后来神的血脉逐渐稀薄了，那些奇异功能就慢慢消失了，变成了凡人，这就是我们氐人。
我们氐人世代生活繁衍在这块土地上，一开始以游牧为生，后来开始游牧与种植并重，人口也慢慢地多了起来。
再往后，羌人从高原上下来，与我们交错杂居在一起。
在羌族的融合下，慢慢地一些生活习惯跟羌族有些相似。
后来汉人又来了，我们相处得也很融洽，在文化习俗上也受到了他们的很大影响。
从那以后，我们有了姓，姜姓、杨姓等等。其中杨姓是最大的一支。”
“后来我们有了部落，又有了国家，虽然与汉人的不能相比，但那毕竟是我们的国家，我们的家园。
在我们的国家里，最高统治者不称皇上，而称氐王。
由于与汉人接壤，加以对汉人文化的景仰，也是为了生存，我们的氐王多次受汉人的册封，希望能通过这种方式，使我们的国家能够长久保有延续下去。”
“我们氐人是一个热爱和平的民族，从我们能与羌人、汉人和平共处这一点上级就可以看得出来。
然而，我们的命运似乎从我们祖先那里就已经确定了。
灵恝在中原不得志，受人排挤而远走他方，他的后人也延续了这个宿命。
我们本来与汉人相安无事，但大汉朝的皇上还是派兵攻打我们，灭了我们的王，灭了我们的国家，也让我们失去了赖以生存的土地。
据说在汉武帝的时候，他派遣中郎将郭昌等攻灭氐王，置武都郡。
创郡立县后，汉人以为非其族类，其心必异，于是我们受到了汉人的排挤，不得不向境外的山谷间移动。
就是这样，汉人仍不放过我们，于是乎我们不得不揭竿而起，奋勇反抗。
但在强大的汉兵面前，我们哪有取胜的希望？
这一次失败后，汉人的朝庭把我们再次分散，迁徙到各地。
我们在氐池县的这一支，就是那次迁徙时留下的，还有一部分被迁到了酒泉的禄福。
从此以后，氐人七零八落，再也组织不起强大的力量。”
有诗云：
云起云落看大风，惊鸿万里自有明。
莫怪哀鸿于遍野，天道肃杀总关情。
本章完
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我们氐人世代生活繁衍在这块土地上，一开始以游牧为生，后来开始游牧与种植并重，人口也慢慢地多了起来。
再往后，羌人从高原上下来，与我们交错杂居在一起。
在羌族的融合下，慢慢地一些生活习惯跟羌族有些相似。
后来汉人又来了，我们相处得也很融洽，在文化习俗上也受到了他们的很大影响。
从那以后，我们有了姓，姜姓、杨姓等等。其中杨姓是最大的一支。”
“后来我们有了部落，又有了国家，虽然与汉人的不能相比，但那毕竟是我们的国家，我们的家园。
在我们的国家里，最高统治者不称皇上，而称氐王。
由于与汉人接壤，加以对汉人文化的景仰，也是为了生存，我们的氐王多次受汉人的册封，希望能通过这种方式，使我们的国家能够长久保有延续下去。”
“我们氐人是一个热爱和平的民族，从我们能与羌人、汉人和平共处这一点上级就可以看得出来。
然而，我们的命运似乎从我们祖先那里就已经确定了。
灵恝在中原不得志，受人排挤而远走他方，他的后人也延续了这个宿命。
我们本来与汉人相安无事，但大汉朝的皇上还是派兵攻打我们，灭了我们的王，灭了我们的国家，也让我们失去了赖以生存的土地。
据说在汉武帝的时候，他派遣中郎将郭昌等攻灭氐王，置武都郡。
创郡立县后，汉人以为非其族类，其心必异，于是我们受到了汉人的排挤，不得不向境外的山谷间移动。
就是这样，汉人仍不放过我们，于是乎我们不得不揭竿而起，奋勇反抗。
但在强大的汉兵面前，我们哪有取胜的希望？
这一次失败后，汉人的朝庭把我们再次分散，迁徙到各地。
我们在氐池县的这一支，就是那次迁徙时留下的，还有一部分被迁到了酒泉的禄福。
从此以后，氐人七零八落，再也组织不起强大的力量。”
有诗云：
云起云落看大风，惊鸿万里自有明。
莫怪哀鸿于遍野，天道肃杀总关情。
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