———————人情之能悦、神之能怡、心之能宁，或只有在身体无病无痛时，才可能有所自主吧
二三三.人病人苦
昨日经过此地，腊梅暗香，鸟鸣悦人。
上午经过此地，亦阳光有慰，溪流相抚。
而此刻经过此地，
山，陡然的高；
路，无尽的长……
心生法生，万法于人，虽只方寸观照而已。但人那情之能悦、神之能怡、心之能宁，或也只有在身体无病无痛之时之中，方才可能有所自主的吧？
～～因病强走回头路的慧能且行且歇，感触莫名……
人生皆苦，更人老人死不可阻拦，欲力挽日落西山，亦人侥幸一念而已，谁也不会太过认真的吧......
想始皇帝一统九州，修直道、开灵渠……志意所向，山河为改。虽以为无所不能而广寻不老不死之药，但却更是倾力倾心精筑骊山大墓。因为，那黄泉之处，或才有才是百年笃定、终天可靠安身安心之去……
生死夜旦之常，
已生之人于老于死，真的无可奈何，但于病于痛，却是不然——
人，不但有办法、有手段能立止小病小痛，亦可在高人那里启沉疴于不倒，挽命悬于一线，还可因缘自主无病无痛得百年养怡之洪福。
因此，生命流淌之中，只有却病去痛或期无疾而终以尽天年，似乎可以主之在人、操之在我的吧。
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当然，远病远痛，便是生人最为实际了......
可食五谷、承六气、秉七情，人又有多少不病不痛的呢？
而人一病，
特别是大病、重病、久病及难治不治之病，尽管你于百年志向有冲天般豪情，于至爱亲朋有铭诸肺腑心诺，但这一切不仅或将因病因痛彻底耽误、根本改变，更叫人难以承受是那曾有的愿心等等等等，从此或将成为你生命挥之不去至深阴影了。
因为，水过留痕，生命境遇中它们总会时不时冒出来纠缠你、奚落你、折磨你，人那当下之苦，又岂身痛难忍可以比拟。
当然，世间良医之于病人，此中不啻命运主宰，更或生命再造大恩......
～～从前舅舅于中细说不太入心之言，现在想来，却是那么亲切。可眼下这荒山野岭之中，人或只有奋起全部精神自力走出，才是最为实际的吧……
人病人痛，只要没有完全倒下，有些事情，你还不得不强撑去做、挣扎去为。但那无法自主的苦痛及想寻求帮助而难以控制的片言倾吐，或在有些少病少痛和只经小病小痛之人的眼里心里，不仅多有博人怜悯厌烦之感，或许还存人何病之有更无病呻吟嫌疑之问了吧？……
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