13章 祭鳄传说

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        上文说及青衣被押到斩仙台之上,眼看就要行刑,这让他的弟子白泽大感哀伤。

        在他看来,老师青衣之所以有今天这个下场,完全是由于他那可悲的命运。虽然他与老师均是神仙,但是依然无法逃避命运,这不得说不是一个悲哀?

        斩仙台上的青衣很快便被执行了刑法,失去了生命,不过他的魂魄并未受到伤害,而是瞬间消失的无影无踪。青衣魂魄的消失,让帝俊大感不安,他不由想到了那个传说,青衣将会推翻自己的统治,便传令在三界四处寻找青衣。

        青衣虽是被处决,但是帝俊仍是没有保住自己的小朝廷,炎黄神族最终还是被仙族取代。天帝帝俊最终不知所踪,而他的那些妖族部下也大都被弑神者消灭。但是,白泽还是顽强的活了下来,并在几千年后再次见到了青衣。

        白泽双目含着眼泪,情绪较为激动,更咽的说道:“师傅,您不是失踪了吗,为何会再次与我相见?”

        青衣则道“白泽,今日你我的相见实乃天意所为,因为上苍不愿看到你继续错了下去。你把你所遭受的悲哀归咎于命运,故而怨天尤人,其实是不对的。在此我想送你一句忠言,我们不能改变命运,但我们能改变自己,命运其实一直操纵在我们自己手上。”

        是吗?命运不能被改变,但是自己却可以改变自己,或许我的悲哀一直来源于我的执念?白泽听了青衣的话,略有所解,嘴中不断地重复着青衣的忠告,心中的魔性也渐渐消退。至此妖神白泽,不在沦为别人利用的工具,他要做一个全新的自己。

        是的,我是六大妖之一,有着唤醒“元始天妖”的能力,这是我的命运,不能改变,但是我可以改变自己,让自己成为一个心怀正义之人,远离邪恶,不与妖魔为伍。

        白泽下定决心,再世为人,他向青衣说道:“老师,我决定做一个改变自己之人,请让我随你而去。”青衣笑道:“白泽,你终于开悟了,随我而去吧。”说着二人便消失得无影无踪。

        一旁的明理与江逸侠见到此种情形,不由暗自为白泽祝福,希望他可以有一个新的人生。

        不过“阿布霍斯”与陆云皇子却是大为失望,没想到他们就此失去了六大妖的第一个妖精,这真是可恶至极!

        二人知道:再与明理与江逸侠打斗下去,已无任何意义,便施法离开。

        六大妖的第一个妖精白泽可谓一个正直之妖,被师傅点醒,绝不与妖魔为伍。跟着师傅走了。

        不过第二个妖精却不像白泽这样心怀正义之心。这第二个妖精是一个鳄鱼精,自出道以来不知吃了多少人类,可谓恶贯满盈。

        说起这个鳄鱼精,不得不提有一位历史名人,便是唐代的大文学家韩愈。韩愈,字退之,河南河阳人,汉族,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家,政治家。

        韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

        后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。……
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