洪椿坪，于公元1577年由楚山禅师创建，取名为‘千佛庵’。后因庙宇屡失大火，大都化为灰烬。唯有寺前的洪椿树尚存，据说至今已一千多岁了。因此，后来重新修建寺庙时，取名为洪椿坪。
走到山门前，小和尚就迎了出来，通报了前寺主持，很客气地把我们迎了进去。：“欢迎科学考察团的光临，小寺棚壁生辉。”大家看了客房20多名游客业已住满。客房虽然狭窄，设备简陋，但卫生方便，干净利落。都觉得在古刹山寺小住，更有一番别有的佛山风趣。三位女人被穿插在女游客房间，又安排了两间客房。还剩下三人住不下，主持对小和尚说：“把你们的僧房倒出一间就行了。
科考队员们也同游客一样，端着木盆从大锅里取热水，洗脸洗脚地忙活着。在游客中也有些碧眼高鼻子的外国人，兴趣十足地把脚放在热水盆中烫脚。虽然灯暗地湿，但个个摇头晃脑，眉飞色舞，嘴里不停地在叽里咕噜说着什么，表情是嘻嘻哈哈。不难看出能在山野之中品味着淳朴自然而兴奋不已。
赵晓敏端着木盆看到此情此景，心血来潮地问身边的小和尚：“小师傅，请问这里是否有接待外宾的地方？”小和尚误认为我在讥讽他们，或者是浅薄无知，随口说出八个字：“佛法面前，人人平等。”她惊愕了，小小和尚竟能口吐禅机。另一个小和尚看着她那木呆惊诧的样子，以为她听不懂，又补充了一句：“我们师傅说了‘菩萨眼里，一视同仁’。”她从来不信佛，小和尚这两句禅语，使她如醍醐灌浆，顿生大醒大悟之感，对山寺小生肃然起敬，这般见识，胜过都市里多少芸芸众生啊！
人们洗漱完毕相继入睡，唯有王自治、藤仁新野和辛哈不见了。原来客房床位已住满，小和尚按吩咐上山为他们腾出一间僧房给他们住。千佛禅寺坐落在峰巅峡谷之上，掩映于浮林古木之间。借着月光望去，山抱林拥，飞檐隐没。终于见到了这里的山门。他们住的僧房已打扫完毕，小和尚通报了隔壁住的方丈普全大师，寒暄后，方丈请他们有空过来坐会儿。王自治欣然应诺。待洗漱完毕，便来到了方丈卧室。
原来这千佛禅寺是依山而建，重楼叠阁，一殿高于一殿。方丈住在这里的上高层。小和尚按吩咐让到座位上，并上了一壶峨眉山产的‘峨蕊’茗茶。三人坐定后，环顾窗外，黑黝黝的天池峰似乎触手可得；室内一盏昏幽幽的如豆小灯，更显得佛门的玄奥。看着这位年迈的普全大师，虽已是耄耋之年，但红光满面，两目炯炯有神。清廋的身腰略显微驼，但举止仍干净利落。上下穿戴着青色的僧衣僧帽，更显得沉静自若。
大师让他们品茶，三人一看这茶，叶绿汤清，到嘴一尝，香郁味醇。王自治说：“请问大师这是什么茶这么香呀？”他说：“这是峨眉山僧人利用龙洞的名茶鲜叶，采用杭州的绿茶工艺，自己制造出紧结纤绣，全毫如眉的‘峨蕊’茶。当然峨眉山还有一些好茶，如雪芽、竹叶青、玉屏春等都是中外驰名的名茶。但老朽喝惯了这种‘峨蕊’，就以它来招待客人吧。”说完，他又给客人续上了茶。接着，大师自我介绍了他是佛教协会的副会长，是附近几个寺庙的方丈。有介绍了峨眉山各寺庙及洪椿坪的情况。
王自治问到：“峨眉山是四大佛教名山之一，听说慕名而来想出家的小青年不少吧？”他一边念动佛珠一边回答：“是的。不过”他眉头紧蹙地说：“按规定只有佛教学院毕业生，和按规定办完手续的庙里才能接受。佛教协会还规定，被接受的人还要在寺庙里考察半年，主要的是看心诚不诚。考查期间每月只发20元的生活费。”说到这里他叹了一口气说：“有些人认为当和尚嘛，无非是吃吃喝喝拜拜佛，敲敲木鱼念念经；还有的认为现代当了和尚出国的机会多，常打听出国的消息和名额。这样的人吃不了苦，半路逃回去的也不少。其实当个和尚真不容易，每天早上五点就起来做佛事，三顿饭都是吃素，无事不能出山门，追求的是清心寡欲。所以，心不诚和尚也当不好。……
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走到山门前，小和尚就迎了出来，通报了前寺主持，很客气地把我们迎了进去。：“欢迎科学考察团的光临，小寺棚壁生辉。”大家看了客房20多名游客业已住满。客房虽然狭窄，设备简陋，但卫生方便，干净利落。都觉得在古刹山寺小住，更有一番别有的佛山风趣。三位女人被穿插在女游客房间，又安排了两间客房。还剩下三人住不下，主持对小和尚说：“把你们的僧房倒出一间就行了。
科考队员们也同游客一样，端着木盆从大锅里取热水，洗脸洗脚地忙活着。在游客中也有些碧眼高鼻子的外国人，兴趣十足地把脚放在热水盆中烫脚。虽然灯暗地湿，但个个摇头晃脑，眉飞色舞，嘴里不停地在叽里咕噜说着什么，表情是嘻嘻哈哈。不难看出能在山野之中品味着淳朴自然而兴奋不已。
赵晓敏端着木盆看到此情此景，心血来潮地问身边的小和尚：“小师傅，请问这里是否有接待外宾的地方？”小和尚误认为我在讥讽他们，或者是浅薄无知，随口说出八个字：“佛法面前，人人平等。”她惊愕了，小小和尚竟能口吐禅机。另一个小和尚看着她那木呆惊诧的样子，以为她听不懂，又补充了一句：“我们师傅说了‘菩萨眼里，一视同仁’。”她从来不信佛，小和尚这两句禅语，使她如醍醐灌浆，顿生大醒大悟之感，对山寺小生肃然起敬，这般见识，胜过都市里多少芸芸众生啊！
人们洗漱完毕相继入睡，唯有王自治、藤仁新野和辛哈不见了。原来客房床位已住满，小和尚按吩咐上山为他们腾出一间僧房给他们住。千佛禅寺坐落在峰巅峡谷之上，掩映于浮林古木之间。借着月光望去，山抱林拥，飞檐隐没。终于见到了这里的山门。他们住的僧房已打扫完毕，小和尚通报了隔壁住的方丈普全大师，寒暄后，方丈请他们有空过来坐会儿。王自治欣然应诺。待洗漱完毕，便来到了方丈卧室。
原来这千佛禅寺是依山而建，重楼叠阁，一殿高于一殿。方丈住在这里的上高层。小和尚按吩咐让到座位上，并上了一壶峨眉山产的‘峨蕊’茗茶。三人坐定后，环顾窗外，黑黝黝的天池峰似乎触手可得；室内一盏昏幽幽的如豆小灯，更显得佛门的玄奥。看着这位年迈的普全大师，虽已是耄耋之年，但红光满面，两目炯炯有神。清廋的身腰略显微驼，但举止仍干净利落。上下穿戴着青色的僧衣僧帽，更显得沉静自若。
大师让他们品茶，三人一看这茶，叶绿汤清，到嘴一尝，香郁味醇。王自治说：“请问大师这是什么茶这么香呀？”他说：“这是峨眉山僧人利用龙洞的名茶鲜叶，采用杭州的绿茶工艺，自己制造出紧结纤绣，全毫如眉的‘峨蕊’茶。当然峨眉山还有一些好茶，如雪芽、竹叶青、玉屏春等都是中外驰名的名茶。但老朽喝惯了这种‘峨蕊’，就以它来招待客人吧。”说完，他又给客人续上了茶。接着，大师自我介绍了他是佛教协会的副会长，是附近几个寺庙的方丈。有介绍了峨眉山各寺庙及洪椿坪的情况。
王自治问到：“峨眉山是四大佛教名山之一，听说慕名而来想出家的小青年不少吧？”他一边念动佛珠一边回答：“是的。不过”他眉头紧蹙地说：“按规定只有佛教学院毕业生，和按规定办完手续的庙里才能接受。佛教协会还规定，被接受的人还要在寺庙里考察半年，主要的是看心诚不诚。考查期间每月只发20元的生活费。”说到这里他叹了一口气说：“有些人认为当和尚嘛，无非是吃吃喝喝拜拜佛，敲敲木鱼念念经；还有的认为现代当了和尚出国的机会多，常打听出国的消息和名额。这样的人吃不了苦，半路逃回去的也不少。其实当个和尚真不容易，每天早上五点就起来做佛事，三顿饭都是吃素，无事不能出山门，追求的是清心寡欲。所以，心不诚和尚也当不好。……
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