而这三种灵气，又在法印的牵引下，混合在一起化作厚重的佛光。
此佛光乃不动明王独有，蕴藏着大地怒火的光明琉璃不动尊佛光。
以观想本尊佛为基础，感应到天地灵气所在。
以菩萨真言为手段，吸收三种灵气于己身。
接着密教手印为根本，将三种灵气炼化为佛光，储存在自身脉轮之中。
此乃密宗佛法修行之道。
没错！
秦染并没有按部就班的创造传承，而是出乎意料的搞了个密宗传承。
这合理吗？
这很合理！
毕竟在扶桑，密宗也是有一定影响力的。
而在整个世界范围内，密宗一脉的脉轮之说，同样也有一定的流传度。
所谓密宗修行法，本质上是三密加持之法。
所谓的三密，指的是身密、语密、意密。
修行者手结印契，口诵本尊真言，心观本尊神，就能使自己的身、语、意，三业清净，与本尊佛的身、语、意相应，即身成佛。
身语意与神佛对应，本质还是借神佛的伟大修行。
而修行出来的佛光，并非是像东方其他体系一样，流淌在经脉之中。
佛光将会充斥在脉轮之中。
什么是脉轮？
所谓的脉轮就是三脉七轮。
中脉、左脉、右脉，构成了三密脉。
顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮……则是七密轮。
脉轮是密藏体系中的能量系统，相当于道家的丹田和奇经八脉。
别抬杠说这玩意不存在。
科学意义上可能不存在，但人体气场能量的运行，确实会有一定的痕迹可寻。
而将这种痕迹总结下来，也就有了奇经八脉和三脉七轮的设定。
说白了，这就是古人对人体生命玄奥的总结，是一种经验学系统化的东西。
你说他存在，他无法被监测到。
你说他不存在，他又和生命状态息息相关。
不过在秦染这里，秦染说他存在，他就一定是存在的。
不管是奇经八脉还是三脉七轮，都是人体能量运行的痕迹总结，你理解成超人的生物力场也没毛病。
而如果给这个运行的轨迹，加上一个外在的外挂，那人类的生命本质就会无限变强。……
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此佛光乃不动明王独有，蕴藏着大地怒火的光明琉璃不动尊佛光。
以观想本尊佛为基础，感应到天地灵气所在。
以菩萨真言为手段，吸收三种灵气于己身。
接着密教手印为根本，将三种灵气炼化为佛光，储存在自身脉轮之中。
此乃密宗佛法修行之道。
没错！
秦染并没有按部就班的创造传承，而是出乎意料的搞了个密宗传承。
这合理吗？
这很合理！
毕竟在扶桑，密宗也是有一定影响力的。
而在整个世界范围内，密宗一脉的脉轮之说，同样也有一定的流传度。
所谓密宗修行法，本质上是三密加持之法。
所谓的三密，指的是身密、语密、意密。
修行者手结印契，口诵本尊真言，心观本尊神，就能使自己的身、语、意，三业清净，与本尊佛的身、语、意相应，即身成佛。
身语意与神佛对应，本质还是借神佛的伟大修行。
而修行出来的佛光，并非是像东方其他体系一样，流淌在经脉之中。
佛光将会充斥在脉轮之中。
什么是脉轮？
所谓的脉轮就是三脉七轮。
中脉、左脉、右脉，构成了三密脉。
顶轮、眉间轮、喉轮、心轮、脐轮、海底轮、梵穴轮……则是七密轮。
脉轮是密藏体系中的能量系统，相当于道家的丹田和奇经八脉。
别抬杠说这玩意不存在。
科学意义上可能不存在，但人体气场能量的运行，确实会有一定的痕迹可寻。
而将这种痕迹总结下来，也就有了奇经八脉和三脉七轮的设定。
说白了，这就是古人对人体生命玄奥的总结，是一种经验学系统化的东西。
你说他存在，他无法被监测到。
你说他不存在，他又和生命状态息息相关。
不过在秦染这里，秦染说他存在，他就一定是存在的。
不管是奇经八脉还是三脉七轮，都是人体能量运行的痕迹总结，你理解成超人的生物力场也没毛病。
而如果给这个运行的轨迹，加上一个外在的外挂，那人类的生命本质就会无限变强。……
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