城楼下，一背箭壮年出城而去，守城将士皆高呼“箭供奉凯旋。”
此人竟是射杀前越王的用箭奇人王腾。
一时间天下风起云动，楚灭越的背后竟然也有秦国的参与。
魏国安都魏王宫内，魏王来回踱步，几番思索，终是令道。
“谋圣之路，不得加以阻拦！”
言罢看着侍卫远去的身影，露出无奈的神色，心里更是挣扎。
“天命就如此重要吗？连谋圣都选择周天子。”
其余五王更是各派出了一位武道绝巅，欲阻止谋圣入洛阳。
即使谋圣只是花甲老人，七国无一人敢小窥。
夏朝时，天下只有巫，武和人皇可以证道。
周朝覆灭夏朝后，人皇修巫，导致出现天下尊巫的局面，武道一途差点断了传承。导致后世武道再无证道之人。
大周末期，老子以《道德经》，证道无为，创立了道教。打破了天下尊巫的局面，更是断了巫道的传承。
春秋时期，孔丘以《春秋》，证道万世师表。自此儒兴道衰。
春秋末期，鬼谷以谋证道，且战力不输儒的浩然正气。
老子，孔丘死后，天下再出新圣！
谋道一途，是鬼谷在人皇道，儒道和巫道上的结合。以天地为棋盘，落子证道，练纵横之气，修纵横之术。
鬼谷子身处魏国，魏国国主对其战力感受最深，因此也最忌惮谋圣，不敢轻易得罪谋圣。
武道分九品，徒手伤甲而不破为下三品。破甲七八九为中三品。出手荡风云，影响天地大势，为上三品。三品碎甲；二品为宗师，修出武道意志；意志不塌，身体不倒；一品，出手携天地大势；待心境圆满，出手返璞归真，直入武境绝巅。
道修戏法，法成战力直逼武道三品，是为咒师。待丹田修出金丹，万法不侵，战力堪比武道二品。至于元神修出元婴，可万劫不灭。
佛教乃春秋末年从东海漂过来的的教系，佛修戒律，却也修武。有同境界无敌之名。戒律配合武棍，同境界难逢敌手。
气运一途，除了谋圣一道之外，国主也修气运，是为人皇道，也叫练气士。炼山河印，国土内出手携天地大势，无人能敌。
在没有谋圣之前，除了儒圣和道圣，只有练气士能和练气士争锋。也就是诸王逐鹿中原的原因之一。也是周王至此不倒的重要原因。
儒修浩然气。一言出，天地大势改。儒一道至此只成就了儒圣一人，春秋末年，鬼谷子另辟蹊径，却也和儒道大同小异，证道谋圣。但谋圣一道却也未有第二人出现。
现在中原内，只有武，道，佛，人皇三教传承延续。……
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此人竟是射杀前越王的用箭奇人王腾。
一时间天下风起云动，楚灭越的背后竟然也有秦国的参与。
魏国安都魏王宫内，魏王来回踱步，几番思索，终是令道。
“谋圣之路，不得加以阻拦！”
言罢看着侍卫远去的身影，露出无奈的神色，心里更是挣扎。
“天命就如此重要吗？连谋圣都选择周天子。”
其余五王更是各派出了一位武道绝巅，欲阻止谋圣入洛阳。
即使谋圣只是花甲老人，七国无一人敢小窥。
夏朝时，天下只有巫，武和人皇可以证道。
周朝覆灭夏朝后，人皇修巫，导致出现天下尊巫的局面，武道一途差点断了传承。导致后世武道再无证道之人。
大周末期，老子以《道德经》，证道无为，创立了道教。打破了天下尊巫的局面，更是断了巫道的传承。
春秋时期，孔丘以《春秋》，证道万世师表。自此儒兴道衰。
春秋末期，鬼谷以谋证道，且战力不输儒的浩然正气。
老子，孔丘死后，天下再出新圣！
谋道一途，是鬼谷在人皇道，儒道和巫道上的结合。以天地为棋盘，落子证道，练纵横之气，修纵横之术。
鬼谷子身处魏国，魏国国主对其战力感受最深，因此也最忌惮谋圣，不敢轻易得罪谋圣。
武道分九品，徒手伤甲而不破为下三品。破甲七八九为中三品。出手荡风云，影响天地大势，为上三品。三品碎甲；二品为宗师，修出武道意志；意志不塌，身体不倒；一品，出手携天地大势；待心境圆满，出手返璞归真，直入武境绝巅。
道修戏法，法成战力直逼武道三品，是为咒师。待丹田修出金丹，万法不侵，战力堪比武道二品。至于元神修出元婴，可万劫不灭。
佛教乃春秋末年从东海漂过来的的教系，佛修戒律，却也修武。有同境界无敌之名。戒律配合武棍，同境界难逢敌手。
气运一途，除了谋圣一道之外，国主也修气运，是为人皇道，也叫练气士。炼山河印，国土内出手携天地大势，无人能敌。
在没有谋圣之前，除了儒圣和道圣，只有练气士能和练气士争锋。也就是诸王逐鹿中原的原因之一。也是周王至此不倒的重要原因。
儒修浩然气。一言出，天地大势改。儒一道至此只成就了儒圣一人，春秋末年，鬼谷子另辟蹊径，却也和儒道大同小异，证道谋圣。但谋圣一道却也未有第二人出现。
现在中原内，只有武，道，佛，人皇三教传承延续。……
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