汪显贵担心自己的妻子何玉兰一个人既要看守十几二十头牛，又要和石小芬去看他们家牛吃了龙祖清的多少米，怕她一走这帮牛又闹出什么幺蛾子出来。他赶紧把何玉兰安排他要咬的潲全部舀在喂猪的槽子里面，他也不管他们是否会把猪潲拱出来满地都是。
他赶紧找他的割草镰刀，他从屋里走了一圈，手里拿着几把镰刀出来，站在门口，他用手分别掂量了几下那几把镰刀，随后用大拇子分别试了试镰刀的刀口，最后把它们随手仍在了门口的墙角。很显然他没有找到他平时喜欢的那一把镰刀，在门口挠了挠头，显得有一些惆怅。
身为剑客，假如你要行走江湖，首先你得选一把好剑，如果身为一个刀客，同样也要有一把好刀。可是如果作为一个农民，如果没有一把好镰刀，那简直就是一种天大的笑话，而且这把镰刀对于自己的重要性绝不亚于好剑配剑客，好刀配刀客。
每个人对于镰刀的需求都不一样，有人喜欢弯一点的镰刀，有人喜欢直一点，有人喜欢锋利一点的镰刀，有人喜欢钝一点的镰刀，有人喜欢把长一点，有人喜欢把短一点的。更有一些稀有人类，他们要选择和别人相反的镰刀，毕竟他们是“左撇子”。
可是对于汪显贵来说，他选择镰刀的要求是非常高的，首先他必须考虑刀口的锋利程度，其次他材质要好，最后才是刀把的长短和平滑程度。因为在坟上村割草，没有人敢和汪显贵一教高下，更让汪显贵对刀的追求因素是，多年的屠夫经验让他早已和刀融为一体。有人说过当一个人的功夫真正达到炉火纯青的境界的时候，对于武器的依赖又没有那么高。他们可能是不知道，往往有很多看起来很厉害的功夫，其实他们的武器已经占了一半。
汪显贵再往牛圈门口走了一圈，回来手里已经多了一把镰刀，这是他昨天割草回来放在那里的，他嘴里自言自语的念到“我就说嘛，他妈不可能拿这把镰刀去，他都用不习惯这把的。”
汪显贵用早上洗脸的脸盆打了半盆水，一只手拿镰刀，一只手端着水，来到快要进家门的路口，那里摆放着两颗不一样的石头。他随即坐在一张矮凳子上，把水放在一边。便开始把镰刀放在一颗石头上来回地打磨，很显然这是他们家特意摆放的磨刀石，因为在农村对于刀具的使用是非常多，割草要用镰刀，砍柴要用砍刀，杀猪要用杀猪刀，还有剪刀，菜刀，水果刀等等，而且这些刀的使用频率非常高，当然磨损也非常大，固然对于磨刀石的使用频率也特别高，所以每家每户门口都要特别大的磨石。
汪显贵来回磨了几下，用手沾了一点水放在上面又来回磨了几下，翻过来又重复了几下。他又把刀放在水里清洗干净，又用大拇指去刀口那里试了试。可能是因为没有达到满意的效果，汪显贵又把镰刀在上面继续打磨，而且这次用的时间比上次更多一点。
汪显贵又用手去试，这次他还把镰刀拿到自己的耳边来，他一边用大拇指试刀，一边用耳朵听。这次感觉非常满意后，他才把刀又放在另一颗磨石上磨。
这一次汪显贵的动作幅度很显然没有像前面那样，他每个来回都显得特别小心，他小心翼翼的对他的镰刀双面进行打磨。当他再次用水清洗以后，他拿出来的便是一把明晃晃的镰刀，在阳光的照耀下，反射出耀眼的光。
这一切都得益于他那两颗不一样的磨刀石，他前面磨的是粗一点的磨刀石，
属砂石，能快速使钝的刀口变得锋利。后面使用的是细的磨刀石，属油石，主要是让刀身更明亮。不过这在农村是人尽皆知的事。
汪显贵找来自己的尖担，心满意足的往何玉兰放牛班的地方走去。
此时的何玉兰和石小芬他们已经把牛赶到了马头的正坡顶，也叫马脑壳，这是一匹很大的山，和坟塘坳相望，但是这上面的全是一些灌木丛，不像坟塘坳的树木那么茂盛。而且四周很多地方都比较陡，也有几处上山下山的路，不过坟山村合牛班的这段时间里，都被村民们用各种东西堵住，牛几乎是不会往那几个放向出去的。
石小芬对何玉兰说：“丢它们甩在这些了我们俩个下去看。它们不会乱跑的。”……
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