原本以为这话多少能为自己家挣回一些颜面,所以还刻意的让人传了出去,以示魏家是德行高尚之家,没有德行的女子都不配入魏家,并要求家中女眷效行。
原本还只有魏学渊一个孙子被退婚,结果其他的几位准亲家纷纷上门退婚。
笑话,以前你是礼部尚书,巴结了还能有点好处,现在啥都不是了,子孙也没个得脸了,还有什么好攀附的?
人就是这么现实,以前与礼部尚书家结亲那是得脸,现在与魏家结亲还要被人讥讽——女儿若不是有问题,为何要嫁人这样的人家?
现成的退婚理由不用还留着坑害女儿一辈子吗?
退婚!
到后面几乎连累整个魏氏族人,适婚年龄居然纷纷被退婚?
魏家人也不是人人都这么这么想的,那守则是好,但是首先也要有媳妇才能有守则好。
现在定亲的都被退婚了,没定亲的就更难说亲了,总不能降低要求去娶个农门村姑吧?
除非那村姑能有齐王妃那般本事。
魏德理的话引起了不少人的共鸣,尤其是前面推行《为女守则》的人家,也跟魏家差不多的处境,好一点的是,他们手里还有权力,不至于那般狼狈。
“《为女守则》德行无缺,可为天下女子守则,朝廷推行能够论法纪,正纲领,试问女子通文识字又不能科举学之何用?能明大义者固为是好,但草民所知不过是看些闲暇话本,说些邪心言论,不如不识字,外出走动也多是见些臭味相投之人,去些低俗场所,长舌八卦搬弄是非,还不如不出门,在院中静心伺候公婆,服侍夫君才是家之伦常,世之礼教,还请陛下下旨推行。”
魏德理自然明白对女子的束缚有女儿的人家不愿意看到,但只要是朝廷推行下去的,下面的人就会要没有理由的遵循。
只要推行几年,深入人心,今天的事态就会完全的不一样。
身为前礼部尚书他太懂礼教这样的东西能够有什么作用了,就好比今天这不何常理的礼法一旦推行了,以后若是想要废除都难。
今天有女儿的家庭会反对,真的被灌输了这些观念,以后想改,说不定这些女子还要跳出来维护这礼法。
皇帝懒得同这样的老古董说话,开口闭口都是理没有错,但也要有道理吧?
你孙子娶不到媳妇是活该,关其她女人什么事?你家规如此,人家不想贴女儿怪谁?
都懒得多费口舌,直接问太子怎么想的。
太子在朝中影响不小,颇有储君风仪,这样的事情他与皇上早就通好气了,自然不会让皇帝失望,看着魏德理很是不解的问道:“魏老先生好歹也是一代学士,怎么今日竟然帮北国人说话了?”
魏德理面色骇然,他帮赵国公的事情做得极为隐秘,太子如何得知?……
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原本还只有魏学渊一个孙子被退婚,结果其他的几位准亲家纷纷上门退婚。
笑话,以前你是礼部尚书,巴结了还能有点好处,现在啥都不是了,子孙也没个得脸了,还有什么好攀附的?
人就是这么现实,以前与礼部尚书家结亲那是得脸,现在与魏家结亲还要被人讥讽——女儿若不是有问题,为何要嫁人这样的人家?
现成的退婚理由不用还留着坑害女儿一辈子吗?
退婚!
到后面几乎连累整个魏氏族人,适婚年龄居然纷纷被退婚?
魏家人也不是人人都这么这么想的,那守则是好,但是首先也要有媳妇才能有守则好。
现在定亲的都被退婚了,没定亲的就更难说亲了,总不能降低要求去娶个农门村姑吧?
除非那村姑能有齐王妃那般本事。
魏德理的话引起了不少人的共鸣,尤其是前面推行《为女守则》的人家,也跟魏家差不多的处境,好一点的是,他们手里还有权力,不至于那般狼狈。
“《为女守则》德行无缺,可为天下女子守则,朝廷推行能够论法纪,正纲领,试问女子通文识字又不能科举学之何用?能明大义者固为是好,但草民所知不过是看些闲暇话本,说些邪心言论,不如不识字,外出走动也多是见些臭味相投之人,去些低俗场所,长舌八卦搬弄是非,还不如不出门,在院中静心伺候公婆,服侍夫君才是家之伦常,世之礼教,还请陛下下旨推行。”
魏德理自然明白对女子的束缚有女儿的人家不愿意看到,但只要是朝廷推行下去的,下面的人就会要没有理由的遵循。
只要推行几年,深入人心,今天的事态就会完全的不一样。
身为前礼部尚书他太懂礼教这样的东西能够有什么作用了,就好比今天这不何常理的礼法一旦推行了,以后若是想要废除都难。
今天有女儿的家庭会反对,真的被灌输了这些观念,以后想改,说不定这些女子还要跳出来维护这礼法。
皇帝懒得同这样的老古董说话,开口闭口都是理没有错,但也要有道理吧?
你孙子娶不到媳妇是活该,关其她女人什么事?你家规如此,人家不想贴女儿怪谁?
都懒得多费口舌,直接问太子怎么想的。
太子在朝中影响不小,颇有储君风仪,这样的事情他与皇上早就通好气了,自然不会让皇帝失望,看着魏德理很是不解的问道:“魏老先生好歹也是一代学士,怎么今日竟然帮北国人说话了?”
魏德理面色骇然,他帮赵国公的事情做得极为隐秘,太子如何得知?……
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