刘备让张飞先去安置俘虏，张飞如蒙大赦立刻就告退了。但是这场争论尚未结束，袁涣紧接着提出了他心中的疑惑。
“诚如你所言，天是没有情感的，天志是自然运行规则的总和。那么鬼神是否存在？”
这个问题，数百年前的孔子也不敢直接否定，只能避开“鬼神”的话题不讲，只谈“生”不讲“死”。
然而甘霖回答得很肯定，和墨子一样的肯定：“存在。”
袁涣：“既然如此，墨子行义一生，鬼神为何不曾保佑他无病无灾、长寿延年？历来有如此多凶恶贼寇，残害百姓，而鬼神却不曾惩罚他们？难道鬼神不好义而好残暴？”
甘霖：“并非如此，鬼神也好义，但是鬼神不会去惩罚奖赏活着的人。就好比我们喜欢团结友爱地去做事，蚂蚁也知道要这样做，但我们却不会去关心哪只蚁没有做到团结，于是去惩罚它，哪只蚁做到了团结，于是去奖赏它。”
袁涣：“可是归根结底，蚁和人同在天下，同在地上。每个人都能看见蚁，蚁会被人踩死，懂得绕开人走。可鬼神不是人人都能看见，也不是天天都能接触到。”
“人不可能遇见鬼神，即使遇见，也是没有遇见。他们无处不在，但他们不存在。”
甘霖这番话把众人都说懵了，于是她不再一昧地回答，而是开始阐述自己的想法：“在一张纸上，画两个圆。如果圆也能看，那么任何一个圆看对面都只是一条直线，诸君以为然否？”
众人点头。
“从一个端点出发，任意一个方向都会形成一条线，任意两个方向则形成一个平面。再多一个方向，就是一个形体1。世间人所见之万物都是由这三个维度构成。但这只是空间构成关系。一个形体无论它动与不动，时间总是在它身上流逝着。”
“人看平面的两个圆，因为比圆多出一个高度，所以圆以为对面是条线，实际上那也是个圆。鬼神看我们，则多出一个时间的维度，即超脱生死。而时间和空间不可分割，此时会扭曲在一起。”
“所以人以为只是短短的一瞬，甚至短暂到根本无法察觉，但于鬼神而言其实是永恒。鬼神所处的空间对人来说无限小，但其实是无限大。因为活着的人无法跨越时间，所以看不见、也摸不着鬼神。但当人死了之后，游魂为变2就会进入鬼神的所在，然后接受审判。因为鬼神跨越了时间，人生前做过什么，在他们眼里无所遁形！”
当刘备和简雍感叹玄妙的时候，袁涣的心中只感到害怕，甘霖补全了墨家理论中的致命缺陷，一旦墨家学说成为主流思想，那么鬼神审判的标准、人行义的原则岂不是都由墨家说了算？！墨家全然不讲尊卑礼仪等级，天下照那样治理只会乱套！
可是该怎么辩驳？墨家在创立之时，便是诸子百家里最擅长名辩的学派，想从辩术上去驳倒她，实在难以做到。所以只有着力于道本身！
“墨子曾有言，选天下之贤可者，立以为天……”
袁涣的话还没说完，刘备突然出言打断了他：“今日就先到这里罢。”
空气变得极其安静，一根针落在地上都能听见。……
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