月圆时候要举行孩童祭，否则孩童会生病、死亡。
父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。
布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
还有一个是阿美族的传说，原来他们认为，月亮就纯粹是有活泼生命气息的存在个体；
在阿美族的神话中，日月是一对夫妇，他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。
另一则阿美族的神话，月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近，方能产下正常的子女，因为这对兄妹听从太阳的建议，结合成为夫妻，却生下一些怪异的生物；
月亮告诉他们："因为你们是兄妹，本不应婚配，所以要在席子挖孔，摆在你们之间，这样才能生出好子嗣。"
后来兄妹夫妇果然生育出四个子女，那就是人类的祖先。
还有一个故事，叙述的是一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道，宁愿升天，五日后，众人果然在月亮上看见女孩的身影。
阿美族的传说还提到，两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高采烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。
他们齐声说："我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。"
这个故事让古人认为，日月与星辰是人所变成的。
泰雅族传说中，许多族群的射太阳神话都认为，月亮是太阳被射中后所变成的。
譬如泰雅族的月亮故事，叙述了昔日天上有两个太阳，天地无日夜之分，人类生活极苦，故此选出三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，后来，所背婴儿皆已成年，才到射日之地；一人射箭，命中太阳，太阳淌血，逐渐失去光芒。
→
本章完
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父亲返回部落之后，开始教导族人办理祭祀事宜，当大家学会所有得祭典仪式，那棵橘子树已经长成大树。
布农族有几个社群在进行祭典仪式的时候，都会以橘子树叶作为祭器。
还有一个是阿美族的传说，原来他们认为，月亮就纯粹是有活泼生命气息的存在个体；
在阿美族的神话中，日月是一对夫妇，他们常拜访由天降生为人类祖先的神人。
另一则阿美族的神话，月亮教导幸存于洪水之后的兄妹如何亲近，方能产下正常的子女，因为这对兄妹听从太阳的建议，结合成为夫妻，却生下一些怪异的生物；
月亮告诉他们："因为你们是兄妹，本不应婚配，所以要在席子挖孔，摆在你们之间，这样才能生出好子嗣。"
后来兄妹夫妇果然生育出四个子女，那就是人类的祖先。
还有一个故事，叙述的是一位常受继母虐待的女孩，为了阻止众人替她讨回公道，宁愿升天，五日后，众人果然在月亮上看见女孩的身影。
阿美族的传说还提到，两兄弟和妹妹因为已经完成母亲要安慰父亲在天之灵的交代，不觉兴高采烈的跳舞；三人跳着跳着，渐渐往地底陷入。
他们齐声说："我们该做的都做了，今天晚上的月亮是哥哥，明早东边天空的太阳是弟弟，而在黑暗的空中闪闪发光的星星是妹妹，我们永远造福人类，妈妈再见了。"
这个故事让古人认为，日月与星辰是人所变成的。
泰雅族传说中，许多族群的射太阳神话都认为，月亮是太阳被射中后所变成的。
譬如泰雅族的月亮故事，叙述了昔日天上有两个太阳，天地无日夜之分，人类生活极苦，故此选出三青年分别背负婴儿踏上遥远的射日旅途，后来，所背婴儿皆已成年，才到射日之地；一人射箭，命中太阳，太阳淌血，逐渐失去光芒。
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