第35章 药(一)-第2/3页

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        沈应知看向一直守在应萤身后,一声不出的应颂。少年脸上浅浅的笑容像易散的烟雾,虚假而不真实,他比他更像一个病入膏肓的患者,仿佛行将就木,人已近终了。

        应家的姐弟俩,一个擅舞,一个擅画。

        朝晖历史上最负盛名的书画流派是山水一派,而山水派的第一人,是韩珠韩大家。诗中有画,画中有清风明月。

        从幼年起,应颂就被要求着学当韩珠。

        应家的家主坐稳朝晖第二把交椅,却教自己的子女不爱权势,不近名利,不从政,不从军,不从商,只恋阳春白雪。从某种程度上来说,应萤和应颂,确实也被养成了那般的人。

        泼天富贵下长成的,一个是海上孤影,一个是空山烟雨。

        但应颂的诗作道不出春倦,画笔绘不似风来。他的父亲请了无数名家来教他画倩莺寄语,可应颂仿佛没有绘画天赋般,挥不动那笔墨。

        白纸染上的是肉身傀儡,充斥着他古怪又无序的灵魂。

        一个青苹果,还未完全长成便开始腐烂,无论外表多么鲜美,也掩盖不了早已腐坏的内里。

        这就是应颂带给沈应知的感觉。

        他在战后的废墟中第一次见到应颂时,就有了这样的感觉。

        朝晖为君主立宪制,应家,是朝晖王室的忠仆,应萤与应颂,是名将之后。从纳可兰远征计划攻陷朝晖的那一天起,一切辉煌都已不在,心无所依,家无所栖,实在可怜。

        沈应知出身朝晖,得应家青眼相看,后随军外交第三星云,久驻此地,未闻战事,待归来时只看到了已成废墟的朝晖。

        可朝晖的臣民,一日为朝晖的臣,便一世奉朝晖为主。腐朽的王朝需推翻,跟不上时代的文明应摒弃,纵使星河变迁可至天下同,但刻在每个人骨子里,已然延续了千百年的朝晖文明仍在说着“为君为臣”。信奉者不在二三,就连冷心冷情的应萤之流也觉得——朝晖是她的家。兴复朝晖,当为其任。

        纳可兰和朝晖,不能简单地用侵略者和被侵略者的关系来形容。纳可兰之过,从不在侵占朝晖。

        朝晖文明共辉煌两千一百七十四年,后期衰败,国将不国,改制换政权实为必然。但纳可兰,凭什么认为朝晖不再有贤主?凭什么觉得朝晖不能置之死地而后生?又凭什么,来当朝晖的救赎!

        纳可兰远征计划的第一支旗,扬的是“肃国体”的口号,朝晖人民本誓与朝晖荣誉与共,但纳可兰的一条条清侧令,相当于将光鲜表象下的腐朽朝晖扔在了民众的脸上,毁了他们千百年来的信仰。

        朝晖,怎么可能不恨纳可兰?

        可忠君忠国的沈应知,却有着一个舍旧姓,忠于纳可兰的逆子。相鼠有皮,人而无仪,焉能如此?

        想到此处沈应知又是一阵轻咳,一向挺拔如韧竹的脊梁痛苦地弯折了起来。知子莫若父,沈沉翘,怕是真的叛了朝晖,怕是真的,将朝晖遗忘。……
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