孙雨莺说：“千足虫不会咬人，一般也不会伤害人。不过如果要是摸到了，它会分泌一种毒素，这种毒素会引起局部刺激，比如红斑。”
九爷看了黑子的伤口，从身上的布袋拿出几粒黑色丸子，说：“你这是让曳航脚大蜈蚣咬了，刚才我听到和响尾蛇一样的”吧嗒吧嗒”声音，猜着就是这种蜈蚣，看这牙痕，果然不错，小子，赶快吃几粒就好了。”
黑子把药吃了，才问：“如果不吃药，会有什么后果？”
孙雨莺说：“曳航脚大蜈蚣学名叫做羽毛尾蜈蚣，有20厘米来长，你不吃药也不打紧，症状无非就是淋巴管炎和组织坏死，身体出现紫癫。头痛、恶心、呕吐，甚至、抽搐、昏迷等全身症状。你黑哥死都不怕，这点小症状害怕什么？”
我发现，黑子的腿在这瞬间的功夫，竟有四五处咬伤，说明这松软的沙土里有大量的羽毛尾蜈蚣，这些原产于西非和坦桑尼热带雨林区域的大型剧毒蜈蚣，怎么会出现在北方的山洞里？
孙雨莺说：“要不怎么说刘王侯别无甚爱好，却偏偏喜欢研究中国古代诡异奇书，《奇门遁甲》、《《茅山秘术》、《鬼谷子法术秘籍》，这些羽毛尾蜈蚣都是用咒语下了蛊，自己来的。”
越说越离奇了，我说：“这些羽毛尾蜈蚣自从刘王候下了咒语以后，不远万里，从西非和坦桑尼亚漂洋过海来到中国邙山，就凭这20多只脚，要走着来的话，这陆地就够它们走上100年，那海上是怎么过来的，羽毛尾蜈蚣还能凫水吗？”
孙雨莺说：“你们用飞机把卓阳送到荒无人烟的窠峒族地区，可是，第二天她就赶回九宝斋了，她既没有飞机，也没开汽车，你没问问你的求婚对象是怎么回来的？”
卓阳是怎么回来的一直是一个谜，就像眼前这些来自西非和坦桑尼热带雨剧毒蜈蚣。时间容不得我们停留，黑子吃了药还是有些腿疼，慧根便主动搀扶着他走，我们不走沙地，沿河边的地埂走，九爷仿佛知道目的地在哪里，除了稍事休息，就一直不停地往前走，熊三公他们要去的地方九爷应该最清楚，我们顺着河拐了一个弯，前面是一片开阔的草地，面前突然兀立一座巨大的白色塔型建筑，底座是巨石垒成，上面是类似佛教的覆钵式塔，又称喇嘛塔，是藏传佛教的一种独特的建筑形式，台基与塔刹造型讲究，一个高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚，其上竖立一根长长的塔顶。塔顶上刻有许多的圆轮，再安置华盖和仰月宝珠。更加显得空灵圣洁
既然刘王候是僧侣，建造一座佛塔也在情理之中，这种建筑见得也太多了，什么扬州瘦西湖白塔、北京妙应寺白塔、五台山圆照寺喇嘛塔、西藏桑耶寺塔，塔里存放的东西也各不相同，有舍利塔﹑发塔﹑牙塔﹑真身塔等等，我们转到这座塔的背面，才看到塔基有两扇木门，塔基上方写着：“三界万灵塔”，旁边写着两行小字：“众生缘未尽，浮屠禅意深。”
九爷说：“既然来了，我们何妨进去看看。”
木门是紫檀木做得，虽然年代很久了，仍然散发着淡淡的香味，九爷推开门进去，却看到里面是一处内室方穴，方穴尽头，是往下的一层层石阶，不知道通往何处。
走进佛塔下方穴的坡道，才发现四面墙上，画满了彩色的工笔壁画，栩栩如生的描绘了着红衣袈裟的方丈、喇嘛焚起心香，燃起禅意，从迎接佛骨舍利至塔灵护塔的场景，周围画的是夏雨秋荷，更让人觉得佛韵禅香，佛意禅禅。……
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九爷看了黑子的伤口，从身上的布袋拿出几粒黑色丸子，说：“你这是让曳航脚大蜈蚣咬了，刚才我听到和响尾蛇一样的”吧嗒吧嗒”声音，猜着就是这种蜈蚣，看这牙痕，果然不错，小子，赶快吃几粒就好了。”
黑子把药吃了，才问：“如果不吃药，会有什么后果？”
孙雨莺说：“曳航脚大蜈蚣学名叫做羽毛尾蜈蚣，有20厘米来长，你不吃药也不打紧，症状无非就是淋巴管炎和组织坏死，身体出现紫癫。头痛、恶心、呕吐，甚至、抽搐、昏迷等全身症状。你黑哥死都不怕，这点小症状害怕什么？”
我发现，黑子的腿在这瞬间的功夫，竟有四五处咬伤，说明这松软的沙土里有大量的羽毛尾蜈蚣，这些原产于西非和坦桑尼热带雨林区域的大型剧毒蜈蚣，怎么会出现在北方的山洞里？
孙雨莺说：“要不怎么说刘王侯别无甚爱好，却偏偏喜欢研究中国古代诡异奇书，《奇门遁甲》、《《茅山秘术》、《鬼谷子法术秘籍》，这些羽毛尾蜈蚣都是用咒语下了蛊，自己来的。”
越说越离奇了，我说：“这些羽毛尾蜈蚣自从刘王候下了咒语以后，不远万里，从西非和坦桑尼亚漂洋过海来到中国邙山，就凭这20多只脚，要走着来的话，这陆地就够它们走上100年，那海上是怎么过来的，羽毛尾蜈蚣还能凫水吗？”
孙雨莺说：“你们用飞机把卓阳送到荒无人烟的窠峒族地区，可是，第二天她就赶回九宝斋了，她既没有飞机，也没开汽车，你没问问你的求婚对象是怎么回来的？”
卓阳是怎么回来的一直是一个谜，就像眼前这些来自西非和坦桑尼热带雨剧毒蜈蚣。时间容不得我们停留，黑子吃了药还是有些腿疼，慧根便主动搀扶着他走，我们不走沙地，沿河边的地埂走，九爷仿佛知道目的地在哪里，除了稍事休息，就一直不停地往前走，熊三公他们要去的地方九爷应该最清楚，我们顺着河拐了一个弯，前面是一片开阔的草地，面前突然兀立一座巨大的白色塔型建筑，底座是巨石垒成，上面是类似佛教的覆钵式塔，又称喇嘛塔，是藏传佛教的一种独特的建筑形式，台基与塔刹造型讲究，一个高大基座上安置一个巨大的圆形塔肚，其上竖立一根长长的塔顶。塔顶上刻有许多的圆轮，再安置华盖和仰月宝珠。更加显得空灵圣洁
既然刘王候是僧侣，建造一座佛塔也在情理之中，这种建筑见得也太多了，什么扬州瘦西湖白塔、北京妙应寺白塔、五台山圆照寺喇嘛塔、西藏桑耶寺塔，塔里存放的东西也各不相同，有舍利塔﹑发塔﹑牙塔﹑真身塔等等，我们转到这座塔的背面，才看到塔基有两扇木门，塔基上方写着：“三界万灵塔”，旁边写着两行小字：“众生缘未尽，浮屠禅意深。”
九爷说：“既然来了，我们何妨进去看看。”
木门是紫檀木做得，虽然年代很久了，仍然散发着淡淡的香味，九爷推开门进去，却看到里面是一处内室方穴，方穴尽头，是往下的一层层石阶，不知道通往何处。
走进佛塔下方穴的坡道，才发现四面墙上，画满了彩色的工笔壁画，栩栩如生的描绘了着红衣袈裟的方丈、喇嘛焚起心香，燃起禅意，从迎接佛骨舍利至塔灵护塔的场景，周围画的是夏雨秋荷，更让人觉得佛韵禅香，佛意禅禅。……
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