……母李氏，诞师于唐贞观十二年戊戌二月八日子时……
西国智药三藏自南海经曹溪口，……叹曰：“……一百七十年后，当有无上法宝于此演化……”时韶州牧侯敬中，以其言具表闻奏。上可其请赐额为宝林……梁天监三年也。
——“六祖大师法宝坛经略序”（唐释法海撰）
大师名惠能，父卢氏，讳行瑫，唐武德三年九月，左官新州……
惠能……既长，鬻薪供母。
年二十四，闻经有省，往黄梅参礼，付衣法令嗣祖位，时龙朔元年辛酉岁也。
南归隐遁，至仪凤元年丙子正月八日，会印宗法师诘论玄奥，印宗悟契师旨。是月十五日，普会四众，为师剃发；二月八日，集诸名德，授具足戒……其戒坛，乃宋朝求那跋陀罗三藏所创建，立碑曰：“后当有肉身菩萨于此受戒。”……
次年春，师辞众归宝林…..
——“六祖大师缘起外记”（门人法海等集）
……尼将经与读，大师曰：“不识文字。”尼曰：“既不识字，如何解释其义？”大师曰：“佛性之理，非关文字……”
——曹溪大师别传（续藏经第二编乙第十九套第五册）
（三）、相关年表所载
公元644年（贞观十八年），玄奘法师自天竺归国，太宗及下敕迎劳。
公元645年（贞观十九年），玄奘法师二月赴洛阳谒见太宗，太宗劝玄奘罢道还俗未果。
公元646年（贞观二十年），箫瑀请出家，太宗下诏斥责，有“至于佛教，非意所遵……”等。
（本章未完，请翻页）
公元648年（贞观二十二年），太宗为玄奘《瑜伽师地论》亲撰《大唐三藏圣教序》……并诏度僧尼一万八千五百余人。
公元649年（贞观二十三年），四月太宗幸翠微宫召玄奘陪住……以相见恨晚，不得“广兴佛事”为叹，至五月太宗卒。
公元660年（显庆五年），诏迎岐州法门寺佛骨至东都入内供养。武后舍所寝衣帐直绢一千匹……
公元664年（麟德元年），玄奘法师卒。高宗为之废朝数日。葬日五百里内送者百万余人……宿于墓所者三万余人。
公元675年（上元二年），禅宗五祖卒。
——范文澜《唐代佛教》附“隋唐五代佛教大事年表”
公元660年，庚申，唐显庆五年，诗僧王梵志死（约590—）。
——中国历史大事年表
二、据历史记载列慧能大师大事年表
公元638年 戊戌 贞观十二年：二月初八，出生岭南新洲。……
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西国智药三藏自南海经曹溪口，……叹曰：“……一百七十年后，当有无上法宝于此演化……”时韶州牧侯敬中，以其言具表闻奏。上可其请赐额为宝林……梁天监三年也。
——“六祖大师法宝坛经略序”（唐释法海撰）
大师名惠能，父卢氏，讳行瑫，唐武德三年九月，左官新州……
惠能……既长，鬻薪供母。
年二十四，闻经有省，往黄梅参礼，付衣法令嗣祖位，时龙朔元年辛酉岁也。
南归隐遁，至仪凤元年丙子正月八日，会印宗法师诘论玄奥，印宗悟契师旨。是月十五日，普会四众，为师剃发；二月八日，集诸名德，授具足戒……其戒坛，乃宋朝求那跋陀罗三藏所创建，立碑曰：“后当有肉身菩萨于此受戒。”……
次年春，师辞众归宝林…..
——“六祖大师缘起外记”（门人法海等集）
……尼将经与读，大师曰：“不识文字。”尼曰：“既不识字，如何解释其义？”大师曰：“佛性之理，非关文字……”
——曹溪大师别传（续藏经第二编乙第十九套第五册）
（三）、相关年表所载
公元644年（贞观十八年），玄奘法师自天竺归国，太宗及下敕迎劳。
公元645年（贞观十九年），玄奘法师二月赴洛阳谒见太宗，太宗劝玄奘罢道还俗未果。
公元646年（贞观二十年），箫瑀请出家，太宗下诏斥责，有“至于佛教，非意所遵……”等。
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公元648年（贞观二十二年），太宗为玄奘《瑜伽师地论》亲撰《大唐三藏圣教序》……并诏度僧尼一万八千五百余人。
公元649年（贞观二十三年），四月太宗幸翠微宫召玄奘陪住……以相见恨晚，不得“广兴佛事”为叹，至五月太宗卒。
公元660年（显庆五年），诏迎岐州法门寺佛骨至东都入内供养。武后舍所寝衣帐直绢一千匹……
公元664年（麟德元年），玄奘法师卒。高宗为之废朝数日。葬日五百里内送者百万余人……宿于墓所者三万余人。
公元675年（上元二年），禅宗五祖卒。
——范文澜《唐代佛教》附“隋唐五代佛教大事年表”
公元660年，庚申，唐显庆五年，诗僧王梵志死（约590—）。
——中国历史大事年表
二、据历史记载列慧能大师大事年表
公元638年 戊戌 贞观十二年：二月初八，出生岭南新洲。……
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