嗯，他在西伯利亚跟老毛子为敌，对于罗刹国来说，那就是挠痒，伤不着根本的事，可是要照他这么折腾下去，深入到中亚，深入到西亚，然后再给奥斯曼国弄这么多先近武器。
罗刹国还不得惨到姥姥家？
毕竟，现如今罗刹国面对奥斯曼国，本就是挨欺负的主，朱慈烜卖的那些个先近武器过去，那特喵的，会不会连莫斯科都过不住？
一想到这，朱慈烜就感觉一阵的罪恶感。
他心道，回头得赶紧的回去，恶补一下老毛子的罪行，否则的话，他心里实在是过意不去啊！
……
当朱慈烜正在与奥斯曼帝国达成关于重兴丝路的共识，并由朱慈烜提起，达成两国未来会联和派驻军队，在丝路沿线诸国护送商队的共识，并且，由朱慈烜提议，共同的抗击邪恶至极的世界公敌罗刹国。
朱慈烜提出，要迎娶一位奥斯曼帝国的公主，以此来让两国的友好关系，更上一层楼时。
位于大明朝南京城内，江宁县。
江宁县衙迎来了一拨“不速之客”，这拨不速之客是以西方传教士为主的。
而他们当中的带领者，则是汤若望！
“汤顾问来我这里，是所为何事啊？”
看着面前的汤若望，江宁县衙内正在办事审查着几个刚刚抓来的小偷，打算再破获几个盗窃团伙，着重的政治一下江宁县内的盗窃问题的张煌言，皱眉看向了面前的汤若望！
汤若望的官职被免了，因为自打朱慈烜登基后，他就定下了一个规矩，那就是，外国之人不得为中国之官！
也就是说，你除非入籍华夏！
或者是华夏的藩属的属国臣民——比如说朝鲜，安南，还有日本，以及蒙古诸部的，包括朱慈烜册封的一大群藩王建立的藩国的人。
否则，你就无法在大明当官！
这一点，倒与崇祯不同，因为崇祯是一个传统的士大夫皇帝，认为是普天之下，莫非王土，率土之宾，莫非王臣，在他眼里，这群外国的洋人，也是他的臣，外国的土，也是他的土，自然也不介意封这些人当官。
但朱慈烜却不认为，所以他御极之后，直接的将汤若望给开革了，当然，也没驱逐出境，并且还给他留了一个钦天监西洋顾问的头衔。
此时，汤若望在大明混的还是比较开。
这群西洋传教士都是学贯中西的主，都是大哲学家啊，大神学家，大翻译家，精通文理的主，跟那些个士大夫交流起来，倍有共同语言。
跟那些个只晓得打洞，只晓得抢钱抢粮抢娘们的欧罗巴土鳖完全就是两个物种。
走上层路线的他们，混的是相当开，在民间也混的开——基督教会传统操作撒钱。
后世不少农村地区为了吸引小孩去信这个，毒害社会主义接班人，他们还拿出糖果作为诱惑，给过去信这玩意的小孩发糖发零食。（亲自经历，混过几天糖吃）
对于这么一个人脉极广，而且跟崇祯上皇关系不错的主——汤若望跟崇祯很有共同语言的，或者说他这个人情商很高，能够跟所有的皇帝搞好关系，历史上的崇祯，顺治，康熙，都跟他关系不错。
张煌言也不好拒之门外，他在火速的审理好案情后，便亲自过去接待，而听到了张煌言的询问后，汤若望也十分的直爽操着口流利的南京官话说。
“张大人，我现在想代表罗马教会，向您发起一个请求，请您同意我们在江宁县境内的，开平王府一带的太平路，修建教堂，用来在东方传播天主的福音……”
“这个……”
一听这话，张煌言眉梢一扬，意识到这是一个棘手的事情。
南京有大量的传教士，而且，修建有“非法教堂”——就是跟后世农村那种，在民宅里面，进行传教活动的。
但这种正大光明的修建的大教堂，却是从未有过的。
而且，对于洋人传教，张煌言也是十分不喜的，当然，这一点汤若望不清楚，只听张煌言说。
“此事兹事体大，非本官所能够允诺之事，这么的吧，本官写奏折上报朝廷，然后由朝廷公论，如何？”
“哈哈……”
汤若望干笑两声，心里知道，这件事悬了。
因为，如果走上层路线能够被同意的话，他就不至于来找张煌言了！
原本，他还打算通过张煌言同意，获得官方同意，修建教堂，现在张煌言没那么轻易掉坑，这出乎了汤若望的预料，他说。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com
罗刹国还不得惨到姥姥家？
毕竟，现如今罗刹国面对奥斯曼国，本就是挨欺负的主，朱慈烜卖的那些个先近武器过去，那特喵的，会不会连莫斯科都过不住？
一想到这，朱慈烜就感觉一阵的罪恶感。
他心道，回头得赶紧的回去，恶补一下老毛子的罪行，否则的话，他心里实在是过意不去啊！
……
当朱慈烜正在与奥斯曼帝国达成关于重兴丝路的共识，并由朱慈烜提起，达成两国未来会联和派驻军队，在丝路沿线诸国护送商队的共识，并且，由朱慈烜提议，共同的抗击邪恶至极的世界公敌罗刹国。
朱慈烜提出，要迎娶一位奥斯曼帝国的公主，以此来让两国的友好关系，更上一层楼时。
位于大明朝南京城内，江宁县。
江宁县衙迎来了一拨“不速之客”，这拨不速之客是以西方传教士为主的。
而他们当中的带领者，则是汤若望！
“汤顾问来我这里，是所为何事啊？”
看着面前的汤若望，江宁县衙内正在办事审查着几个刚刚抓来的小偷，打算再破获几个盗窃团伙，着重的政治一下江宁县内的盗窃问题的张煌言，皱眉看向了面前的汤若望！
汤若望的官职被免了，因为自打朱慈烜登基后，他就定下了一个规矩，那就是，外国之人不得为中国之官！
也就是说，你除非入籍华夏！
或者是华夏的藩属的属国臣民——比如说朝鲜，安南，还有日本，以及蒙古诸部的，包括朱慈烜册封的一大群藩王建立的藩国的人。
否则，你就无法在大明当官！
这一点，倒与崇祯不同，因为崇祯是一个传统的士大夫皇帝，认为是普天之下，莫非王土，率土之宾，莫非王臣，在他眼里，这群外国的洋人，也是他的臣，外国的土，也是他的土，自然也不介意封这些人当官。
但朱慈烜却不认为，所以他御极之后，直接的将汤若望给开革了，当然，也没驱逐出境，并且还给他留了一个钦天监西洋顾问的头衔。
此时，汤若望在大明混的还是比较开。
这群西洋传教士都是学贯中西的主，都是大哲学家啊，大神学家，大翻译家，精通文理的主，跟那些个士大夫交流起来，倍有共同语言。
跟那些个只晓得打洞，只晓得抢钱抢粮抢娘们的欧罗巴土鳖完全就是两个物种。
走上层路线的他们，混的是相当开，在民间也混的开——基督教会传统操作撒钱。
后世不少农村地区为了吸引小孩去信这个，毒害社会主义接班人，他们还拿出糖果作为诱惑，给过去信这玩意的小孩发糖发零食。（亲自经历，混过几天糖吃）
对于这么一个人脉极广，而且跟崇祯上皇关系不错的主——汤若望跟崇祯很有共同语言的，或者说他这个人情商很高，能够跟所有的皇帝搞好关系，历史上的崇祯，顺治，康熙，都跟他关系不错。
张煌言也不好拒之门外，他在火速的审理好案情后，便亲自过去接待，而听到了张煌言的询问后，汤若望也十分的直爽操着口流利的南京官话说。
“张大人，我现在想代表罗马教会，向您发起一个请求，请您同意我们在江宁县境内的，开平王府一带的太平路，修建教堂，用来在东方传播天主的福音……”
“这个……”
一听这话，张煌言眉梢一扬，意识到这是一个棘手的事情。
南京有大量的传教士，而且，修建有“非法教堂”——就是跟后世农村那种，在民宅里面，进行传教活动的。
但这种正大光明的修建的大教堂，却是从未有过的。
而且，对于洋人传教，张煌言也是十分不喜的，当然，这一点汤若望不清楚，只听张煌言说。
“此事兹事体大，非本官所能够允诺之事，这么的吧，本官写奏折上报朝廷，然后由朝廷公论，如何？”
“哈哈……”
汤若望干笑两声，心里知道，这件事悬了。
因为，如果走上层路线能够被同意的话，他就不至于来找张煌言了！
原本，他还打算通过张煌言同意，获得官方同意，修建教堂，现在张煌言没那么轻易掉坑，这出乎了汤若望的预料，他说。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
本站网站:www.123shuku.com