第一百五十四 妖皇帝俊-第2/3页

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        东华帝君却只是摆了摆手,说道:“罢了,我自有思量。”

        对于丹墨璃的身份,东华帝君持保留态度。作为曾经的天地共主,统领过六界的帝君,他的心思比玉清上神要更复杂,比九幽更沉稳。从某些角度来说,他与东皇太一的心思更为相近,只是他又比东皇太一思考得更多。他曾为天地共主,担六界之责,许多事都得要从大局考量。而东皇太一虽为人皇,却一向随心所欲,从不将不属于自己的责任揽上身。

        不然,当年他又怎会将众生拖入地狱。

        当年,东皇太一能不顾一切,如今,他依旧能不顾忌一切。

        只是眼下这一切都只算猜测并无证据,所以,暂且不是说透的时候。

        东华帝君摇头,玉清上神与九幽对视一眼,皆是无奈,但若论对人心的人解,东华确实在他二人之上。

        “言归正转,我先与你详细说一说东皇太一。”

        玉清上神略想了想,还是要从上古那一战说起。

        在那一战前,天地间万物生灵皆是祥和共处,并无如今这般的贵贱之分。

        那时,天地虽分离,然任留一座天梯可共两界往来,各界修者亦可在天地间随意去留。

        此外,除如今的六界,那时还有巫族尚存人间,而那一战便是先由巫族所挑起。

        巫族之人的灵识是最纯粹清澈,他们可不为私-欲操控,一切都以天意为自己言行的最高宗旨。因而也受天道偏爱,每一代族人里天道会选出一位灵魂最纯粹的授其大司命之职。大司命便是巫族的统领,可祭出自己的灵魂与上天沟通,接收上天旨意而传达世人。

        因此,久而久之,向世人传达天意,祭祀祈福便成为了巫族无可替代的职责,他们也因此而倍受世崇敬。而其中又以大司命的旨意为最高,最不可质疑。巫族以此为始延续了数万年之久,后来,大司命为能全心全意侍奉天意,不受凡俗影响而又挑选出一个能力与巫术只在自己之下的人授权为少司命。

        少司命的职责便是协助大司命传达天意,以及处理族内的大小琐事。

        众生各有其命,各安其职,其间虽偶有纷争,但有巫族中出面居中调和,也算相处得益,这样的状态持续十万年,直至天地一战开始。

        那一战后,巫族因违背与隐瞒天意,擅自修改天命,造成天地混乱,世间生灵涂炭而被天道所罚,近乎被灭族。

        记得,那时刚被奉为巫族大司命的少女,在祭祀祈福时,突然指控妖族统领,妖皇帝俊有违背天道意志之心,她当时极为害怕的指着帝俊所在的方向说道:“妖皇妄图推翻天神,意欲取而代之,天神将会降下天罚,斩除妖族。”

        大司命的这一指控几乎直接在帝俊头上定下了不可饶恕的罪名,引得众生共往妖族领地,他们扬言不仅要讨伐妖族首领,还要毁其根基。

        而彼时,帝俊手持河图洛书正潜心研究,已闭关多年不出。心有所感时,亦逢神劫将至,本应是全身心都在渡劫之上,岂料竟被巫族大司命指控有逆天之意,取代之心。……
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