名次不高，自然也并不怎么受考官待见，唯一的例外自然就是最后的科举殿试，意外被嘉靖皇帝捡拔起来。
至于那些考官，乡试和殿试就不说了，会试主考是吕本，往常要是拜一位阁老做老师，由他带着进入官场自然是最好的。
可差就差在这位吕阁老身体抱恙，长期在家养病，基本就只是在内阁挂个名而已。
而且就魏广德在京城所知，这位吕本吕阁老能够在内阁站稳脚跟的根本原因还是他唯严嵩马首是瞻。
对于自己
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平行空间来客就是了。
魏广德年不满二十，尚未加冠，所以之前一直没有取字，旁人都是以名唤之。
不过这对于已入官场中的他来说也不是事儿，所以这次回九江一是娶妻，二就是取字。
没有加冠就没加冠吧，把字取了也好，再说就算不到二十其实也可以加冠的，毕竟自己以后还要长期在外为官，到了二十岁也不可能又给嘉靖皇帝上奏请假，回家行加冠之礼。
不过孙夫子听到魏老爹的话却是面带难色，他就是一个秀才，自己这个学生给自己长脸，已经是进士，还是传胪，自己能给取吗？
“夫子，你是广德的老师，就别推辞了。”
一边的吴占魁看孙夫子面露犹豫之色，也猜出他的想法，这时候开口说道。
至于桌上其他人，官职最大的剔除武将，就只有九江府知府，不过他那个品级，自家外甥说不好哪天就到了。
魏广德的官升的实在有点快，别人都是几年一迁，他直接一年一迁，算起来明年又该升一级到六品，后年到从五品......好像用不了几年怕就赶上自己了。
何况自己的还是武将品级，可没法给魏广德比。
现在的吴占魁已经占魏广德便宜了，不管是卫指挥使，还是九江知府或者兵备道都要给他面子。
还真是，一人得道鸡犬升天。
听到吴占魁的话，孙夫子脸色稍缓微微点着头，不过也快速思考该给魏广德取个什么字合适。
广德之名，当初魏勐送他来自己私塾的时候他就问过了，因为广德这个名字显得文绉绉的，他可不相信会是一个百户官想出来的。
当得知是魏勐救助过的一位云游道人所赐，也就释然了。
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平行空间来客退之，愈为递进，退之形成互补。
南宋理学家朱熹，字元晦，熹是早晨的光线，明亮；晦是晚上的光线，不明亮。
三为联义，字与名之间有联想，或者是字为名的延伸。
如关羽，字云长，羽意为翅膀可以飞翔，云长代表天高云舒，连起来可理解为展翅翱翔。
苏轼，字子瞻，轼，古代马车上前方的横木，《左传.庄公十年》：“下视其辙，登轼而望之。”瞻，向远处或高处看，登车可以远望。
魏广德名广德，书中原意是“崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。”
“广德若不足，广德若不足.....”
孙夫子嘴角轻松，默念着魏广德名字由来，有点不好补。
想到这里，孙夫子又想起这段话的后半部分，“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
最方正的东西，反而没有棱角；最大的材料需要长时间才能做成器具；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。
“善贷且成？”
忽然孙夫子想到最后一句，唯有道，才能使万物善始善终，广德不足那就尽其所能，唯求善始善终吧。
不过孙夫子也没有马上就说出口，而是思考其他释义。
实际上对于这些古籍，不同人是有不同看法的，就是魏广德名字中广德二字，解释也略有差异。
只是不管理解为“广大的德不够”，还是“广德不盈，廓然无形，不可满也”，或者“广大而不可复加，则止于此而已，非广也”，其实差异不大，都暗示广德不易，是很难做到的。
既然难以做到，那就善始善终好了。……
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至于那些考官，乡试和殿试就不说了，会试主考是吕本，往常要是拜一位阁老做老师，由他带着进入官场自然是最好的。
可差就差在这位吕阁老身体抱恙，长期在家养病，基本就只是在内阁挂个名而已。
而且就魏广德在京城所知，这位吕本吕阁老能够在内阁站稳脚跟的根本原因还是他唯严嵩马首是瞻。
对于自己
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魏广德年不满二十，尚未加冠，所以之前一直没有取字，旁人都是以名唤之。
不过这对于已入官场中的他来说也不是事儿，所以这次回九江一是娶妻，二就是取字。
没有加冠就没加冠吧，把字取了也好，再说就算不到二十其实也可以加冠的，毕竟自己以后还要长期在外为官，到了二十岁也不可能又给嘉靖皇帝上奏请假，回家行加冠之礼。
不过孙夫子听到魏老爹的话却是面带难色，他就是一个秀才，自己这个学生给自己长脸，已经是进士，还是传胪，自己能给取吗？
“夫子，你是广德的老师，就别推辞了。”
一边的吴占魁看孙夫子面露犹豫之色，也猜出他的想法，这时候开口说道。
至于桌上其他人，官职最大的剔除武将，就只有九江府知府，不过他那个品级，自家外甥说不好哪天就到了。
魏广德的官升的实在有点快，别人都是几年一迁，他直接一年一迁，算起来明年又该升一级到六品，后年到从五品......好像用不了几年怕就赶上自己了。
何况自己的还是武将品级，可没法给魏广德比。
现在的吴占魁已经占魏广德便宜了，不管是卫指挥使，还是九江知府或者兵备道都要给他面子。
还真是，一人得道鸡犬升天。
听到吴占魁的话，孙夫子脸色稍缓微微点着头，不过也快速思考该给魏广德取个什么字合适。
广德之名，当初魏勐送他来自己私塾的时候他就问过了，因为广德这个名字显得文绉绉的，他可不相信会是一个百户官想出来的。
当得知是魏勐救助过的一位云游道人所赐，也就释然了。
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南宋理学家朱熹，字元晦，熹是早晨的光线，明亮；晦是晚上的光线，不明亮。
三为联义，字与名之间有联想，或者是字为名的延伸。
如关羽，字云长，羽意为翅膀可以飞翔，云长代表天高云舒，连起来可理解为展翅翱翔。
苏轼，字子瞻，轼，古代马车上前方的横木，《左传.庄公十年》：“下视其辙，登轼而望之。”瞻，向远处或高处看，登车可以远望。
魏广德名广德，书中原意是“崇高的德好似峡谷；广大的德好像不足；刚健的德好似怠惰；质朴而纯真好像混浊未开。”
“广德若不足，广德若不足.....”
孙夫子嘴角轻松，默念着魏广德名字由来，有点不好补。
想到这里，孙夫子又想起这段话的后半部分，“大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。夫唯道，善贷且成。”
最方正的东西，反而没有棱角；最大的材料需要长时间才能做成器具；最大的声响，反而听来无声无息；最大的形象，反而没有形状。道幽隐而没有名称，无名无声。只有“道”，才能使万物善始善终。
“善贷且成？”
忽然孙夫子想到最后一句，唯有道，才能使万物善始善终，广德不足那就尽其所能，唯求善始善终吧。
不过孙夫子也没有马上就说出口，而是思考其他释义。
实际上对于这些古籍，不同人是有不同看法的，就是魏广德名字中广德二字，解释也略有差异。
只是不管理解为“广大的德不够”，还是“广德不盈，廓然无形，不可满也”，或者“广大而不可复加，则止于此而已，非广也”，其实差异不大，都暗示广德不易，是很难做到的。
既然难以做到，那就善始善终好了。……
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