人是被社会?发展推着?前行, 景平安也不?例外。
她刚来到这个世界的时候，想的是吃饱穿暖有房子住，能够安安稳稳的生活。如今她的目标也算是达成了, 那么，又面临着?一个问题。人们吃饱穿暖之后?, 安稳的环境能够促进人口迅速繁衍，如果赤岩族只顾满足现状，不?思进取，很?快就会?面临因人口过多，食物不?够吃而?争发动乱和战争, 到时, 之前的努力全部付诸东流。
景平安不?想让赤岩族、山崖族困死在这大山之中。
下山的路打?都通了，无论下游野人愿不?愿意, 都无法阻止她带着?族人走出去的脚步，其区别只在于手段是温和还?是激烈，是大家一起致富还?是举起刀兵踏过去。
纵观历史, 朝代?更替早已司空见惯, 文明却能代?代?延续。
她来都来了, 又当?上了首领, 走到现在，便不?想再庸庸碌碌一世无为, 想在这个世界留下自己来过的痕迹, 留下文明。
景平安回到赤岩, 歇了一晚，第二天便又忙碌起来。
包管更的赤岩族仓库小，各村养殖场、牧场上交的物资多，堆不?下, 景平安当?天便给她解决了，调拨去开荒。
开荒不?仅需要物资，还?需要人手。
论起开荒种地?怎么养殖，如今随便拉几个村民出来都比景平安更有经验，又因为家家户户有富余，镇上逢五、逢十有集市，经常进行交易，基础的加减法、羊、鹿、皮、毛等常用文字慢慢普及开来，挑出些保长、村长去下游管理开荒还?是可以的。难的是，如今赤岩族领地?里?的家家户户都是有田有土有山，是个正常人都不?愿抛下现有家产跑出去从?头打?拼，干那又苦又累的开荒活计。
调哪些人去，怎么调动别人开拓新领地?的积极性，也是个问题。
她可以强征族人去开荒，但强扭的瓜不?甜，如果别人不?愿意，哪怕明面上不?反对，私底下也会?闹意见，本来是为了有更好的发展，闹得人人都不?开心就不?好了。
她之前要出征，嫌留在族里?的男野人多，怕他们闹事，多余的人手都安排去修雕像建房子，没有空闲人力安排去开荒，也不?好再从?建雕像房子的工程中抽调人手。那些人刚干半个月，便留下一个半落子工程去干别的，不?是什么好事。建设能够凝聚向心力、承载精神寄托的雕像，以及一个能够源源不?断培养人才?的学院，比起多开几块田地?养殖场要更加重要得多。她不?打?算抽调这里?的人手。
山崖族、鲁鲁族的人少，更加抽调不?出来，适合留在当?地?发展地?方产业。游鱼族倒是人挺多的，可那些有自己的王国，由游鱼族女王统领的。
景平安琢磨来去，仍旧只能想办法安排下游女野人进行开荒，再通过女野人吸引一些男野人过去，再就是刚成年需要分房分地?的小屁孩可以安排下去。
在景平安的眼里?，野人十五六岁的少年少女，就是初高中生小屁孩。
景平安把手头的事情理出头绪，一天时间过去了。
徵白天带着?下游女野人去参观各村的养殖场、牧场，傍晚时分，又带着?她们去参加溪边村的秋猎篝火晚会?，当?天晚上歇在村子里?，第二天大清早吃过早饭，顺便领着?村里?要上学的娃一起回到镇上，领着?雁到赤岩上去见景平安。
景平安见到雁，比划着?问：“看过赤岩族了吧？感学钢怎么样？”
雁竖起大拇指，说?：“好。”跟着?徵走了一天，还?是学会?了几句赤岩族人说?的话。
景平安请雁坐下，又示意徵也坐。她比划着?对雁说?：“我有两个方案。第一个，你们想保留自己的族群和原来的领地?，我们会?尊重你们的选择，跟你们保持友好往来，你们可以用果子、食物来找我们换毛皮、铁器，就像现在赤岩族跟游鱼族这样，是盟友。”
雁有点心动，又想到安说?的是两个方案，而?且现在下游各族剩下的人少，不?要说?保护领地?，连抵御野兽生存下来都很?难。她比划着?问：另一个呢？
景平安比划着?说?：“跟之前旱灾中加入赤岩族的那些人一样。听族群的安排，我们给提供开荒的工具，带领大家开荒出牧场、养殖场，分田分地?建房子建村子，划分出各村狩猎的山林区域。养娃、养老都由族里?负责，但地?里?的产出要交一部分到族里?，维持族群运转。”……
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