第五部 第九章 第二节 (242)-第4/5页

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    ******教的‘五功’是必要的仪式。如清真言,******教的基本信经和教义说“我作证,万物非主,唯有真主;我作证,穆罕默德,是主使者。”这是******教所有信念及仪式的基础。******须在礼拜时诵读清真言,一些非******要改信******教也要吟诵清真言。

    穆罕默德在麦加开始传教时,交接了很多密友、古来什上层人士,后来扩大到商人贵族及社会下层人士。此时,他开始攻击麦加当时的宗教,因而招来贵族的迫害。穆罕默德被迫从麦加逃往麦地那。在麦地那他开始创建自己的军队,先后与麦加的贵族进行了三次战斗,使麦加贵族遭到了彻底失败。从而,大大地巩固了穆罕默德在麦地那的统治地位,也为进一步征服麦加,解除了后顾之忧。

    公元632年整个阿拉伯半岛在******教旗帜下,已经基本上成了一个统一的阿拉伯国家,穆罕默德决定以麦地那作为自己这个********的国家首都,以麦加则作为宗教中心,并亲自领导了第一次经过改革的朝觐,也是他参加的最后一次朝觐。期间他发表了辞别演讲,中心意思是:真主是唯一的,人类的祖先只有一个,人们之间是平等的,不管他是不是阿拉伯人,也不管他是白人还是黑人。于632年6月8日,穆罕默德回到麦地那不久,便与世长辞了。

    吉达至麦加圣城72公里,大家很快地来到了******教的第一圣地——麦加。它是一座宗教古城,麦加之所以名震寰宇,原因是******教的创始人穆罕默德诞生在这里。由于他创立和传播******教中,屡遭贵族的反对和迫害便迁往麦地那。在此地他决定把礼拜的方向朝向麦加,从此,世界各地的******都朝向麦加作礼拜。麦加中心的这座大清真寺又称‘禁寺’,是******最神圣的地方,总面积16万平方米,可容纳30万******同时做礼拜。

    麦加圣地被称为宗教之都,现由穆罕默德的后裔管理。所以只对******开放,非******一律谢绝入内,连记者也不例外。科考队到这里也是费了好大的周折,才进得圣城中心最大的清真寺。并派了这里著名的导游,禁寺广场中央,是巍峨的立方形圣殿——克尔白,又称天房。天房外东南墙角,离地面1.5米高处,镶有一块黑色陨石,被******视为圣物。朝觐者游转天房经过此物时,争先与之亲吻或举双手致意。天房东侧的“渗渗泉”被视为圣水,转天房后在此饮水,借以沾吉祥。

    据导游介绍,全世界的******来麦加朝觐的,按规定每年******教历的12月7日开始朝觐。到这里要脱去俗衣,男人用两块不加缝接的白布披在身上,围住下身;女人身穿素服,遮住手臂和全身,不准带面纱和手套。朝觐者脚穿拖鞋,还应净身,抹香水,染指甲。

    整个朝觐日程分为七天,即第一天随人流涌进大清真寺,逆时针绕克尔白七周,抚摸黑石,立足礼拜,饮渗泉水,在塞珐与麦而维两山间往返七次;第二天再绕行克尔白,去麦加郊外作正午祈祷,呼喊“真主伟大”,举行登山活动,露宿于野外;第三天最为隆重,在麦加城外阿尔法特山举行阿尔法特大典,由麦加大教长发表布定说。这一天是真主安拉宽恕******的日子,朝觐者奔向米纳山,宿营山脚下;第四天为宰牲节,举行投射仪式。每人捡49颗石子,念着“奉万能的安拉之名,我憎恶魔鬼及其阴谋诡计”,将石子投向象征魔鬼的柱子。宰牲献祭时,每人宰一只羊,或7人合宰一头牛或骆驼,祭祀真主。献祭仪式后,即可开戒,象征性地剪发、剪指甲,换上便服;第五天再去米纳投石打鬼;第六天还要去一次;第七天再次巡游克尔白,整个朝觐结束。

    向导又继续介绍说,如果说麦加是******教的发祥地;那么麦地那就是第二个******教的圣地,原因是穆罕默德逝世于麦地那;******教还有第三个圣地,那就是耶路撒冷。据《古兰经》夜行篇中记载,传说先知穆罕默德在52岁的一个夜晚,在耶路撒冷的岩石圆顶清真寺,踏着该寺里的那块大岩石,跟随天使吉伯利,骑着名叫“巴拉克”的神马,夜行登霄,飞上七重天,接受天启。由此,耶路撒冷成为******教的第三座圣地。……
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