七十一、做寿轶事
1998年，对国家，是艰难的一年，去年的森林大火烧痛了很多人的心，开春港岛的禽流感让人害怕，米国金融大亨在虎视眈眈准备围猎华夏金融市场。
不过，都挺过来了！
周丁亥不知道是怎么了？
想给老父亲周套龙补办个七十大寿做寿仪式。
而且一向不喜欢张扬的周套龙居然也答应了！
听从亲家母张悦衣的意见，在菩提花素食馆办全素宴席。
在海州，一些人家孩子10岁、20岁就给“做十”；六通县有祝寿从“三十做起”之说，石境也有少数人家30岁时“做第一寿”，府城有人40岁作“小寿(其他地方极少人“做四十岁”，因“四”与“死”谐者)。
不过，无论是10岁、20岁“做十”，或是30岁、40岁“祝寿”，皆非真正意义上的“做寿”，而只是生日中比较重要的“整寿”或“大生日”。在这些地方，正式做寿也还是从年过半百后开始。
永安俗语曰：“一十二十无人知，五十六十打鼓震天地”。
永安老底子的风俗是按年龄分为四寿：三十六岁为“本寿”，六十岁为“下寿”，八十岁为“中寿”，百岁为“上寿”；一般八十岁以上为“高寿”，尊称其为老寿星，余则一般尊称寿翁、寿婆、寿星等。
民国前，因经济生活等条件所限，七十岁以上者较少，百岁老人更是罕见，故称年逾古稀者都指年过七十岁的人。
周套龙已经过了七十岁，在“下寿”与“中寿”之间。
给老人做寿，各地有些不同风俗，但也不是十分严格。
一，做寿的年纪
1，有男做九，女做十足的说法。男性59岁做60岁的寿；女性60整做60岁的寿。
2，也有男做单，女做双的说法，男性做70、90岁的寿，女性做60、80岁的寿。
3，有的做寿在农历生日，有的在公历生日。
二，祭祖。有的做寿要祭祖，农村有祖宗牌位的可能较讲究，城市不太讲。
三，吃长寿面、寿桃（面粉制成）。这容易办到，最好有。
四，祝寿。宴席上，致祝寿辞。如福如东海，寿比南山等。对高龄寿星不要用长命百岁。
这些内容都是罗志高老爷子告诉周套龙的！
选择在菩提花素食馆，正好满足含师父、兴彩苏、周鱼腰等等这一些吃素人的要求，结果周丁亥周唐域这些年轻人却不高兴，但是都没有说出来，谁也不傻，在周老爷子大寿上撒野，谁吃饱了没事干啊！
亲家母张悦衣考虑的很周到，生日蛋糕、寿桃、长寿面等等都准备的很到位，随手礼是在六通县少贝寺开光过的手串，据说还是慧捷法师亲自念的经！……
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