———————人没有欲与不欲之别，只有贪与不贪之分。因此，有为也罢、无为也罢，远贪离贪，才是根本
二五二.是不是有这么个理儿
“阿彬师父，
修道之人离贪欲也为第一问题，我们冰雪聪明小公主也没听明白，何况我等愚夫莽汉？”
小姑娘刚出视线，众人还未从方才愉悦完全转过神来，那有所寄与的汉子于念不忘，更是借机向慧能请求了。汉子们听了，又是开怀大笑了起来......
——是啊，冰雪聪明小公主都没听明白，何况我等？一片笑闹之中，更是有人附和了。而首领和头目们也微笑侧身慧能，似乎也有期待，于是慧能只好换个角度了：
“大伙儿知道，
虎豹嗜血食，麂鹿馋嫩叶，飞禽喜野果。自然万物，其欲各有所好，可一饱之后，不但对所欲视而不见，贪婪之心更是无从说起，因此万物才共存共荣，生生不息吧？”
“说得是。”
“有道理。”
“人就是贪！”
……
纷纷议论之中，慧能更是大声了：
“人万物之一，更万物之灵，但从贪欲而论，似乎就不那么高明了吧？”
话音刚落，大厅再起一片自嘲笑声……
“‘鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也。’”笑声渐去之时慧能紧接：
“或正因为如此，人那贪欲之心似乎就注定根深蒂固了
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。而此中有些人那两难烦恼，也就苦不堪言了。为求身心安稳出路，人便不得不去求道、学道、修道了。
大伙儿说说，是不是有这么个理儿？”
慧能此问，汉子们叹然之中一片称是……
“其实，这些个苦，这些个理，或还深隐我们每个人内里吧？”
此时此中，慧能更似在反省自己。
“说得是啊！”……
汉子们当然更是入耳入心了。
“修道之人，甘舍世俗大欲，以求心宁心净，那趣之所好，似乎也是有悟一己生命之真了。
但人皆鱼与熊掌都想兼而得之那欲心之中，不说有人将修道作为贪图世欲终南捷径方便之门，就是人真淡泊利禄富贵，但那雁过留声、人去留名生命本然之贪，却是烦恼之人更难远离的吧？
因此，修道之人于利于名，是不是本身仍有一个离欲离贪问题，此其一也。
其二，……
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