比如生活在这里的人都是身负罪孽之人，从出生起便带着原罪，而他们信奉的圣人则可以引导他们，帮助他们剔除罪孽，获得新生。
当然，圣人所谓的剔除罪孽，获得新生的方法，就是每隔一百年，就开启圣山，然后再选出一批居民进入圣山当中，谁能活着到达山顶，便可以去往西天极乐世界，那里被称之为净土，没有任何罪孽的存在，只有最纯洁的人才有资格生活在那里。
在普天歌看来，那所谓的圣人应该是打通了这里与圣山之间的空间屏障，因此普通人才能进入圣山当中，能有这种手段，这说明那圣人的实力绝对不低，因为寻常的修者可做不到这一点。
而且据白寻所说，这里的那座圣人雕像自古以来就存在，并非是人为修建，而是自然形成的，那么想必这雕像应该也与那圣人有着某种联系，说不定就是圣人所铸。
毕竟这里基本上都是普通人，恐怕也没有能力建造那种富有神韵的雕像。
就在普天歌与白寻被关押起来的前一天，就是一百年一次，一批被选中的居民进入圣山的日子，而白寻恰好就是其中之一。
这里不仅仅有普通的居民，还有一些苦修禅僧的存在，也就是普天歌曾经在山上看到的那些僧人。他们基本上都是圣人的狂信徒，生活的清心寡欲，要比普通居民对圣人的信仰忠诚多了。
而且这些禅僧在这里的地位也很高，平时基本上都很少露面，隐居在林木中苦修，不过一旦现身，甚至连族长都要敬他们三分。
不算这些禅僧，生活在这里的居民至少也有上万多人。
普天歌能从白寻口中了解的也只有这么多，再想要详细的往下了解，白寻也不清楚了，所以普天歌也只能作罢，不过就算仅仅知道这些，他也能推断出一些很有用的东西。
自从普天歌与白寻住在木屋内以后，由于草席不够大，而夜晚又比较冷，所以两人睡觉时也只能挤在一起，同盖一张薄被，十分的别扭。
而每天的清晨与傍晚，都会分别有一名大汉来送餐，这两人天天都来，无论早晚，送来的吃喝基本上都是一大盘子的面饼，以及一小碗稀粥。
总得来说伙食十分的差，每次送餐之后，隔上一个时辰左右，送餐的大汉就会将吃剩下的盘子和碗都收走。
负责送餐的那两名大汉都对普天歌与白寻非常的警惕，送餐时将木门打开后，将食物放在木门里侧的地板上，还不忘向两旁阴暗的角落里看上一眼，才会离去，无论来送餐还是来收拾餐具，都是如此慎重。
由此可见，虽说此地的民风十分的淳朴，但是他们毕竟触犯了居民们心中的信仰，所以在这种情况下，又怎么会对他们不多加防范？
虽然每次送来的食物都很单调，但是普天歌都是让白寻先喝粥，如果白寻没能把粥全都喝光，普天歌就会将剩下的粥喝掉，一点也不留。虽然粥比较少，但饼却很多，足足有好几张，当白寻吃完，普天歌也随便吃一些后，就会将剩下的饼藏在另一侧的角落里。
对于普天歌的这些举动，白寻很好奇，但当他问普天歌为何这么做的时候，普天歌却只是神秘的笑一笑，告诉他以后他就会知道了。
就这样普天歌与白寻在这里生活了大约十天的时间，在此期间并没有人过来对他们严刑拷打，或者说降下什么惩罚，所以两人也不知道现在族长打算怎么处置他们。
不过日子一天一天的过去，两人也是越发的有危机感。
据白寻所说，这里并非是族长一个人说的算，一些德高望重的老人和禅僧都有很大的话语权，或许他们正在商议两人的事情。
一旦有了结论，恐怕就不是关在这座木屋里那么简单了。
就在第十天的傍晚，那名大汉依旧如往常那般前来送餐，一开始并没有什么奇怪的地方，但是就在过了一个时辰后，他来到木屋前，打开门上的木栅锁，推门而入，想要收拾两人吃完后剩下的盘子和碗之时。
突然他发现，原本两人吃完后每次都会放在离门前几步远的餐具，竟是和他来送餐时一样，里面的食物一点都没有变化，根本就没有吃。
这让大汉有些愣怔，十分的奇怪，他记得以前每次他来收拾餐具的时候，餐具内的食物都被吃的一干二净，什么都没有剩下，但这次又是怎么回事？……
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当然，圣人所谓的剔除罪孽，获得新生的方法，就是每隔一百年，就开启圣山，然后再选出一批居民进入圣山当中，谁能活着到达山顶，便可以去往西天极乐世界，那里被称之为净土，没有任何罪孽的存在，只有最纯洁的人才有资格生活在那里。
在普天歌看来，那所谓的圣人应该是打通了这里与圣山之间的空间屏障，因此普通人才能进入圣山当中，能有这种手段，这说明那圣人的实力绝对不低，因为寻常的修者可做不到这一点。
而且据白寻所说，这里的那座圣人雕像自古以来就存在，并非是人为修建，而是自然形成的，那么想必这雕像应该也与那圣人有着某种联系，说不定就是圣人所铸。
毕竟这里基本上都是普通人，恐怕也没有能力建造那种富有神韵的雕像。
就在普天歌与白寻被关押起来的前一天，就是一百年一次，一批被选中的居民进入圣山的日子，而白寻恰好就是其中之一。
这里不仅仅有普通的居民，还有一些苦修禅僧的存在，也就是普天歌曾经在山上看到的那些僧人。他们基本上都是圣人的狂信徒，生活的清心寡欲，要比普通居民对圣人的信仰忠诚多了。
而且这些禅僧在这里的地位也很高，平时基本上都很少露面，隐居在林木中苦修，不过一旦现身，甚至连族长都要敬他们三分。
不算这些禅僧，生活在这里的居民至少也有上万多人。
普天歌能从白寻口中了解的也只有这么多，再想要详细的往下了解，白寻也不清楚了，所以普天歌也只能作罢，不过就算仅仅知道这些，他也能推断出一些很有用的东西。
自从普天歌与白寻住在木屋内以后，由于草席不够大，而夜晚又比较冷，所以两人睡觉时也只能挤在一起，同盖一张薄被，十分的别扭。
而每天的清晨与傍晚，都会分别有一名大汉来送餐，这两人天天都来，无论早晚，送来的吃喝基本上都是一大盘子的面饼，以及一小碗稀粥。
总得来说伙食十分的差，每次送餐之后，隔上一个时辰左右，送餐的大汉就会将吃剩下的盘子和碗都收走。
负责送餐的那两名大汉都对普天歌与白寻非常的警惕，送餐时将木门打开后，将食物放在木门里侧的地板上，还不忘向两旁阴暗的角落里看上一眼，才会离去，无论来送餐还是来收拾餐具，都是如此慎重。
由此可见，虽说此地的民风十分的淳朴，但是他们毕竟触犯了居民们心中的信仰，所以在这种情况下，又怎么会对他们不多加防范？
虽然每次送来的食物都很单调，但是普天歌都是让白寻先喝粥，如果白寻没能把粥全都喝光，普天歌就会将剩下的粥喝掉，一点也不留。虽然粥比较少，但饼却很多，足足有好几张，当白寻吃完，普天歌也随便吃一些后，就会将剩下的饼藏在另一侧的角落里。
对于普天歌的这些举动，白寻很好奇，但当他问普天歌为何这么做的时候，普天歌却只是神秘的笑一笑，告诉他以后他就会知道了。
就这样普天歌与白寻在这里生活了大约十天的时间，在此期间并没有人过来对他们严刑拷打，或者说降下什么惩罚，所以两人也不知道现在族长打算怎么处置他们。
不过日子一天一天的过去，两人也是越发的有危机感。
据白寻所说，这里并非是族长一个人说的算，一些德高望重的老人和禅僧都有很大的话语权，或许他们正在商议两人的事情。
一旦有了结论，恐怕就不是关在这座木屋里那么简单了。
就在第十天的傍晚，那名大汉依旧如往常那般前来送餐，一开始并没有什么奇怪的地方，但是就在过了一个时辰后，他来到木屋前，打开门上的木栅锁，推门而入，想要收拾两人吃完后剩下的盘子和碗之时。
突然他发现，原本两人吃完后每次都会放在离门前几步远的餐具，竟是和他来送餐时一样，里面的食物一点都没有变化，根本就没有吃。
这让大汉有些愣怔，十分的奇怪，他记得以前每次他来收拾餐具的时候，餐具内的食物都被吃的一干二净，什么都没有剩下，但这次又是怎么回事？……
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