此后，事情一切归于正常和平静，照旧是伊尹和湟里且辅助商至料理国政，而以伊尹为主，大部分政务都直接由伊尹说了，实际上他已经成了商王朝的执政大臣，许多事可以跳过商至直接做决定，不用汇报。
实话实说，从商至即位后这三年，大商的日子过得并不是很好，虽然万国来朝，积极贡献，可大商的日子照旧过得紧紧巴巴的，因为开支浩大，损耗得厉害。
这事儿商王至就亲自体会到了，他即位的第二年，纴巟就张罗着给他操办婚事，找了几个大国的女子，不是年龄大就是年龄小，或者辈分不合适，都没成，小国的又不能考虑，为难。
商汤有个姬妾叫黾风，有仍氏人，是仍侯由的小妹妹。黾风告诉纴巟，仍侯由有个孙女叫女姎，也是自己的侄孙女，已经成年，容颜美丽、德行贤淑，可以考虑一下。
有仍是个大国，而且和有莘一样，该国的美女也是古今闻名，这个前文书也说过了。
于是，纴巟就派人到有仍去考察了一番，果然如黾风所说，非常满意，就为商王至迎娶了这位仍国的女公子女姎。
因为任国是太昊之后的风姓，所以叫姎风（即殷墟卜辞中大甲的配偶妣辛），成为大商的元妃，而纴巟就成为皇太妃。
商至年龄小可有心眼，他专门让人在后宫专门修建了一座舒适华丽的宫殿，取名叫“颐寿宫”，给祖母养老的，以表孝心，之后纴巟就一直住在那里，很开心。
在给商至操办婚礼的时候，因为商王室财政紧张，许多本来该很豪华铺张的场面都被从简，弄得商至在万国诸侯和群臣面前很没面子。
商至小小年纪，可非常敏感，就对大商的财政开销不满，并有了自己的想法。
他派人查了一下，大商的财政支出主要有“戎”、“祀”两方面：
一方面是西北对于西夏的防御，修建城池等防御体系，组建戍守的军队，还得资助那里的方国，让他们联合守御，这个需要花很多钱财。
一方面是祭祀。商人的祭祀分为三项：一项是对天地百神的祭祀，从上帝高祖帝喾到日月星辰、山川诸神，多至百数。
一项是对祖先的祭祀，从玄王契到王恒，作为先公祭祀；从上甲微到商汤作为先王祭祀，其中对先王的祭祀形成了一套“周祭”制度，所有的先王都要祭祀，而且最为隆重，使用的牺牲最多。
一项是对旧臣的祭祀，一些有功于社稷的大臣，都要进入旧臣祀典予以祭祀。
这三项祭祀要全部弄完大概得历时一年，耗费最为巨大，可以说商朝的贵族们主要的精力都放在这上面了，而大量的财富也都损耗在这上面。
因此，有许多大臣也曾经提出来：西北防御西夏是必要的，花多少财富都值得；但是如此繁多庞杂的祭祀则殊无必要，希望能改革祭祀制度，重修祀典，把一些不必要的祭祀对象从祀典剔除，节省开支。要是再这么继续下去，大商朝早晚自己把自己耗死。
这个建议非常符合商至的想法，可被伊尹一口否决了。
他认为大商的祀典是先王成汤亲自制定的，现在商汤驾崩才三年，就改先王成法，这是对先王的大不敬，也是对上帝百神、先公先王和旧臣的大不敬，坚决不能这么做。
商至和群臣都不敢违拗他，只能默默无语。
而事情并不象伊尹想的那么简单，就在商王至三年秋分日大朝的时候，商王至临朝。
群臣参拜完毕，商至在朝堂上突然宣布：“予一人已经年满十八岁了，从今天起，予一人要亲政，凡国家大事，都必须由予一人来裁决处理，臣属可以进谏建议，但不可做出裁决！”……
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