陈政又一次感受到了秦国强大的基因，老秦人盼着打仗改变命运，给老婆孩子带来更好的生活，东边的六国呢？天天害怕打仗，过着提心吊胆的日子，这狼和羊的关系已经确定了，那还有啥好说的，结果显而易见嘛！诶？不对劲儿呢！“你们那几十坛子酒喝了一百多年也没喝完，守关将士们可真够能喝的。”
“先生哪里话，这不是不舍得喝嘛！历任的关令可是抠得紧，把酒窖的钥匙随身装着，没啥惊天动地的大事儿就甭想喝上一口。看先生跟我们蒙将军的交情，那还不放开了喝上一坛子嘛！再说了，今天蒙将军喜得贵子，那还不开上两坛、三坛的，也让我们喝个痛快。”
“那我可说不准。再说了，我也没工夫在这儿喝酒。”陈政说着，就要放回那卷竹简。
“咦？先生手里拿的是个啥？咋还包着布呢？上面写的是个啥？”
陈政朝手中的竹简上一看，果然在一侧的位置写着一行字，一边辨认一边念出声来：“天～地～玄～妙～无～名～真～经～。”
弹落外面厚厚的一层尘土，陈政迫不及待得抽出了里面的竹简，展开看时，只见手指宽窄的竹片用细细的牛皮绳子连接着，上面密密麻麻尽是战国小字，那牛皮绳子显然已是磨损厉害，看来这竹简曾经被人无数次的展开阅读，这究竟是本什么书呢？
陈政随意的辨认着里面的只言片语：有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
what？陈政心中陡然一惊，再看时：上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
秦国大兵听陈政念着，便走了过来：“啥到不到的，闻到没闻到？这满屋子的霉味儿当然闻得到了，是吧先生？哈哈哈哈！”
陈政看了看那句“下士闻道，大笑之”，斜眼看着黑眼圈儿：“这尼玛就是说你呐！”
那大兵瞪着两个黑眼圈儿呆了片刻：“谁敢说我？谁敢说我？这书是谁写的？”
此时陈政将竹简里的内容和书架上刻着的“尹”字联系起来，再仔细分辨第二个字，突然茅塞顿开，这两个字不就是“尹喜”嘛！
陈政虽然对《道德经》的内容也是支离破碎、一知半解，可眼前的竹简分明就是老子所著的《道德经》无疑。
《道德经》？尹喜？陈政瞬间豁然开朗。
陈政把另外四卷竹简拿下来一一打开，果然，五千言的《道德经》就存放在这函谷关的僻静角落。若不是上天派来一只神鸟，没准儿哪天就被小恬恬取暖用了，那岂不是暴殄天物？！
想当年，老子乃是周王室的藏书馆馆长，相当于藏经阁的扫地僧吧！反正是把周王室所藏的天下之书看了个通透无遗。随着周王室的没落，再加上王室内斗不断，老子看破红尘，了无牵挂的辞了官职，骑着一头青牛西去了。
偏偏当时函谷关的关令尹喜也非等闲之辈，竟然夜观天象，发现东方有紫气飘来，知道有圣人要途径函谷，果然让他等来了仙风道骨、须发皆白的老子。尹喜得知老子要独自西游，愣是拜托这位圣人写下了洋洋洒洒五千言的《道德经》，成为了老子留在世上的唯一著作。如此说来，尹喜也是为历史做出过重大贡献之人。
若干年前，孔子拜见老子临别之时，老子对这个未能参悟天地大道，还在功利、仁义当中纠葛的人表述了一番忠告：“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
老子能对孔子说出这些临别赠言，起码说明他们两人的频道还是相对于常人更加接近的，也说明老子认为孔子是值得点化的。
不在一个境界的人，频道是不通的。你活在你的世界，他活在他的世界。即使你发自肺腑、出于善心的发出信号，另一个世界的人也接收不到。没准儿，你驾驶着飞碟从外星来到地球，奉劝地球上的宇宙原始人们不要拿石头、拿标枪、拿rpg、拿导弹互相打了，可人家却认为你多管闲事儿，把黑漆漆的炮筒对准你呢？！所以老子说，圣人居无为之事，行不言之教。跟那些一辈子睡不醒的人，废什么话呢？！……
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“先生哪里话，这不是不舍得喝嘛！历任的关令可是抠得紧，把酒窖的钥匙随身装着，没啥惊天动地的大事儿就甭想喝上一口。看先生跟我们蒙将军的交情，那还不放开了喝上一坛子嘛！再说了，今天蒙将军喜得贵子，那还不开上两坛、三坛的，也让我们喝个痛快。”
“那我可说不准。再说了，我也没工夫在这儿喝酒。”陈政说着，就要放回那卷竹简。
“咦？先生手里拿的是个啥？咋还包着布呢？上面写的是个啥？”
陈政朝手中的竹简上一看，果然在一侧的位置写着一行字，一边辨认一边念出声来：“天～地～玄～妙～无～名～真～经～。”
弹落外面厚厚的一层尘土，陈政迫不及待得抽出了里面的竹简，展开看时，只见手指宽窄的竹片用细细的牛皮绳子连接着，上面密密麻麻尽是战国小字，那牛皮绳子显然已是磨损厉害，看来这竹简曾经被人无数次的展开阅读，这究竟是本什么书呢？
陈政随意的辨认着里面的只言片语：有物混成，先天地生。寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。
what？陈政心中陡然一惊，再看时：上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
秦国大兵听陈政念着，便走了过来：“啥到不到的，闻到没闻到？这满屋子的霉味儿当然闻得到了，是吧先生？哈哈哈哈！”
陈政看了看那句“下士闻道，大笑之”，斜眼看着黑眼圈儿：“这尼玛就是说你呐！”
那大兵瞪着两个黑眼圈儿呆了片刻：“谁敢说我？谁敢说我？这书是谁写的？”
此时陈政将竹简里的内容和书架上刻着的“尹”字联系起来，再仔细分辨第二个字，突然茅塞顿开，这两个字不就是“尹喜”嘛！
陈政虽然对《道德经》的内容也是支离破碎、一知半解，可眼前的竹简分明就是老子所著的《道德经》无疑。
《道德经》？尹喜？陈政瞬间豁然开朗。
陈政把另外四卷竹简拿下来一一打开，果然，五千言的《道德经》就存放在这函谷关的僻静角落。若不是上天派来一只神鸟，没准儿哪天就被小恬恬取暖用了，那岂不是暴殄天物？！
想当年，老子乃是周王室的藏书馆馆长，相当于藏经阁的扫地僧吧！反正是把周王室所藏的天下之书看了个通透无遗。随着周王室的没落，再加上王室内斗不断，老子看破红尘，了无牵挂的辞了官职，骑着一头青牛西去了。
偏偏当时函谷关的关令尹喜也非等闲之辈，竟然夜观天象，发现东方有紫气飘来，知道有圣人要途径函谷，果然让他等来了仙风道骨、须发皆白的老子。尹喜得知老子要独自西游，愣是拜托这位圣人写下了洋洋洒洒五千言的《道德经》，成为了老子留在世上的唯一著作。如此说来，尹喜也是为历史做出过重大贡献之人。
若干年前，孔子拜见老子临别之时，老子对这个未能参悟天地大道，还在功利、仁义当中纠葛的人表述了一番忠告：“汝此去后，应去骄气于言表，除志欲于容貌。否则，人未至而声已闻，体未至而风已动，张张扬扬，如虎行于大街，谁敢用你？”
老子能对孔子说出这些临别赠言，起码说明他们两人的频道还是相对于常人更加接近的，也说明老子认为孔子是值得点化的。
不在一个境界的人，频道是不通的。你活在你的世界，他活在他的世界。即使你发自肺腑、出于善心的发出信号，另一个世界的人也接收不到。没准儿，你驾驶着飞碟从外星来到地球，奉劝地球上的宇宙原始人们不要拿石头、拿标枪、拿rpg、拿导弹互相打了，可人家却认为你多管闲事儿，把黑漆漆的炮筒对准你呢？！所以老子说，圣人居无为之事，行不言之教。跟那些一辈子睡不醒的人，废什么话呢？！……
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