不等嬴夔回答，董肆钦一个转眼就已不见，他只好悻悻然回到房中，一个人拨弄七玄琴，弹奏起为莫暄翮而作的《朝阳曲》，终于下定决心，忍痛与她保持距离，不再给她带来不必要的麻烦。只是，在他心中，早已认定她是此生唯一的爱人，唯一的妻子，再也容不下别人。
那边厢的房间里，莫暄翮却是睡得正酣，完全不知道刚才在她的房门外所发生之事。因为丹水一战她和董肆钦的法力大耗，虽口头说是不碍事已经复原差不多，但舜帝仍旧是牵挂他们，往后的一个月里，便强命她和董肆钦在府邸休养，平四罪之事择日而议。赵楠烛和扶仑则是照常上朝，奉命处理事务。
可莫暄翮哪是能乖乖听话的人，除了每天会睡个大懒觉，便拉着董肆钦飞去晟山，找灵气充盈的山洞修行、比剑，日子倒也就这么过了。
但这一个月里并不平静，三苗中的两大部族南蛮、鹏吺族，皆为丹朱效力，虽然丹水一战实力大损，但余部仍在江淮流域、荆州一带作乱，烧杀劫掠，祸害百姓，并明目张胆拥护丹朱，指责舜帝篡位。这些言语传到舜帝耳里，自然不甚开怀，但他向来胸怀高阔，能容常人所不能容之事，只是允准了寅照、宾照等主动请缨带兵前去剿灭作乱的三苗叛军，拨了一万人给寅照、宾照先发往作乱地带。很快，驩兜在丹水正式奉丹朱为三苗共主，丹朱以天下正统自居，称为帝，公然与舜帝对抗。
此消息引起朝堂百官震怒，纷纷上书“民不可有二主，丹朱不肖，不足授天下。帝君得天下，天下兴而丹朱病；丹朱得天下，唯其得利而天下病。是以，断不可为丹朱一人而使天下病”，请求发兵一举消灭丹朱，但舜帝却在与莫暄翮、赵楠烛、扶仑、董肆钦、皋陶的共商下，力排群臣意见，决意置之不理，“丹朱毕竟是尧帝嫡子，若要称帝，便由得他去。公道自在人心，就让民意来决定谁才是适合的天下之主吧！”
群臣虽是一时愕然，但反应过来却都称妙。以四岳为首的旧臣，和八元八恺等新贵，俱皆不再有异议。三苗之地气候湿热，自然环境恶劣，很多部族都较为古老，过着半农耕、半采集、半游牧的生活，大都居于崇山峻岭之中，雾霭瘴气弥漫，多行巫蛊邪术，历代首领都是以邪术控制整个部族，自成体系，内部无有敢反抗者。
按照与舜帝的商议，扶仑与董肆钦很快便也往三苗而去，但到达三苗地界后又各自分开。董肆钦先是暗中与原来的丸嵩、拜长骞等部下，以及寅照、宾照等汇合，但并不露面，只是隐在幕后指挥他们打仗。哪里有苗人的叛乱，哪里就有他们的对抗，一点一滴，蚕食掉驩兜的势力。扶仑与董肆钦深知丹朱将会称帝三年，是以也不急躁，就耗他三年又如何，董肆钦派了一些精干手下，暗中深入三苗腹地，打探各部详细情况，想要绘制出三苗的详细
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地图，做好打算。
听董肆钦说驩兜一族以修蛇为图腾，老巢建在深山中，养有各种巨毒之物，手下俱会巫术，擅养蛊，尤其供奉着上古恶灵修蛇。虽然驩兜的法术比起他们远远不及，但那老巢里的修蛇，却不是个好对付的家伙。
懂医道、会药理的扶仑，并没有直接去丹城，先放任丹朱让其过些逍遥日子，而是化成苗人模样的巫医，踏遍险恶之地，见识各种毒物巫术，寻找破解之法。三苗的地理环境大不同于中原地带，寅照、宾照等带一万将士履于此地，一个不小心很容易为巫蛊之术所害，毒物瘴气也会对他们性命造成威胁。多数时候，董肆钦只是命他们驻守在三苗部落的边缘地带，驩兜部下作乱也多是对周边的部族墟落，这样对于他们来说自然要容易些。扶仑各处走访，遍寻药草，也为研制出能御百毒之药，以备将士可用。……
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那边厢的房间里，莫暄翮却是睡得正酣，完全不知道刚才在她的房门外所发生之事。因为丹水一战她和董肆钦的法力大耗，虽口头说是不碍事已经复原差不多，但舜帝仍旧是牵挂他们，往后的一个月里，便强命她和董肆钦在府邸休养，平四罪之事择日而议。赵楠烛和扶仑则是照常上朝，奉命处理事务。
可莫暄翮哪是能乖乖听话的人，除了每天会睡个大懒觉，便拉着董肆钦飞去晟山，找灵气充盈的山洞修行、比剑，日子倒也就这么过了。
但这一个月里并不平静，三苗中的两大部族南蛮、鹏吺族，皆为丹朱效力，虽然丹水一战实力大损，但余部仍在江淮流域、荆州一带作乱，烧杀劫掠，祸害百姓，并明目张胆拥护丹朱，指责舜帝篡位。这些言语传到舜帝耳里，自然不甚开怀，但他向来胸怀高阔，能容常人所不能容之事，只是允准了寅照、宾照等主动请缨带兵前去剿灭作乱的三苗叛军，拨了一万人给寅照、宾照先发往作乱地带。很快，驩兜在丹水正式奉丹朱为三苗共主，丹朱以天下正统自居，称为帝，公然与舜帝对抗。
此消息引起朝堂百官震怒，纷纷上书“民不可有二主，丹朱不肖，不足授天下。帝君得天下，天下兴而丹朱病；丹朱得天下，唯其得利而天下病。是以，断不可为丹朱一人而使天下病”，请求发兵一举消灭丹朱，但舜帝却在与莫暄翮、赵楠烛、扶仑、董肆钦、皋陶的共商下，力排群臣意见，决意置之不理，“丹朱毕竟是尧帝嫡子，若要称帝，便由得他去。公道自在人心，就让民意来决定谁才是适合的天下之主吧！”
群臣虽是一时愕然，但反应过来却都称妙。以四岳为首的旧臣，和八元八恺等新贵，俱皆不再有异议。三苗之地气候湿热，自然环境恶劣，很多部族都较为古老，过着半农耕、半采集、半游牧的生活，大都居于崇山峻岭之中，雾霭瘴气弥漫，多行巫蛊邪术，历代首领都是以邪术控制整个部族，自成体系，内部无有敢反抗者。
按照与舜帝的商议，扶仑与董肆钦很快便也往三苗而去，但到达三苗地界后又各自分开。董肆钦先是暗中与原来的丸嵩、拜长骞等部下，以及寅照、宾照等汇合，但并不露面，只是隐在幕后指挥他们打仗。哪里有苗人的叛乱，哪里就有他们的对抗，一点一滴，蚕食掉驩兜的势力。扶仑与董肆钦深知丹朱将会称帝三年，是以也不急躁，就耗他三年又如何，董肆钦派了一些精干手下，暗中深入三苗腹地，打探各部详细情况，想要绘制出三苗的详细
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地图，做好打算。
听董肆钦说驩兜一族以修蛇为图腾，老巢建在深山中，养有各种巨毒之物，手下俱会巫术，擅养蛊，尤其供奉着上古恶灵修蛇。虽然驩兜的法术比起他们远远不及，但那老巢里的修蛇，却不是个好对付的家伙。
懂医道、会药理的扶仑，并没有直接去丹城，先放任丹朱让其过些逍遥日子，而是化成苗人模样的巫医，踏遍险恶之地，见识各种毒物巫术，寻找破解之法。三苗的地理环境大不同于中原地带，寅照、宾照等带一万将士履于此地，一个不小心很容易为巫蛊之术所害，毒物瘴气也会对他们性命造成威胁。多数时候，董肆钦只是命他们驻守在三苗部落的边缘地带，驩兜部下作乱也多是对周边的部族墟落，这样对于他们来说自然要容易些。扶仑各处走访，遍寻药草，也为研制出能御百毒之药，以备将士可用。……
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