第一百二十六章 井田-第2/3页

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    “没关系,没关系,希直先生,您认为可能是谁纵火呢?”

    方孝孺想了想到:“臣以为是愤怒的织户所为。”

    朱允炆苦笑,织户就织户吧,还加上一个“愤怒的”,看来方孝孺也恨不得烧掉纺织机啊,道:“方先生、练大人都认为是织户所为,其他人呢?”

    卓敬已经被擢升为户部侍郎,所以人也稳重了些,他提出一个问题:“这些织户没什么钱,也没什么组织,怎么能做出这样的大案呢?”

    一语惊醒梦中人,众人齐齐伸出食指,道:“白莲教。”

    齐泰双手一拍道:“一定是白莲教,每当百姓有困苦时,白莲教就会趁虚而入,如今织户破产,生计困难,白莲教一定不会放过这个机会。”

    朱允炆却道:“孤已经让织户作坊大量招收织户做工,尽量不影响他们生活,甚至还专门开办了全部为女子的纺织作坊,还为那些家庭困难的人家开办了幼儿园、养老院。”

    众人不知道什么是幼儿园、养老院,待听明白之后,方孝孺道:“殿下,此举大谬,岂有三岁孩儿让别人照顾,母亲自己做工的道理,另外花钱让人侍候老人更不合理,圣人论人品,以孝为先,没有孝心,怎能称之为人?”

    “可是,如果一家只有老人、妇女和孩子,妇女不出来做工,怎么养活家人?”

    “这个简单啊,禁绝‘妖机’,妇女自然可以养家了啊。”

    这个,朱允炆忽然发现这是个无解题,退回原点,自然一点问题都没有,但如果不发展科技,那么西方的殖民者就会很快到来,到了明末,西班牙人、葡萄牙人就已经到了中国家门口了。可如果要说落后就会挨打,朱允炆怕会引起笑场,在坐的人会认为是天方夜谭。

    黄子澄接着道:“殿下,愿意出来做工的毕竟是少数,而且也没那么多工坊,必然有人会破产,甚至饿死。再者在作坊做工,要受监工的打骂呵斥,不得自由,臣以为即使有足够的工坊,还是会有人不愿意出来做工。”

    朱允炆有些头痛,他忽然发现自己穿越到一个盛世帝国不是一件好事情。在末世大家都愿意变革,就如同清末时,甲午战败之后,中国几乎成了各种思想的试验田,只要不是当皇帝那一套,都有人愿意去尝试。而如今,大明的强大可以说打遍全球无敌手,北方蒙古人已经不足为患,虽然偶尔有些海上来的强盗,但人数少,规模小,影响不大。至于粮食、手工业都是全球领先,明朝人有什么必要变革呢?但是,明朝是一个科技全面滑坡、落后的朝代,首次从西方购买、引进了红衣大炮,但这并没有警醒中国人,想想都有些不可思议。

    方孝孺说的都是对的,新的科技的引入导致了道德的沦丧,单纯的日出而作、日落而息的日子一去不复返了,在后世,通宵不睡觉的人在中国每天都有上百万,而且别说赡养老人了,打骂老人的事情都层出不穷。

    他在后世只是一个普通的不能再普通的程序员,也经常咒骂国民道德的沦丧,但到了这个时代,自己却要让中国走上西方列强的道路,而方孝孺所说的后果会一点点应验。

    但是如果现在不做改变,后世的中国人需要付出百倍、千倍的代价去改变,这些代价是必须的,朱允炆强迫自己这么想......

    “嗯,黄先生所言言之有理,还有其他的可能吗?”

    众人都是聪明人,知道朱允炆还没有听到他想听到的,在坐的人其实都想到了,但今天多了一个练子宁,不知根底就不敢说话。朱允炆很快意识到这个问题,道:“练侍郎,可有其他的可能?”

    练子宁楞了一下,感觉额头的汗一下子冒了出来,咬了咬牙道:“殿下,臣以为,臣以为......”终于下定决心道:“还可能是藩王所为,可能是燕王。”

    练子宁的话一落地,清楚的感觉到屋里的众人都松了一口气。

    朱允炆笑了笑道:“那就是有三种可能了:松江的纺织富户,白莲教组织的破产织户,藩王。”

    “我们先说第一种,如果是松江富户所为,他们是怎么策划纵火的,另外后续还有哪些手段?我们该如何应对?”……
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