第十三部 第十七章 第四节 (284)-第3/5页

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    距今4000万年前,喜马拉雅山造山运动迅速隆起,气势非凡,从而,形成世界第三极和青藏高原,强迫浩淼的西部之水向东流去,冲刷、切割阻挡长江的巫山山脉,便形成了壮丽的三峡。

    在北纬三十度线附近,有着众多的世界之谜,而三峡地区正是位于北纬28~32度之间,这里同样有着神秘的巴人之谜。在公元前数千年漫长的岁月里,巴人为开发大巴山脉、巫山山脉、武陵山脉三大地区作出了重要贡献,所以,巴人是开发三峡地区的最重要成员。

    据成书与秦汉的《世本》记载,巴人是“廪君之种”,《后汉书.南蛮西南夷列传》记录下了廪君的事,这是研究巴人早期历史的最重要资料。巴人起源于武落钟离山,这一带是土家族的聚居地,土家族自认是巴人的后裔。

    “钟离”是公虎的意思,巴人以虎为图腾,好鬼神,崇拜祖先,廪君是他们最伟大的祖先。在后来的历史中,人们透过文献和考古资料,大致知道一些巴国的情况。如巴人在当时‘武王伐纣’的联盟军中,成为前锋部队,戴着百兽面具,跳着“巴渝舞”,冲锋陷阵,打败了殷商军队,战后受封为子国,即《华阳国志》中的“巴子国”。

    关于伏羲大易根脉何在?华夏三千多年以来一切根源文化均被模糊、扭曲与神话的历史概念问题。虽然至今华夏大地上既有甘肃天水的伏羲文化,也有河南濮阳的伏羲“坟墓”,但其内容均是人为的、空的、虚的无根之萍,多是文化移植。《屈原与神话》中说:‘神话的传说起源于我国西南——以巴蜀古国为中心。《太平御览》载:“大迹(足)出雷泽,华胥履之,生宓牺(伏羲),蛇身人首,有圣德。’而华阳国是否就是今天重庆酉阳县的之俗名?而大迹(足)也是否与今日重庆大足县有必然的联系?

    再说重庆的九龙坡是如何来历?从九龙坡区的“迎龙镇”能否找到中华龙文化的影子?华胥生伏羲是下午酉时,记录伏羲出生时间以太阳为符号,会不会就是酉阳名称的来历?综上所述,重庆才是华夏文明的真正源头,重庆的酉阳才是伏羲真正的故乡。

    酉阳土家族苗族自治县地处渝东南边陲的武陵山区,渝、鄂、湘、黔四省在此接壤,是渝东南的重要门户,也是重庆市属面积最大的县,是土家族苗族主要的聚居地。这里山清水秀,人杰地灵,西面有滩急浪高的乌江天险,东面有被誉为“土家族摇篮”的酉水河和古朴的民风民俗。

    据向导介绍,大酉洞风景区距酉阳县城不到500米,有一石灰熔岩洞,高宽约30米,海拔670米,上弯下平。洞外幽洞通天,溪自涧出。洞内溪水淙淙,钟乳倒挂,水落珠玑。穿过180迷得桃花洞,眼前豁然开朗,别有洞天。桃花溪汇泉而成,溪水穿过大酉洞注入酉阳河,据说大酉洞与陶渊明的《桃花源记》原型相似。

    这里自古因“蛮不出洞,汉不入境”,所以景区沉睡了1600余年,无人问津。大酉洞中石壁石刻颇多因年代久远,皆模糊难辨。唯洞尾左侧高处,摩崖石刻“太古藏书”四个遒劲有力的大字,清晰犹存。桃花源是与世隔绝的人间仙境,集桃源文化、巴人文化、人文始祖等民族文化集于一体,已完全展示出隐逸古朴的一朵武陵奇葩。

    从巴渝文化博物馆资料看,说酉阳大酉洞是伏羲真正的故乡,其主要的根据如:酉阳为蛮(蟒)夷之地,其域名早已道破天机。西南有巴国,太暤(伏羲)生咸鸟,咸鸟生乘斄,乘斄生后照,后照始为巴人,酉阳大酉洞为巴祖廪君的原始家园。更是伏羲、女娲穴居地。

    酉阳的大酉洞、二酉洞与酉阳河恰如其分地反映了太极图的立体易模型。围绕酉阳山的八个方向的八条河流,又构成了“外八卦”的完整立体易模型这就是千百年来,人们并未能找到太极八卦的真正实物原图,所以,此地便是伏羲画原始八卦之地。另外,易的平面图形(伏羲龙图),也是外界专家们梦寐以求找不到的东西,它却保留在酉水民间以“打山棋”、“围角棋”的形式,代代相传。……
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