第四章 第一节(216)-第3/6页

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    相传1200年前,这里每逢夏汛,汇于凌云山麓的三江水,犹如万马奔腾,直捣山壁,船毁人亡的悲剧时有发生。凌云寺的海通法师决心凭崖开凿一尊弥勒佛像,仰仗佛的无边法力,减杀水势,永镇风涛。于是,他提出了建大佛的主张。他为了广集资金,曾云游天下,足迹走遍江河湖海。千辛万苦筹集了开工的资金后,当时的贪官污吏上门勒索,意图将其资金占为己有。海通面对贪官,大义凛然:“自目可剜,佛财难得。”酷吏以为海通不过说说而已,一再逼迫。海通法师勇敢地用尖刀剜出自己的双目,“自氛其目,捧盘致之”吏因大惊,奔走祈悔。一千多年前那惊心动魄的场景,至今仍然令人震撼,发人深思。这种为理想而不惜牺牲的献身精神,永远值得后人学习。现在凌云寺藏经楼下还设置‘海师堂’,有海通法师的全身像,正气浩然,令人敬仰。

    队员们听了海通法师的故事,人人振奋。抬头望着雄伟的大佛,放眼山下江河争流,各个心潮起伏。只见江波云影,汹涌澎湃;远处沙鸥翔集,帆影点点;山上繁花似锦,茂林修竹;朱楼画檐,丹崖峭壁。爱丽丝说:“王教授,再讲一个吧?”他说:“剩下时间我领你们去看一眼更大的睡佛。”大家立即行动起来。

    车队来到乐山市滨江路,乐山港码头附近的观海楼看巨型睡佛。睡佛又称隐形睡佛,它位于乐山城侧的三江汇流处。登上观海楼望去,令人惊诧不已。原来乐山大佛所在地的凌云山和乌尤山,山体相连就是一尊硕大无比的天然睡佛。形态逼真的佛头、佛身、佛足由乌尤山、凌云山和东岩三山连襟而成,南北直线距离约1300余米,头南足北而卧在三江之滨。乌尤山为佛头,惟妙惟肖;景云亭如“睫毛”,山顶树冠名为“额、鼻、唇、颌”,富具神情;凌云山的栖鸾峰、集凤峰为“佛胸”,灵宝峰是其“腹和大腿”,就日峰是其“小腿”,东岩南坡则为其“足”。体态清晰令人叹为观止。举世闻名的乐山大佛,正好端坐在巨型睡佛腋部的深坳处。似乎正好应了唐代雕佛者寓意的,“心即是佛”和古代民间“圣人出于腋下”之说。形成了“佛中有佛”的奇观。

    人们从望佛楼向南眺望,但见碧水云天之处,巨大的佛体横空出世,安详自如,平卧江面;雄姿健影,好趣天成,给人一种美的享受。在观佛楼的墙上,挂有巨型睡佛的大照片,第一位发现并拍照的作者潘德忠还在照片上撰写了“卧佛景观”:

    “站在港口望对岸,三山相连似巨佛;乌尤活像巨佛头,凌云好似巨佛身,龟城一角似佛脚。瞧巨佛浓眉大眼,高高鼻梁唇微起;看巨佛心中有佛,佛中之佛是大佛,蜀中之胜在嘉州。”

    王自治说:“据新华社1990年曾报道了发现这尊巨型睡佛。无独有偶,此后不久,乐山市又发现一尊形态逼真,长约300米的巨型‘女佛像’。它是由三龟山、东岩山构成。下龟山为女佛的头,下、中龟山间为其颈,中龟山一峰突起犹如其胸,上龟山、东岩山为其双腿。这尊女佛与乐山大佛足底相连,这是天设地造的自然景观?还是古人大佛的建筑师们精心设计出佛缘的巧合?可惜,在这里还拍不着女佛,据说还要到上游的‘福全门’至上百米之内才能拍到。”

    上午十点整,科考队员们纷纷上车出发,一个小时就来到了报国寺旁的红珠山宾馆。总部为大家准备了接风宴席,席间赵睿祝贺二、三分团凯旋而归。然后他讲了西昌方面留守人员的工作,外星飞船残骸和翼龙孵化工作的落实,及总部如何随团西行和新队员的及时搭配工作。最后他说:“下午两个分队长汇报就行了,其他队员放假游峨眉山,休整一下,8日正式出发。”张翰东说:“黑竹沟和自贡的科考报告,都写完了。我们还用汇报吗?”赵睿说:“你们是想一起去游山吧?那好。有问题我再找你们。饭后到后勤部去领物品,然后再上山。”后勤部已为队员们准备了新的通讯用具、卫星定位器等更现代化的科考用品。为了游山还专门请了导游,及峨眉山导游图等等。老队员艾晶等人同赵晓敏一起走。张翰东于英国地质学家布特也一同去游山。……
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