第三百二十章 鬼市(上)-第2/2页

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一名汉儿商贩大声叫卖,吸引力杨遇安注意。

倒不是注意商品本身。

因为这些都只是很普通的登山工具,譬如所谓“谢公履”,其实相当于后世嵌了软钉的登山鞋。

因为是东晋山水诗人谢灵运所创而闻名。

到了杨遇安如今境界,翻山越岭根本用不着这些。

但明显也有大将境的狼母却对这些东西格外热衷,甚至不惜招呼狼群上前吓退其他买家,看样子是打算将汉商的存货全部包圆。

“上次开市我就公开邀买这些登山工具,这位商贩明显是专程替我备货的,你们谁敢抢就是跟我作对!”

众人自然不敢跟狼母作对,只能骂骂咧咧道:“狼母你就直说吧,你是不是发现这鬼山上藏了什么宝贝,打算带着你的狼上山寻宝?”

“呵呵,是又如何?反正山就在这,谁有本事大可自行进山。”狼母指着山下围墙龇牙狞笑,“只是别怪我没有提醒诸位,登山容易下山难,能不能活着回来,我就不敢保证了。”

登山工具只是小插曲。

鬼市中买卖的大头始终是来自中原的盐铁、丝绢,奴隶,或者来自突厥的马羊牲畜,西域美酒。

这些东西在官营互市中不是没有,但一来进入官营互市需要一定身份实力,二来要缴纳一笔不费的市税。

若是涉及朝廷禁运物品,更是碰都不能碰。

而最鬼市这里,只要有实力确保对方事后不反悔,便几乎不存在别的限制。

这也是这群人甘愿冒险进入鬼市外市交易的原因。

不过这里面交易的大头,始终还是奴隶。

因为大隋是明令禁止略买人口的。

虽然是大隋内部各地豪族私下买卖奴仆的事屡禁不止,但在对待草原蛮族的态度上却没有任何含湖。

突厥人口越多,对边疆的侵犯就越厉害,这个口子自然不能开。

所以突厥人无法从互市中购入大批量的奴隶,只能来鬼市。



                

                

            

                    

                

            

            

            

                 

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