第一百三十三章 古玩市场(二)-第2/2页

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    从这称呼可以看出,黄慎坚的艺术水平在当代已经登峰造极,一个人在某项突出不难,但样样都突出很难,尤其他和写意和工笔能结合,这点即使现代也很难,要知道把不同派系揉合,很容易变成“刻鹄不成尚类鹜,画虎不成反类犬。”的结果。再加上他的诗、书,还有印,在顾春衣看来,他应该叫“四绝老叟”才对。

    那老爷子手中正是黄慎坚的代表作《桃柳春江图卷》,绘春江两岸,桃红柳绿,江天开阔,风光明媚,一老者乘船倚舷望对岸别馆,即将启行访友。全图呈现精致、秾丽、旷朗、明秀的风格。前人山水画中无此种造型,堪称绝妙精品。

    不过不怪包神医一看就挤眼睛,书画的纸是有年代痕迹的,一般来说,画画用的纸最好是生宣,生宣要久藏为好,刚生产出来的宣纸过于净白,故有火气逼人之感。久藏的生宣色泽柔和,用墨用色更具韵味。为了能使新的生宣能取得陈纸的效果,有人将纸在风口挂放一段时间,经过这样处理的生宣纸称为“风纸”。

    老爷子手上的纸明显就是风纸。

    看到顾春衣默契地回眨一下眼,包神医笑得掉的后槽牙的洞都看到了:“顾丫头,你知道哪里的生宣纸最好吗?”

    这点顾春衣很是清楚:“宣纸起源于安徽的泾县,而泾县古属宣州,故此得名。生宣吸水性强,具有“泼墨处,豪放淋漓;浓墨处,发亮鲜艳;淡墨处,层次分明;积墨处,浑厚深沉”的特点。”

    最重要的是,生宣易于久藏,这也是历史上很多名画可以保存至今的原因。生宣纸质柔韧性,手感很柔软,这是顾春衣和包神医判断这张纸是生宣的原因。

    “那你知道黄慎坚大师用的生宣是哪里的纸吗?”包神医继续发问。

    这点顾春衣就不知道了:“不是应该用泾县的生宣吗?”

    难得看到顾春衣吃瘪,包神医可高兴了,抚摸胡须的手乐得一直抖。

    他神秘地说:“等下你请喝茶吃午饭?”


    本章完

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