水者,太阴也、火者,太阳也、木者,少阳也、金者,少阴也,土者,阴阳老少,木火金水冲气所结。
万千将士有生,就意味着有死。
老少交替,四季轮换,新生新死,一代更比一代强。
是他的细胞,是他的力量,新陈代谢极速轮转……
最后,恢复初静,如婴儿一般蜷缩,在火焰中返璞归真,恢复先天一炁,凝火成胎再道出生,火焰流转归吾所用。
他放弃了……
放下了……
他没有因此回归先天跳出阴阳五行。
虽然,他知道,这或许是他这一生中唯一一次的机会。
可是,如果他此刻间回归先天跳出阴阳五行,那小吉鸡牺牲自己的意义又何在?
是的,小吉鸡为了恢复他的伤势之余,再帮他洗经伐髓,已经是用出了远超它现在模样的力量,从而重新化作了一颗蛋。
慕容英借势浴火重生,可也是小吉鸡牺牲了自己,重新化作一颗蛋为代价而得到的啊!
将小吉鸡所化的红鸡蛋藏在了自己的怀里,他知道,他还有要事没做,可不能就这么一走了之啊!
他才更深刻的明白,三巅不是半步圣临……
而是三巅早就具备了圣临的入场券,终究只不过是为了龙寿的未来,才留在这里迟迟不走的罢了。
圣临之境,就起码掌管一方天地。
而且在慕容英此时修为看来,他们真正的圣临之辈,所掌管的一方天地,必定是完整的,而不是像自己一样,太阳太阴还未能高挂在苍穹之上。
可是这些,已经不是他要去思考的了。
虽然借助小吉鸡的力量突破,此时也不过刚刚不如九阶而已。
足够了,用来对付冥兽足够了!
真理面前无阶数,现在的他九阶也好,一阶也罢,只要“初代死神”他老人家不亲自下场,那就足够了。
“初代死神”当然不会亲自下场对慕容英这后辈出手,只要慕容英没有违反天道,他就不会出手。
而刚才,“初代死神”看得分明,慕容英是知道规矩的,有生,就会有死。
慕容英刚才没有贪图力量的强大,从而被诱惑至所谓的永生之中。
单凭这一点,“初代死神”就没有任何理由亲自下场收割他的死命。
长生不老是长生不老,不生不灭是不生不灭。
这是两个不同的概念。
长生不老者,是自己努力修为从而永葆青春延长寿命。
这一点,天道是不反对的,毕竟一分耕耘,一分收获。
而不生不灭那则更纯粹,竟然没有生,又何来灭呢?
是故圣人无为,顺其自然,看破天机,当为即为,当隐则隐,当生即生,当灭则灭,以有道无,返璞归真,无有生灭,不生不灭。
就如“初代死神”,他真的存在吗?
是的,他此时此刻真的存在于此。
可是呢?
他就此,就真的存在吗?
不然!
他不过是因为需要“有”,所以便存在。
当他把事情做完了,他自然再归于“无”,从而不存在。
圣临之境便是如此,一念之间生灭有道,生灭无畏看破天机。
是故圣人为“儒”。
“儒”乃人之所需。
就如此时,白无二请他老人家出山,他老人家认为确实需要出山一趟敲打一下后辈,那便从“无”入“有”,以“有”的形式出现人间。
圣临之境,就好似太极至无极,以无极之无有留在与太极的一线之间。
到了这种境界,想走就走,想来就来,阴阳五行再也束缚不了他们半点分毫,只取决于他们自己的一念之间,到底想干什么。
所以,圣临此不生不灭之境,非是凡夫俗子能入,更非怨天尤人者可以窥视。
要知道,越是强大,则越是危险啊!
若无看破红尘的心态,若无坚定不移的决心,若无千金不换的定力……
若非神人无功,若非至人无己,若非圣人无名……
那么留在无极与太极间这一线之差的圣临强者们,便会因为形色,从而一念之间永堕地狱万劫不复啊!
三巅早已窥视到圣临之境的用意,他们不单只是就此停止步伐再为龙寿谋求未来,同时也是在修炼自己的心而已。……
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万千将士有生,就意味着有死。
老少交替,四季轮换,新生新死,一代更比一代强。
是他的细胞,是他的力量,新陈代谢极速轮转……
最后,恢复初静,如婴儿一般蜷缩,在火焰中返璞归真,恢复先天一炁,凝火成胎再道出生,火焰流转归吾所用。
他放弃了……
放下了……
他没有因此回归先天跳出阴阳五行。
虽然,他知道,这或许是他这一生中唯一一次的机会。
可是,如果他此刻间回归先天跳出阴阳五行,那小吉鸡牺牲自己的意义又何在?
是的,小吉鸡为了恢复他的伤势之余,再帮他洗经伐髓,已经是用出了远超它现在模样的力量,从而重新化作了一颗蛋。
慕容英借势浴火重生,可也是小吉鸡牺牲了自己,重新化作一颗蛋为代价而得到的啊!
将小吉鸡所化的红鸡蛋藏在了自己的怀里,他知道,他还有要事没做,可不能就这么一走了之啊!
他才更深刻的明白,三巅不是半步圣临……
而是三巅早就具备了圣临的入场券,终究只不过是为了龙寿的未来,才留在这里迟迟不走的罢了。
圣临之境,就起码掌管一方天地。
而且在慕容英此时修为看来,他们真正的圣临之辈,所掌管的一方天地,必定是完整的,而不是像自己一样,太阳太阴还未能高挂在苍穹之上。
可是这些,已经不是他要去思考的了。
虽然借助小吉鸡的力量突破,此时也不过刚刚不如九阶而已。
足够了,用来对付冥兽足够了!
真理面前无阶数,现在的他九阶也好,一阶也罢,只要“初代死神”他老人家不亲自下场,那就足够了。
“初代死神”当然不会亲自下场对慕容英这后辈出手,只要慕容英没有违反天道,他就不会出手。
而刚才,“初代死神”看得分明,慕容英是知道规矩的,有生,就会有死。
慕容英刚才没有贪图力量的强大,从而被诱惑至所谓的永生之中。
单凭这一点,“初代死神”就没有任何理由亲自下场收割他的死命。
长生不老是长生不老,不生不灭是不生不灭。
这是两个不同的概念。
长生不老者,是自己努力修为从而永葆青春延长寿命。
这一点,天道是不反对的,毕竟一分耕耘,一分收获。
而不生不灭那则更纯粹,竟然没有生,又何来灭呢?
是故圣人无为,顺其自然,看破天机,当为即为,当隐则隐,当生即生,当灭则灭,以有道无,返璞归真,无有生灭,不生不灭。
就如“初代死神”,他真的存在吗?
是的,他此时此刻真的存在于此。
可是呢?
他就此,就真的存在吗?
不然!
他不过是因为需要“有”,所以便存在。
当他把事情做完了,他自然再归于“无”,从而不存在。
圣临之境便是如此,一念之间生灭有道,生灭无畏看破天机。
是故圣人为“儒”。
“儒”乃人之所需。
就如此时,白无二请他老人家出山,他老人家认为确实需要出山一趟敲打一下后辈,那便从“无”入“有”,以“有”的形式出现人间。
圣临之境,就好似太极至无极,以无极之无有留在与太极的一线之间。
到了这种境界,想走就走,想来就来,阴阳五行再也束缚不了他们半点分毫,只取决于他们自己的一念之间,到底想干什么。
所以,圣临此不生不灭之境,非是凡夫俗子能入,更非怨天尤人者可以窥视。
要知道,越是强大,则越是危险啊!
若无看破红尘的心态,若无坚定不移的决心,若无千金不换的定力……
若非神人无功,若非至人无己,若非圣人无名……
那么留在无极与太极间这一线之差的圣临强者们,便会因为形色,从而一念之间永堕地狱万劫不复啊!
三巅早已窥视到圣临之境的用意,他们不单只是就此停止步伐再为龙寿谋求未来,同时也是在修炼自己的心而已。……
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