砚斋才会特意写下批注曰，“忽然写到袭人，真令人不解。看他如何终此诗社之文”。
曹雪芹“忽然写到袭人”，是因为袭人接到了别人送给贾宝玉的“海棠花”后，袭人又派宋妈妈去给史湘云送东西。宋妈妈回来说，史湘云听见起诗社作诗“急的了不的”，直接引发了贾宝玉晚上和次日一早就去贾母处“催”贾母派人去接史湘云。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com