自心自性当下佛,所缘处处自在人!
~~一时
天闻此音,似乎天光弦鸣;
地闻此音,似乎万物和韵。
而天地相应之时之中,
慧能
仿佛看见释迦摩尼当空辉耀华光;
仿佛看见西天弘忍师父、藏一大和尚和玄清长老交相赞许神情;
仿佛看见云中父亲和外公首肯更玉馨母子含笑盈盈;
仿佛看见天际一派春色氤
(本章未完,请翻页)
氲里……不!是分明看见了远远山脚一行队伍迤向而来~~难道……
片刻凝神,慧能又四顾深深,再一动不动闭目良久,便毅然决然迈开了下山脚步......
这一步迈出,
始开了佛法自心“自性是真佛”及“直指人心、见性成佛”名符其实顿悟法门;
这一步迈出,
终破了世间出世间森严壁垒,那“举手举足,长在道场”;行住坐卧,无非佛事;“世事是渡门,众生为净土”的人间佛教,由此回归真正;
这一步迈出,
那“始于五羊,终至曹溪,说法三十七年”之中,使天下“霑甘露味入圣超凡者,莫记其数”;
这一步迈出,
禅宗委实以始,中土佛法由之大成,而西来释教与华夏文明水*交融,从此一体难分;
这一步迈出,
凡言禅者,皆宗六祖;
以降儒道,莫不有浸曹溪清冽......
而那有集慧能澄澈思想的《坛经》,不仅成了中华学人必阅书目,更是赢得了中土僧人著述唯一称“经”的至高至重之尊。
——伟哉,《坛经》!
——伟哉,慧能!
(……本书若有价值,可否帮助成就……联系邮箱: snxx55@163.)
(本章完)
本章完
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~~一时
天闻此音,似乎天光弦鸣;
地闻此音,似乎万物和韵。
而天地相应之时之中,
慧能
仿佛看见释迦摩尼当空辉耀华光;
仿佛看见西天弘忍师父、藏一大和尚和玄清长老交相赞许神情;
仿佛看见云中父亲和外公首肯更玉馨母子含笑盈盈;
仿佛看见天际一派春色氤
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氲里……不!是分明看见了远远山脚一行队伍迤向而来~~难道……
片刻凝神,慧能又四顾深深,再一动不动闭目良久,便毅然决然迈开了下山脚步......
这一步迈出,
始开了佛法自心“自性是真佛”及“直指人心、见性成佛”名符其实顿悟法门;
这一步迈出,
终破了世间出世间森严壁垒,那“举手举足,长在道场”;行住坐卧,无非佛事;“世事是渡门,众生为净土”的人间佛教,由此回归真正;
这一步迈出,
那“始于五羊,终至曹溪,说法三十七年”之中,使天下“霑甘露味入圣超凡者,莫记其数”;
这一步迈出,
禅宗委实以始,中土佛法由之大成,而西来释教与华夏文明水*交融,从此一体难分;
这一步迈出,
凡言禅者,皆宗六祖;
以降儒道,莫不有浸曹溪清冽......
而那有集慧能澄澈思想的《坛经》,不仅成了中华学人必阅书目,更是赢得了中土僧人著述唯一称“经”的至高至重之尊。
——伟哉,《坛经》!
——伟哉,慧能!
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