传说他们手持的物品，件件都是有讲究的。那荷花是并蒂莲的意思，盒子是象征“好合”的意思，而五只蝙蝠，则寓意着五福临门，真是大吉大利！
寒山和拾得来到天台山国清寺，只见古刹庄严、香客如云，一派鼎盛兴旺之象。
寒山说：“贤弟为什么要来找我？你和芙蓉妹不是过的好好的吗？”拾得道：“仁兄您这一走，我和芙蓉妹可担心了，于是来寻你。”寒山说：“我已出家遁入空门，你回去和芙蓉妹一块过日子吧。”拾得流着泪道：“芙蓉妹她一她已经过逝了，再也听不到她委婉的话语了，再也看不到她清秀的脸颊了···”。
寒山说：“缘去缘散，万事皆空，仁兄不要悲伤，看淡一切随缘去了”拾得道：“我已万念俱灰，心无挂滤想皈依我佛，从此与仁兄朝夕共处，云淡风清。”寒山说：“贤弟你可想好，再做决定，不可草率行事。”
拾得道：“我意已决，决不后悔。”丰干禅师知晓拾得要出家了，于是亲自为他剃度为僧，拾得寒山要求方丈让他俩在寺里烧火做饭。寒山与拾得在寺中形影不离，情同手足。
寒山喜欢诗文词藻，经常顺手写上几句，或随口吟诵声，他在屋壁竹石之上随手刻下、时间一久，天台山里的山石、树木、村舍墙壁上便布满了寒山的诗文。拾得对寒山非常敬佩，很想学得寒山的风范文采。
有一件事令众僧非常难以忍受，那就是拾得经常在深更半夜狂呼乱叫，犹如平地惊雷。实在很吓人，众僧无法忍受，便走出来批评他，驱赶他。拾得也不反驳回击，总是抚掌大笑，扬长而去，好像是故意打破沉静之夜，扰乱僧人的清修。
三番五次之后，僧人们见拾得屡教不改，只好禀报丰干大德，希望丰干出面管教一下。丰干却对拾得纵容得很，从来不加劝阻。他自己也和拾得差不多，经常在深夜唱歌自娱。
这是为什么呢？原来丰干不是常人，他知晓拾得也不是常人，寒山也不是常人。他们到底是谁呢？原来是三圣菩萨的化身。
间丘胤准备前往台州上任刺史的前两天，在长安的家中，突然头部疼痛起来。那种痛法仿佛千万根钉子同时刺进他的头里；也仿佛千百条绳子勒住他头，将他往不同的方向拉，痛得他呼天抢地，躺在床上打滚，甚至呕吐起来，看到这种状况，家里人赶紧去请最高明的郎中，为他把脉、针灸、拔罐……
郎中使尽各种诊治方法，丝毫不能减轻他的痛苦。正当他躺在床上打滚，家人在一旁焦虑，束手无策时，有位僧人却不请自来了。僧人开口第一句话就说：“我可以医治头痛！”这句底气十足的话，让闾家上上下下都如获大释，对僧人寄予最大的希望。
马上请僧人进闾丘胤太守的房间，僧人没有把脉，也不必看气色，只简单的说了一句话：“身居四类地、火、水、风、病从幻生，若欲除之，应须净水，给我一杯清水！。”清净之水，竞可以治病。
道翘法师眉毛都不拾一下，继续问：“不知太守要寻的什么人？”闾太守拱拱手：“请问贵寺可有一位丰干禅师？”这会儿道翘法师的眉毛抽动了一下说：“寺里是有一位丰干禅师，但是此刻云游四方去了。”
闾太守连忙再拱拱手，紧追着问：“那么寒山、拾得在吗？”现在道翘法师张大了嘴，眼晴睁得老大老大，失去原有的稳重，结结巴巴的问：“请·····问太守，找······这三位做什么？”是啊！难怪道翘法师露出这般吃惊的模样，任谁听了，也会失态的，因为丰干、寒山和拾得三位在国清寺是出了名的疯僧，为什么朝庭命官，微服出巡指定要找这三位呢？……
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寒山和拾得来到天台山国清寺，只见古刹庄严、香客如云，一派鼎盛兴旺之象。
寒山说：“贤弟为什么要来找我？你和芙蓉妹不是过的好好的吗？”拾得道：“仁兄您这一走，我和芙蓉妹可担心了，于是来寻你。”寒山说：“我已出家遁入空门，你回去和芙蓉妹一块过日子吧。”拾得流着泪道：“芙蓉妹她一她已经过逝了，再也听不到她委婉的话语了，再也看不到她清秀的脸颊了···”。
寒山说：“缘去缘散，万事皆空，仁兄不要悲伤，看淡一切随缘去了”拾得道：“我已万念俱灰，心无挂滤想皈依我佛，从此与仁兄朝夕共处，云淡风清。”寒山说：“贤弟你可想好，再做决定，不可草率行事。”
拾得道：“我意已决，决不后悔。”丰干禅师知晓拾得要出家了，于是亲自为他剃度为僧，拾得寒山要求方丈让他俩在寺里烧火做饭。寒山与拾得在寺中形影不离，情同手足。
寒山喜欢诗文词藻，经常顺手写上几句，或随口吟诵声，他在屋壁竹石之上随手刻下、时间一久，天台山里的山石、树木、村舍墙壁上便布满了寒山的诗文。拾得对寒山非常敬佩，很想学得寒山的风范文采。
有一件事令众僧非常难以忍受，那就是拾得经常在深更半夜狂呼乱叫，犹如平地惊雷。实在很吓人，众僧无法忍受，便走出来批评他，驱赶他。拾得也不反驳回击，总是抚掌大笑，扬长而去，好像是故意打破沉静之夜，扰乱僧人的清修。
三番五次之后，僧人们见拾得屡教不改，只好禀报丰干大德，希望丰干出面管教一下。丰干却对拾得纵容得很，从来不加劝阻。他自己也和拾得差不多，经常在深夜唱歌自娱。
这是为什么呢？原来丰干不是常人，他知晓拾得也不是常人，寒山也不是常人。他们到底是谁呢？原来是三圣菩萨的化身。
间丘胤准备前往台州上任刺史的前两天，在长安的家中，突然头部疼痛起来。那种痛法仿佛千万根钉子同时刺进他的头里；也仿佛千百条绳子勒住他头，将他往不同的方向拉，痛得他呼天抢地，躺在床上打滚，甚至呕吐起来，看到这种状况，家里人赶紧去请最高明的郎中，为他把脉、针灸、拔罐……
郎中使尽各种诊治方法，丝毫不能减轻他的痛苦。正当他躺在床上打滚，家人在一旁焦虑，束手无策时，有位僧人却不请自来了。僧人开口第一句话就说：“我可以医治头痛！”这句底气十足的话，让闾家上上下下都如获大释，对僧人寄予最大的希望。
马上请僧人进闾丘胤太守的房间，僧人没有把脉，也不必看气色，只简单的说了一句话：“身居四类地、火、水、风、病从幻生，若欲除之，应须净水，给我一杯清水！。”清净之水，竞可以治病。
道翘法师眉毛都不拾一下，继续问：“不知太守要寻的什么人？”闾太守拱拱手：“请问贵寺可有一位丰干禅师？”这会儿道翘法师的眉毛抽动了一下说：“寺里是有一位丰干禅师，但是此刻云游四方去了。”
闾太守连忙再拱拱手，紧追着问：“那么寒山、拾得在吗？”现在道翘法师张大了嘴，眼晴睁得老大老大，失去原有的稳重，结结巴巴的问：“请·····问太守，找······这三位做什么？”是啊！难怪道翘法师露出这般吃惊的模样，任谁听了，也会失态的，因为丰干、寒山和拾得三位在国清寺是出了名的疯僧，为什么朝庭命官，微服出巡指定要找这三位呢？……
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