“创世者，你觉得自己创造了世界？”云非墨并未因为苏醒而放弃论道，事实恰恰相反，自我的清醒，才是论道开端。
是论道，是问心。
论道开端便是理心，问心开端亦是理心，论是对人，问是对己，两者殊同又全然不同。
“创世者，天地为吾所创，吾生而创世。”
“创世之前，又是谁？万物有起源，你不是起源，你是……演化后的造物。”
“开始有意思了。”创世狂人一声轻咦，未曾料想清醒后的人竟为脱出天人合一。
最让人惊喜的是，那份论道言论是全然不同的机锋。
“你是论道？还是问心？”
“修者是论道还是问心？”
“论道，是在证论；问心，是在求我，两者不是，两者都是。”
“你很狡猾，很有慧根。”
问非所问，答非所答，似乎什么都说了，又什么都没说。
创世狂人暂且放下动手之意，专心于这一场辩论。
云非墨立身邪灵残骸之中，环视四周，血腥微散，剑锋所指为新一开端。
“肆意杀戮是罪，在你看来吾有罪吗？”
“因何而杀？因何而罪？”
“以杀换杀，以杀止杀。”
“哈——，你也走上自己所说的歧路了。”
“事对事，人对人，相似言论与相似实情，代表最终结果就是一样的吗？”
“如何不一样？”
话题至此，创世狂人来了兴趣，意欲一闻修者言论定论，是否真能说服自己。
云非墨凝目，张口道出心中所想：“因果循环，天理昭彰。”
“因果在哪里？天理更为何？”
“因是杀念起，果为招戮死，因果自成，天理惩恶扬善，事实分明。”
“都是杀戮，无有不同。”创世狂人已是听了分明，而依旧坚持己见。
“吾之杀戮，是罪吗？”云非墨再度开问，相似的问题，语气已是全然不同。
“定杀戮为罪者谁？是前人界定标准？还是后来者评判？又或者你为自己定罪？”创世狂人掷地有声道：“若杀一个人便能解救数十人，乃至数百人，那杀人者是有功还是有过？”
“凡是性命，都不可做价值定论，百人的性命是命，一人性命也是命，所需牺牲要由自我定论，而非旁人拿定主意。”
……
云非墨：这人名字听起来耳熟，说起话怎么感觉像是个杠精？
创世狂人：这个人有点意思，可惜不是同道之人。
本章完
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是论道，是问心。
论道开端便是理心，问心开端亦是理心，论是对人，问是对己，两者殊同又全然不同。
“创世者，天地为吾所创，吾生而创世。”
“创世之前，又是谁？万物有起源，你不是起源，你是……演化后的造物。”
“开始有意思了。”创世狂人一声轻咦，未曾料想清醒后的人竟为脱出天人合一。
最让人惊喜的是，那份论道言论是全然不同的机锋。
“你是论道？还是问心？”
“修者是论道还是问心？”
“论道，是在证论；问心，是在求我，两者不是，两者都是。”
“你很狡猾，很有慧根。”
问非所问，答非所答，似乎什么都说了，又什么都没说。
创世狂人暂且放下动手之意，专心于这一场辩论。
云非墨立身邪灵残骸之中，环视四周，血腥微散，剑锋所指为新一开端。
“肆意杀戮是罪，在你看来吾有罪吗？”
“因何而杀？因何而罪？”
“以杀换杀，以杀止杀。”
“哈——，你也走上自己所说的歧路了。”
“事对事，人对人，相似言论与相似实情，代表最终结果就是一样的吗？”
“如何不一样？”
话题至此，创世狂人来了兴趣，意欲一闻修者言论定论，是否真能说服自己。
云非墨凝目，张口道出心中所想：“因果循环，天理昭彰。”
“因果在哪里？天理更为何？”
“因是杀念起，果为招戮死，因果自成，天理惩恶扬善，事实分明。”
“都是杀戮，无有不同。”创世狂人已是听了分明，而依旧坚持己见。
“吾之杀戮，是罪吗？”云非墨再度开问，相似的问题，语气已是全然不同。
“定杀戮为罪者谁？是前人界定标准？还是后来者评判？又或者你为自己定罪？”创世狂人掷地有声道：“若杀一个人便能解救数十人，乃至数百人，那杀人者是有功还是有过？”
“凡是性命，都不可做价值定论，百人的性命是命，一人性命也是命，所需牺牲要由自我定论，而非旁人拿定主意。”
……
云非墨：这人名字听起来耳熟，说起话怎么感觉像是个杠精？
创世狂人：这个人有点意思，可惜不是同道之人。
本章完
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