第三百五十四章 太乙封神玉仙咒-第3/6页

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        “九天还阳咒。”

        “烈风驱魔咒。”

        ……

        无数道咒术罗列在其上,并依循咒术品级分为一到九等。

        “玉仙金卷?”

        衡华脑海中浮现这个卷轴的信息。

        这是古前玉仙文明遗留的修真卷轴,记录整个文明的核心传承——咒术。

        那是一个以咒术为尊的修行文明。

        炼咒术,修性灵,最终元神飞升。

        但在一场天火浩劫中,玉仙文明化为乌有。

        浩劫之时,玉仙文明的几位真仙将九百八十二万三千六百道咒术统统记录在卷轴,并封入东莱金榜。

        只待未来修真文明的人对东莱金榜展现咒术天赋,就可以得到玉仙文明的传承。

        当然,只能从《玉仙金卷》得到一门上乘仙咒。

        “这金卷记录的咒文,和万霞宫金霞天女的咒术体系似乎很像啊。”

        衡华扫过上面的篆文。是一种从先天赤文演变而来的云纹图篆,和金霞仙文同源。

        “莫非金霞天女也得到过玉仙文明的传承?”

        卷轴传承信息,让衡华自动学会这种仙文。同时,金霞仙文的种种困惑迎刃而解。

        木母阴神迅速展开枝桠,飞快浏览金卷上的名目。并在金卷第三篇,找到“金霞九云织命大咒”。

        此咒能织云布命,和金霞天女的修行极为相似。

        “这就是天女的咒术传承?”

        而在第七等咒术中,衡华还找到一个“食玉炼仙咒”。这是一种通过服食灵玉,让自己身体逐渐“仙化”的密咒。

        在当今,借灵玉修行实乃司空见惯之举。可在神州时代,“食玉成仙”是玉圣阁最初发起的理念。

        玉圣,乃玉中修圣之意。

        “玉圣阁有玉仙文明传承?他们的前辈也看到过金卷?不,未必是金卷。可能是在神州古迹找到的传承?从金卷上,谁会去拿一个七等的咒术?”

        玉仙文明,衡华从未听闻。但推想可知,应在神脉文明之前。

        这更说明东莱修真文明历史悠久,或者说东莱金榜历时绵长。至少跨越玉仙、神脉以及当下三个修真文明。

        “仅从咒术规模看,邪道那些玩意加起来,还比不上卷轴一角的。”

        噬脑咒、火傩法等邪术,在《玉仙金卷》都有类似的咒术手法。有一些是改良过的,与衡华的改良版类似。而有一些则保留血腥原貌,在玉仙文明也属于禁忌之术。……
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