随后，阿斌买了笔墨纸砚，将孔乙己和祥林嫂一起带到土地庙，结果发现那个庙祝又偷偷跑回来了。
怕挨揍，庙祝赶紧解释说他在鲁镇没有其他地方可去了，现在就指望着庙后半亩地过活。
将纸张铺在供桌上，研好墨，润好笔，孔乙己看着蔡斌，问道：“原本呢？”
阿斌这才想起来，忘了这茬儿了，他有个屁的原本。
不过他现在是雇主，不怕尴尬。
说道：“都在脑子里记着呢，别急，我口述，你来写。”
孔乙己都惊了，想看疯子一样看着蔡斌，心说你之前还说阴雨天，书发霉了。你怕不是脑子发霉了吧？
“咳，有什么问题吗？我给钱。”
然后便开始口述：“医书的名字就叫《救世良方》。”
“第一卷名为：人人生而平等。”
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”
听到这里，孔乙己疑惑的抬头问道：“你管这叫医书？”
阿斌理所当然的回他：“治疗身体疾病的药方能是医书，治疗精神疾病的药方如何就不是医书了，我这医书，专治各种愚昧。我且说来，你抄便是。”
“自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断地、有时隐蔽有时公开地斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽……”
不得不说，有了系统之后，阿斌调取记忆的方式就跟读档似的，连以前就看过一遍的东西都没清晰的回忆起来。
随后的漫漫长夜里，阿斌一鼓作气，将***里面，最能体现压迫与剥削的本质，最能体现反抗的正义性和必要性的内容都背了出来。
当然那些跟这个世界不相关的内容就被他无情的摒弃掉了，反正只要把这些人弄醒了就行，不相关的要素太多反而会是思想上的负担。
当然也照顾到孔乙己抄书的疲劳，休息了几回。
等到一遍抄完之后，阿斌又开始给结合他们这些人的身份特征，结合《救世良方》的内容，进行细致的解读，因为有【丢雷老木】的作用，进展还算顺利。
这便是蔡斌的第二步：解放思想。期间，千叶有来看过一回，对蔡斌的做法不置可否，她似乎并不像直接插手蔡斌的计划。
随后的几天，阿斌的身边就带着三人到这个旧社会的茶馆酒楼、街头集市，宣讲这些民主主义新思想。
这三人，一个乞丐一样，被主人家赶走的长工——祥林嫂；一个是科举制度的受害者，顽固地维持读书人最后一丝体面与矜持，却又好吃懒做，被人当作笑柄的孔乙己；还有一个是封建神学的代言人，无儿无女无家无舍，守着破庙过活的老庙祝。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
怕挨揍，庙祝赶紧解释说他在鲁镇没有其他地方可去了，现在就指望着庙后半亩地过活。
将纸张铺在供桌上，研好墨，润好笔，孔乙己看着蔡斌，问道：“原本呢？”
阿斌这才想起来，忘了这茬儿了，他有个屁的原本。
不过他现在是雇主，不怕尴尬。
说道：“都在脑子里记着呢，别急，我口述，你来写。”
孔乙己都惊了，想看疯子一样看着蔡斌，心说你之前还说阴雨天，书发霉了。你怕不是脑子发霉了吧？
“咳，有什么问题吗？我给钱。”
然后便开始口述：“医书的名字就叫《救世良方》。”
“第一卷名为：人人生而平等。”
“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”
听到这里，孔乙己疑惑的抬头问道：“你管这叫医书？”
阿斌理所当然的回他：“治疗身体疾病的药方能是医书，治疗精神疾病的药方如何就不是医书了，我这医书，专治各种愚昧。我且说来，你抄便是。”
“自由民和奴隶、贵族和平民、领主和农奴、行会师傅和帮工，一句话，压迫者和被压迫者，始终处于相互对立的地位，进行不断地、有时隐蔽有时公开地斗争，而每一次斗争的结局是整个社会受到革命改造或者斗争的各阶级同归于尽……”
不得不说，有了系统之后，阿斌调取记忆的方式就跟读档似的，连以前就看过一遍的东西都没清晰的回忆起来。
随后的漫漫长夜里，阿斌一鼓作气，将***里面，最能体现压迫与剥削的本质，最能体现反抗的正义性和必要性的内容都背了出来。
当然那些跟这个世界不相关的内容就被他无情的摒弃掉了，反正只要把这些人弄醒了就行，不相关的要素太多反而会是思想上的负担。
当然也照顾到孔乙己抄书的疲劳，休息了几回。
等到一遍抄完之后，阿斌又开始给结合他们这些人的身份特征，结合《救世良方》的内容，进行细致的解读，因为有【丢雷老木】的作用，进展还算顺利。
这便是蔡斌的第二步：解放思想。期间，千叶有来看过一回，对蔡斌的做法不置可否，她似乎并不像直接插手蔡斌的计划。
随后的几天，阿斌的身边就带着三人到这个旧社会的茶馆酒楼、街头集市，宣讲这些民主主义新思想。
这三人，一个乞丐一样，被主人家赶走的长工——祥林嫂；一个是科举制度的受害者，顽固地维持读书人最后一丝体面与矜持，却又好吃懒做，被人当作笑柄的孔乙己；还有一个是封建神学的代言人，无儿无女无家无舍，守着破庙过活的老庙祝。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com