天开始下雨，淅淅沥沥是滴落在院井花树的声音，此刻开始无比安静，除了这雨声，雨下的很滋润，仿佛要涤荡清洗这污浊的地方。
那老夫妇没有起床，可能是觉得下雨了不会有人来投宿，或者昨晚他们真的是惊吓了一个晚上。
大师傅起得床来，开始对我早课。
“今天给你讲五毒，也称五钝使：贪、嗔、痴、慢、疑。”
“贪是指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心；瞋是指对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念；痴指的是心念浑浑噩噩、没有智慧，不明白因果、不知道人的佛性、不认为法皆是因缘和合所生。佛法之智慧，是要明白因果、心性、缘起等佛法真理。慢是指目空一切，眼中无人，贡高我慢，骄傲自满，自以为是，轻慢别人等心态；疑是指对于人或事的不信任，心怀疑虑，妄生猜忌，是非纷起。
五钝使即根本烦恼，贪嗔痴慢四者是执迷于世间众生万物所起之惑，性分迟钝。贪惑、嗔备、无明痴惑、轻慢和疑惑流转于欲界、色界和无色界等三界，使之为使。
五钝使引起的烦恼因人而异，你日后自当有所体会。收拾一下，我们起身，点一点那苦怨未了的人。”
在我们打开门的一刹那，女店主一屁股跌坐于地，男人两腿抖得站不稳脚步。“大师早！”还是男人先反应过来。
大师傅点了点头，说道，“你们上世乃偷情的童子一对，被贬入这尘世受苦，懂不懂信不信不重要，你们的欲念贪婪，那不肖儿子即为你等贪念所化，今已自毁于乱刀之下，还望你二人继续受得了这尘世苦楚，依伴结束。
醒了，自有接引，执迷不悟当永绝于这尘世。此缘已了，以谢当日引路奉茶恭敬。”
言罢，带着我和白马腾云而起。
（枯八）
落于一处山脚前，大师傅转头对我说，“他二人当初对我的恭敬礼让才有的今天我的这番点化，你可知道善恶因果皆因一念而起一念而灭？”
我似懂非懂地点了点头，这佛家思想比道家哲学还复杂，我以前所学诸多此刻全然陷入迷茫，被系统性冲撞，有些开始湮灭，有些开始动摇，有些开始扎根深种，有些更加稳固…
“为善之心若有，切莫一想惰之不为，更不能以善小而不为，即便本分作业也要认真完成，与人交连多提供方便，广结善缘，日后自有用处，今天你不知道感受不到，但你却是已经用度了它。若是你能跳脱这肉身羁绊，自然会看到这些因果循环。”
“谢谢大师傅指点教诲！”我恭敬到。
“好”，大师傅点头。
“可以问一个唐突的问题吗？”
“小友且言。”
“我是谁？我从哪里来，我要到哪里去？”我认真地看着大师傅。
……
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那老夫妇没有起床，可能是觉得下雨了不会有人来投宿，或者昨晚他们真的是惊吓了一个晚上。
大师傅起得床来，开始对我早课。
“今天给你讲五毒，也称五钝使：贪、嗔、痴、慢、疑。”
“贪是指众生对于色、声、香、味、触五尘，或财、色、名、食、睡等五欲境界，产生执着贪爱的妄想心；瞋是指对于违背自己所贪爱执着的境界，产生恼怒、厌恶等心念；痴指的是心念浑浑噩噩、没有智慧，不明白因果、不知道人的佛性、不认为法皆是因缘和合所生。佛法之智慧，是要明白因果、心性、缘起等佛法真理。慢是指目空一切，眼中无人，贡高我慢，骄傲自满，自以为是，轻慢别人等心态；疑是指对于人或事的不信任，心怀疑虑，妄生猜忌，是非纷起。
五钝使即根本烦恼，贪嗔痴慢四者是执迷于世间众生万物所起之惑，性分迟钝。贪惑、嗔备、无明痴惑、轻慢和疑惑流转于欲界、色界和无色界等三界，使之为使。
五钝使引起的烦恼因人而异，你日后自当有所体会。收拾一下，我们起身，点一点那苦怨未了的人。”
在我们打开门的一刹那，女店主一屁股跌坐于地，男人两腿抖得站不稳脚步。“大师早！”还是男人先反应过来。
大师傅点了点头，说道，“你们上世乃偷情的童子一对，被贬入这尘世受苦，懂不懂信不信不重要，你们的欲念贪婪，那不肖儿子即为你等贪念所化，今已自毁于乱刀之下，还望你二人继续受得了这尘世苦楚，依伴结束。
醒了，自有接引，执迷不悟当永绝于这尘世。此缘已了，以谢当日引路奉茶恭敬。”
言罢，带着我和白马腾云而起。
（枯八）
落于一处山脚前，大师傅转头对我说，“他二人当初对我的恭敬礼让才有的今天我的这番点化，你可知道善恶因果皆因一念而起一念而灭？”
我似懂非懂地点了点头，这佛家思想比道家哲学还复杂，我以前所学诸多此刻全然陷入迷茫，被系统性冲撞，有些开始湮灭，有些开始动摇，有些开始扎根深种，有些更加稳固…
“为善之心若有，切莫一想惰之不为，更不能以善小而不为，即便本分作业也要认真完成，与人交连多提供方便，广结善缘，日后自有用处，今天你不知道感受不到，但你却是已经用度了它。若是你能跳脱这肉身羁绊，自然会看到这些因果循环。”
“谢谢大师傅指点教诲！”我恭敬到。
“好”，大师傅点头。
“可以问一个唐突的问题吗？”
“小友且言。”
“我是谁？我从哪里来，我要到哪里去？”我认真地看着大师傅。
……
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