后来，茅盈的两个弟弟年老体衰，到七八十岁了，便弃官委家，汉元帝永光五年三月六日渡江南下找到茅盈。茅盈教他们修炼，却老还童，两人便在茅山洞中修炼，历经四十余年，也得道成真。至汉平帝元寿二年八月巳酉，太上老君派遣五帝使者，持天帝符节，以白玉版黄金刻书，加九锡之命，拜茅盈为太元真人东岳上卿司命真君，主理吴越生死之藉。又派遣使者以紫素策文，拜茅固为定录君，茅衷为保命君，三人皆为上真，故又号三茅君。大茅君茅盈的府邸在赤城玉洞，有玉童玉女各四十人，出入太微，受事太极，总括东岳，司命司禄。中茅君和三茅君为地仙，中茅君治茅山，兼统地真。三茅君治良常之山，总括岱宗，领生记生，位为地仙九宫之英，劝教童蒙，教训女官，授诸妙灵，莅治百鬼，镇阴宫之门。
三茅真君成道后，道著万物，流润苍生，德加生灵，俱获其情。百姓有求，无不感应，默佑之恩，众口皆碑。句曲山留传已久的歌谣说：“茅山连金陵，江湖据下流。三神乘白鹤，各治一山头。召雨灌旱稻，陵田亦夏柔。妻子咸保室，使我白无忧。白鹄翔青天，何时复来游？”道经赞其曰：“孝悌通于神明，恩泽被于家国”。
三茅真君曾经乘白鹤会集茅山大茅峰、中茅峰、小茅峰，时人称句曲山为大茅君、中茅君、小茅君。经书称赞是时风调雨顺，五谷丰登，灾害不起，后人为纪念其功德，立庙奉祠，时称“白鹤庙”，遂改句曲山为茅君山，简称茅山。尔后，四方信士来此踏访仙踪年复一年。
本章完
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三茅真君成道后，道著万物，流润苍生，德加生灵，俱获其情。百姓有求，无不感应，默佑之恩，众口皆碑。句曲山留传已久的歌谣说：“茅山连金陵，江湖据下流。三神乘白鹤，各治一山头。召雨灌旱稻，陵田亦夏柔。妻子咸保室，使我白无忧。白鹄翔青天，何时复来游？”道经赞其曰：“孝悌通于神明，恩泽被于家国”。
三茅真君曾经乘白鹤会集茅山大茅峰、中茅峰、小茅峰，时人称句曲山为大茅君、中茅君、小茅君。经书称赞是时风调雨顺，五谷丰登，灾害不起，后人为纪念其功德，立庙奉祠，时称“白鹤庙”，遂改句曲山为茅君山，简称茅山。尔后，四方信士来此踏访仙踪年复一年。
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