当下，奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说：“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道：“好祖宗，我就在纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说：“也罢了。”每人一个奶娘并一个丫头照管，余者在外间上夜听唤。一面早有熙凤命人送了一顶藕合色花帐，并几件锦被缎褥之类。
黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
———
从“奶娘来请问黛玉之房舍”这两个自然段，我们可以看到
，和“里间”、“外间”相关的词语，就只有六个：
1，贾母所住的“套间暖阁儿里”，
2，林黛玉所住的“碧纱橱里”，
3，贾宝玉所睡的“碧纱橱外的床上”，
4，“余者在外间上夜听唤”的“外间”，
5，幼年的贾宝玉和史湘云同睡的“套间暖阁儿”“外面大床”，
6，林黛玉所住的“碧纱橱内”，
看看这6点，我们逐一进行排除，我们很轻易地就能发现，和林黛玉所住的“碧纱橱里”相对应的“外间”，既不是1，也不是2，更不是3、5、6，因此和林黛玉所住的“碧纱橱里（碧纱橱内）”相对应的唯有“4余者在外间上夜听唤”。
“4余者在外间上夜听唤”中的“上夜”就是值班守夜。
“余者在外间上夜听唤”就是贾母派去服侍林黛玉的人中的“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”等人晚上轮流在林黛玉所住的那间房的外间轮流值班守夜。
如果贾宝玉偶尔所睡的“碧纱橱外”和林黛玉所住的“碧纱橱内”是同一个房间，那么贾宝玉岂不是和轮流在“在外间上夜听唤”的“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”睡在同一个小房里了吗？
以荣国府的奢华、贾母对贾宝玉的疼爱、贾宝玉的脾性，贾宝玉会和“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”这些人睡在同一个小房里吗？
根本不可能。
所以，贾宝玉的话“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当”和贾母安排的“余者在外间上夜听唤”就表明了，贾宝玉和林黛玉根本就不是住在同一个房里的。
“上夜”，释义:1、前夜。2、旧时指值班守夜。
———————
脂砚斋是史湘云的原型（下一节有述），她对包括她自己（史湘云)在内的、贾宝玉、贾母、林黛玉这四个人的住宿情况是知道的一清二楚的。
我们来看看史湘云（脂砚斋)她自己是怎么说的。
脂砚斋的“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母”是说，林黛玉没有去荣国府前，史湘云、贾宝玉跟随贾母住在同一个房间里。
脂砚斋的“今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛玉亦各有房”这句是说，史湘云离开了荣国府，（回她自己家去了）。林黛玉来到了荣国府，这时林黛玉六岁，贾宝玉已经七岁了，他们都“年岁渐成”了，（因此按照“七岁不同席”的习俗），贾宝玉住在自己的房间里，林黛玉也住在自己的房间里，贾宝玉和林黛玉并不是住在同一个房间的。
（注：虽然说“年岁渐成”，但贾宝玉在林黛玉第一次进荣国府时，也不过就是七岁大的孩子，按照贾母对贾宝玉的疼爱，贾母肯定是舍不得让贾宝玉搬远的，因此贾宝玉虽然是从他和史湘云、贾母一起住的“套间暖阁儿”搬了出去，但只是搬到了同一套房的余下3间小房间中的一间去了，贾宝玉和贾母、史湘云三个人仍然是住在同一套房的不同房间里。）
（“故湘云自应同黛玉一处也”我们后文再述。)
脂砚斋的批注的前大半段——“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母，今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛玉亦各有房”，和曹雪芹所“暗”写的“林黛玉从来没有和贾宝玉、贾母在同一间房住过，和贾宝玉、贾母一起住的人其实是史湘云”，是相一致的。……
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黛玉只带了两个人来：一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，亦是自幼随身的，名唤作雪雁。贾母见雪雁甚小，一团孩气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自己身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。外亦如迎春等例，每人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
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从“奶娘来请问黛玉之房舍”这两个自然段，我们可以看到
，和“里间”、“外间”相关的词语，就只有六个：
1，贾母所住的“套间暖阁儿里”，
2，林黛玉所住的“碧纱橱里”，
3，贾宝玉所睡的“碧纱橱外的床上”，
4，“余者在外间上夜听唤”的“外间”，
5，幼年的贾宝玉和史湘云同睡的“套间暖阁儿”“外面大床”，
6，林黛玉所住的“碧纱橱内”，
看看这6点，我们逐一进行排除，我们很轻易地就能发现，和林黛玉所住的“碧纱橱里”相对应的“外间”，既不是1，也不是2，更不是3、5、6，因此和林黛玉所住的“碧纱橱里（碧纱橱内）”相对应的唯有“4余者在外间上夜听唤”。
“4余者在外间上夜听唤”中的“上夜”就是值班守夜。
“余者在外间上夜听唤”就是贾母派去服侍林黛玉的人中的“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”等人晚上轮流在林黛玉所住的那间房的外间轮流值班守夜。
如果贾宝玉偶尔所睡的“碧纱橱外”和林黛玉所住的“碧纱橱内”是同一个房间，那么贾宝玉岂不是和轮流在“在外间上夜听唤”的“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”睡在同一个小房里了吗？
以荣国府的奢华、贾母对贾宝玉的疼爱、贾宝玉的脾性，贾宝玉会和“四个教引嬷嬷”和“贴身掌管钗盥沐两个丫鬟”这些人睡在同一个小房里吗？
根本不可能。
所以，贾宝玉的话“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当”和贾母安排的“余者在外间上夜听唤”就表明了，贾宝玉和林黛玉根本就不是住在同一个房里的。
“上夜”，释义:1、前夜。2、旧时指值班守夜。
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脂砚斋是史湘云的原型（下一节有述），她对包括她自己（史湘云)在内的、贾宝玉、贾母、林黛玉这四个人的住宿情况是知道的一清二楚的。
我们来看看史湘云（脂砚斋)她自己是怎么说的。
脂砚斋的“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母”是说，林黛玉没有去荣国府前，史湘云、贾宝玉跟随贾母住在同一个房间里。
脂砚斋的“今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛玉亦各有房”这句是说，史湘云离开了荣国府，（回她自己家去了）。林黛玉来到了荣国府，这时林黛玉六岁，贾宝玉已经七岁了，他们都“年岁渐成”了，（因此按照“七岁不同席”的习俗），贾宝玉住在自己的房间里，林黛玉也住在自己的房间里，贾宝玉和林黛玉并不是住在同一个房间的。
（注：虽然说“年岁渐成”，但贾宝玉在林黛玉第一次进荣国府时，也不过就是七岁大的孩子，按照贾母对贾宝玉的疼爱，贾母肯定是舍不得让贾宝玉搬远的，因此贾宝玉虽然是从他和史湘云、贾母一起住的“套间暖阁儿”搬了出去，但只是搬到了同一套房的余下3间小房间中的一间去了，贾宝玉和贾母、史湘云三个人仍然是住在同一套房的不同房间里。）
（“故湘云自应同黛玉一处也”我们后文再述。)
脂砚斋的批注的前大半段——“前文黛玉未来时，湘云、宝玉则随贾母，今湘云已去，黛玉既来，年岁渐成，宝玉各自有房，黛玉亦各有房”，和曹雪芹所“暗”写的“林黛玉从来没有和贾宝玉、贾母在同一间房住过，和贾宝玉、贾母一起住的人其实是史湘云”，是相一致的。……
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