这里从宋末开始流传妈祖文化，到元代建的妈祖庙（或称天后、天妃庙），从此，给当地人的生活带来了全方位的影响。从古至今，妈祖的庇国护民，救苦救难，乐施善助，孝义节烈等精神，几乎成了这里的人们，尤其是渔区百姓的性格，视为最为传统的美德。
石浦港地处舟山、渔山、温台三大渔港中心，象山是宁波市的渔业重点县，石浦港是这里的重点渔业基地，这里全年的渔业产量占宁波市的四分之一。石浦港的渔船驶出港口便可捷足先登，优先捕获这里的黄鱼、带鱼、鲳鱼和石斑鱼等各种经济鱼。另外，石浦港周围港湾众多，滩涂广阔，适于多种鱼虾、贝藻生长，特别是对虾、紫菜等养殖规模位居全省第二位。石浦港真不愧为是东海的明珠。
于渙生小组给队长打电话，准备直接去温州，顺便考察一下南、北雁荡山。张翰东不允许，他说：“政府已经安排好了，明天下午之前，一分队全体都要赶到余姚的河姆渡参观。”于渙生想科考小组只好原路返回，但小组其他成员不同意返回宁波市，藤仁、辛哈等人请求小组要到奉化县******的故居，去看看溪口的蒋氏老宅或顺路去雪窦山浏览一番，再去余姚河姆渡也不迟，于渙生只得同意大家的意见。
他们离开象山县，途径宁海县北上抵达距宁波市仅二十公里的奉化溪口的蒋氏故居。这里东靠武岭，北临雪窦山，水绕山环，景色秀丽。穿过壮观的武岭门，三里长街沿溪而筑。街旁屋舍，古色古香，俨然一座江南小城。
大家走马观花地浏览了文昌阁小洋楼、武岭门、丰镐房及蒋家曾在这里开的玉泰盐铺。还有当地新造的类似展览馆的“民国大杂院”，里面就是搜集了民国时代老百姓的主要生活用品，这里还搜集了当时蒋氏家中的三个房间的家具，包括蒋母和******以及******与宋美龄结婚时的照片等。
溪口小镇有山有水也很有生气，其秀美的景色让人赏心悦目，流连忘返。其实最让于渙生一行人惦记的，还是別误了明天下午对河姆渡的考察。为此，他们直接开车奔向“四明第一山——雪窦山风景区。旧时传说三隐潭隐居着“蛟龙”，每遇到天旱，村民们常常来向“蛟龙”求雨。隐潭其实是一个峡谷，两边都是岩壁，是这里的峡谷和千丈岩飞瀑形成了三个隐潭而已。
一隐潭居于峡谷顶端，山泉从顶端循峭壁倾泻而下，形成一道瀑布，使两壁间顿成奇观，瀑布之下是个隐潭。二隐潭两边较为开阔，瀑布呈斜坡形曲折而下，与一隐潭相比另有一番景象，流泉再与西岙山谷间下流的溪水汇合，注入三隐潭。三隐潭靠东边是一块大岩壁，旁有石峰，山泉从石洞中入潭，形成更为奇特的景观。在三隐潭石壁的另一边就是妙高台，一波三折的流泉，加上奇岩峭壁、修竹山花，真是曲径通幽哇。
浏览三隐潭后，人们简言之：蹬上妙高台四处眺望，感到一个“险”字；观千丈岩飞瀑，惊叹一个“奇”字；探入三隐潭，则要赞美一个“幽”字了。难怪赵晓敏同艾晶来到这自古以来就是文人墨客吟咏之地，面对三隐潭美景，也放声地吟咏起来：
“古昔何方仙？凿破青山骨；两壁苍翠间，飞泉风雷突。
旁无猛虎踪，中有蛟龙窟；安得观胜景，为霖济万物。”
突然，于渙生的电话铃响了，原来是张翰东询问他们到哪了？知道他们还在溪口的雪窦山后，就告诉他们已经到了河姆渡，下午就开始参观河姆渡博物馆了。指示他们不要北上河姆渡了，这里来的人够多了。由奉化直接到浙江中部的金华市一带浏览，然后，到绍兴与他们会合。
河姆渡遗址是我国新石器时期的一处原始村落遗址，位于杭州湾南岸、四明山北麓的姚江之滨。1973年夏天，当地群众在兴修水利时，发现了这一总面积约4万平方米、文化堆积层的厚度达四米、叠压着四个文化层遗址。根据碳—14测定遗址第四文化层的年代距今约7000年。自1973年和1977年两次发掘，合计发掘面积3000平方米，出土了骨、石、陶、生产工具、生活器具、原始艺术品等文物6700余件。还发现大量的人工栽培稻谷、大批干栏式木构建筑和丰富的动植物遗存。河姆渡遗址的发掘，为研究东方文明起源，尤其是当时的农业、建筑、纺织、艺术等各方面的发展，都提供了极其珍贵的实物资料。……
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石浦港地处舟山、渔山、温台三大渔港中心，象山是宁波市的渔业重点县，石浦港是这里的重点渔业基地，这里全年的渔业产量占宁波市的四分之一。石浦港的渔船驶出港口便可捷足先登，优先捕获这里的黄鱼、带鱼、鲳鱼和石斑鱼等各种经济鱼。另外，石浦港周围港湾众多，滩涂广阔，适于多种鱼虾、贝藻生长，特别是对虾、紫菜等养殖规模位居全省第二位。石浦港真不愧为是东海的明珠。
于渙生小组给队长打电话，准备直接去温州，顺便考察一下南、北雁荡山。张翰东不允许，他说：“政府已经安排好了，明天下午之前，一分队全体都要赶到余姚的河姆渡参观。”于渙生想科考小组只好原路返回，但小组其他成员不同意返回宁波市，藤仁、辛哈等人请求小组要到奉化县******的故居，去看看溪口的蒋氏老宅或顺路去雪窦山浏览一番，再去余姚河姆渡也不迟，于渙生只得同意大家的意见。
他们离开象山县，途径宁海县北上抵达距宁波市仅二十公里的奉化溪口的蒋氏故居。这里东靠武岭，北临雪窦山，水绕山环，景色秀丽。穿过壮观的武岭门，三里长街沿溪而筑。街旁屋舍，古色古香，俨然一座江南小城。
大家走马观花地浏览了文昌阁小洋楼、武岭门、丰镐房及蒋家曾在这里开的玉泰盐铺。还有当地新造的类似展览馆的“民国大杂院”，里面就是搜集了民国时代老百姓的主要生活用品，这里还搜集了当时蒋氏家中的三个房间的家具，包括蒋母和******以及******与宋美龄结婚时的照片等。
溪口小镇有山有水也很有生气，其秀美的景色让人赏心悦目，流连忘返。其实最让于渙生一行人惦记的，还是別误了明天下午对河姆渡的考察。为此，他们直接开车奔向“四明第一山——雪窦山风景区。旧时传说三隐潭隐居着“蛟龙”，每遇到天旱，村民们常常来向“蛟龙”求雨。隐潭其实是一个峡谷，两边都是岩壁，是这里的峡谷和千丈岩飞瀑形成了三个隐潭而已。
一隐潭居于峡谷顶端，山泉从顶端循峭壁倾泻而下，形成一道瀑布，使两壁间顿成奇观，瀑布之下是个隐潭。二隐潭两边较为开阔，瀑布呈斜坡形曲折而下，与一隐潭相比另有一番景象，流泉再与西岙山谷间下流的溪水汇合，注入三隐潭。三隐潭靠东边是一块大岩壁，旁有石峰，山泉从石洞中入潭，形成更为奇特的景观。在三隐潭石壁的另一边就是妙高台，一波三折的流泉，加上奇岩峭壁、修竹山花，真是曲径通幽哇。
浏览三隐潭后，人们简言之：蹬上妙高台四处眺望，感到一个“险”字；观千丈岩飞瀑，惊叹一个“奇”字；探入三隐潭，则要赞美一个“幽”字了。难怪赵晓敏同艾晶来到这自古以来就是文人墨客吟咏之地，面对三隐潭美景，也放声地吟咏起来：
“古昔何方仙？凿破青山骨；两壁苍翠间，飞泉风雷突。
旁无猛虎踪，中有蛟龙窟；安得观胜景，为霖济万物。”
突然，于渙生的电话铃响了，原来是张翰东询问他们到哪了？知道他们还在溪口的雪窦山后，就告诉他们已经到了河姆渡，下午就开始参观河姆渡博物馆了。指示他们不要北上河姆渡了，这里来的人够多了。由奉化直接到浙江中部的金华市一带浏览，然后，到绍兴与他们会合。
河姆渡遗址是我国新石器时期的一处原始村落遗址，位于杭州湾南岸、四明山北麓的姚江之滨。1973年夏天，当地群众在兴修水利时，发现了这一总面积约4万平方米、文化堆积层的厚度达四米、叠压着四个文化层遗址。根据碳—14测定遗址第四文化层的年代距今约7000年。自1973年和1977年两次发掘，合计发掘面积3000平方米，出土了骨、石、陶、生产工具、生活器具、原始艺术品等文物6700余件。还发现大量的人工栽培稻谷、大批干栏式木构建筑和丰富的动植物遗存。河姆渡遗址的发掘，为研究东方文明起源，尤其是当时的农业、建筑、纺织、艺术等各方面的发展，都提供了极其珍贵的实物资料。……
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