章引二:-第7/9页

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        臣闻《文子》‘不为福始,不为祸先。’今盗贼峰起,帝犹思享乐,犯《文子》忌也,恐帝为亡国之楚囚,弦之四百化作尘土,诚惜哉!又女主专权,武氏之祸,如若再现于今,何来徐李之说;兹废帝为王,皇太后还政,更朝为新,应之天命!

        琅琊王文夫,圣德肃然,智倍常人,具天地英气;巧思妙舌,天下所闻,宜承鸿业,以续大统!奉之为帝,死灰复燃,荒地复耕;然先朝为鉴,莫犯于建平旧业。

        ——建平三年十月朔长安王郝文炀策

        乃使文夫受禅台上登位践祚,次年,改年号从奴,帝使大夫左虑持节策炀弦王诏:

        奉天承运,皇帝诏曰:

        朕上承天道,下顺人心,即位握契,敕封天下。

        朕本淮右布衣,幸赖长安王明佐,得统万世,安王即朕之阿父,忆先时武王尊吕望为阿父,今安王实朕之吕望也,如朕股肱。今将授君典礼,其敬听朕命。

        昔者建平以无德居位,君以一人独行朝中,朕得以位,此君功一也;后及群寇籍籍,反易天常,妄思泯夏。君摄进,启之戎行,渴饮刀头血,醉卧马头鞍,寇得就戮,次朕之所以下诏二也;夫得天下者,莫得忠臣以佐,今君于殿前杀之患党,实造我帝畿,使之兆祀,此又君之功也;王荣等类,腐儒守旧,欲效之夷、齐,君使其授首;君又旁施,抚之铭心,得不怀慝,此不知功几也;虽诸葛格于皇天,魏徽光于四海,亦蔑如也。

        朕以丕德,居于大位;又以渺渺之身,托于万民之上;若非君攸济,朕无任焉,故加君九锡;君之才干,胜朕百倍,故君可戴冠十二旒,名称‘立帝’,待朕百年,君其为九五,扬高祖之休命!

        空口无凭,授君以黄钺,彤弓十,玈弓百,彤祣矢各千,职从弦王。

        ——从奴元年三月

        春正月,诏书散九州,民心大悦。后人有诗叹曰:

        一朝红日向西倾,敢不闻泥蟠龙啸。

        方见张璁离京日,又见夏言遇刑时。

        是方过建平三年。一日夜,帝召室宴,实长安王所欲也。郝松家宴后歇于古元殿,方欲眠,忽闻宫外喧嚣,忙被衣出视。乃文炀携太后并武士诣阙,松大惊,顿觉天灵碎裂,炀曰:“忆孤言语否?孤不可弑帝,然汝已非帝也!”松闻之,龙颜失色,举步欲走,武士禽住,松哭告求免死,炀喝令就地除之,太后骂曰:“后世必有诛贼者!”炀大怒,便向前一步,将刀搁到太后嘴里,骂曰:“孤只需将手雀翅般一动,尔舌头便可如一条金鳞似跃出,便是其出时,犹可于地乱动!”休说是太后女流人家,便是唇枪舌剑的张仪、苏秦,巧舌如簧的隋何、陆贾,也闭了嘴。炀将刀抽出,太后原地踌躇,摸了嘴,方觉舌头仍自能动,又唾骂不止,炀将刀还鞘,扯住太后,太后叫不出,教炀直撺下楼;又将皇帝缠于土布袋里,亦从楼上掷下。下有人视皆掩面,武士持刀见人便砍,无人敢相告。炀见无事败露,乃于次日报大行皇帝仍存着郝家风骨魂躯,气郁不豫,不欲丑薨,乃自刎升遐,知者不敢乱言,礼部议而谥“寞”,三日后降服。昔《上留田行》,叹此骨肉相残之事曰:……
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