问题是为什么仅有队长一人的尸体如此恐怖诡异，是什么原因造成的，这一点无论是卡莉佳还是格拉克斯将军自己都一度无法确定，哨所里没有被纵火的痕迹，这一点很好理解，真的要纵火烧掉哨所，那一开始根本就没必要专门去镇压烽火台了。如果说是塞勒斯队长被俘虏后单独被处以火刑，这一点又毫无理由可言，别说现场没有大量木料堆集燃烧后的灰烬，甚至能发觉到的灼烧痕迹的地方都很小，仅限于尸体附近，而用其它方法，比如火油罐之类的武器，又不可能烧得这么彻底，尸体已经完全碳化了，甚至到了碰一下就能碎成粉末的状态，这种情况已经超出了格拉克斯和卡莉佳的常识范围。
不过就在对于塞勒斯队长的死因究竟是什么原因造成这个问题一筹莫展时，一个意外出现的人物却成功帮助解决了这个疑问。
“创世之光”，这不是什么神迹或是珍宝，而是一个宗教的名称。作为一个创教不过四百余年的宗教，创世之光应该说还是相当年轻的，从最初几个偏远小村子仅仅几十名信徒，发展到如今，已经是这片大陆上最有影响力和权势的宗教了，不仅是托雷亚和艾德尼亚两大国家的国教，在塞尔瓦兰尼亚、罗德兰特公国和自由城邦同盟里的影响力也在不断扩大，近些年更进一步的在向威兰提尔和斯卡尔王国传播着影响力。
它们甚至还有一个自己的“国家”，创世之光直接统治着数百里的土地，这些土地来自于几个国王和大贵族的捐赠，创世之光在名为布洛尼塔的地方建立了自己的至高神殿并将“创教至圣”达米利安?法耶的“圣遗体”迁葬于此，在之后的岁月里，许多信徒纷纷来到这里定居，成为侍奉创世光明神主和它在人间的祭司们的圣民，布洛尼塔也逐渐发展出一座城市。而随着创世之光的最高领袖们、被尊三大圣者的圣传承者、最高大祭司以及被称为“教王”的神官长所居住的圣所“纯洁圣殿”、“光明之庭”以及“教王厅”等一系列
恢弘瑰丽的建筑“神迹”陆续完工，整个教会大多数的高级神官祭司们便从此便定居于此，每一代“三圣者”的传承选拔以及加冕典礼也都在这里举办，布洛尼塔成了整个教王领地的中心和都城，因此这里又被世人称为圣殿之都！
在两百多年前，创世之光随着一些移民的到来也传入了北方领，在它到来之前，北方领流行的主要是一些更古老的多神信仰，很快许多北方领的居民便发现，比起他们祖祖辈辈膜拜的那些冷酷、孤傲、臭规矩一大堆的各种神明而言，主张信众团结互助的创世之光似乎多了那么一丝温暖和友爱，而且单一神信仰也更加简单，过去的神明们各有各的领域，不少神明之间还存在着各种狗血的私怨和感情纠纷，这使得信徒们经常被这种复杂的关系搞得不知所措，而创世之光那个光明创世神主却是个唯一且万能的存在，只要你虔诚的信仰它，就可以向它提出任何的祈求，这对于饱受混乱多神信仰烦恼的北方领居民来说，简直是一种福音，两百多年下来，很多北方领的居民都抛弃了原有的多神信仰，改宗于创世之光。
但作为北方领最有权势的北方军团，长期以来对于宗教和神明之说却一直都没什么兴趣，塔罗林家族从来只相信优胜劣汰、适者生存，只相信自己的力量，甚至连家族纹章都是由宝剑、书籍和钱币三者所组成，它们是塔罗林家族的力量来源，即武力、智慧以及财富。受到北方领统治者的影响，军团高层也普遍都不信奉任何的宗教，只有在中下层的军官士兵里才有一定数量的宗教信仰者。
正因为军团的消极态度，虽然创世之光传入北方领并在民间开始传播，但很长一段时间里都不受教王厅的管辖，军团也一直抵触教王厅在北方领划定教区、修建神殿和派遣主教祭司，直到创世之光成为了托雷亚和艾德尼亚两个国家的国教之后，这两个国家开始对军团进行游说和施压，由于军团每年军费的三分之一来自于这两个国家的，最终塔罗林家族做出了妥协，创世之光才能得以在北方领建立受教王厅管辖的教区，但依然被严格限制仅允许在北方领设立一个教区，也只允许在北风堡设立一座神殿建筑，并只能指派一名主教祭司。……
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